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Le rire comme volonté et comme représentation

Hugo, L’homme qui rit et le « lecteur pensif »

Bibliographic Data

ID8926259
AuthorsMaxime Prévost (corresponding author)
Year2011
Volume47
Issue2
Pages71-82
Publication date2011-08-23
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueÉtudes françaises (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0014-2085 • E-ISSN: 1492-1405
PublisherConsortium Erudit (PUBLISHER • CA)
DOI10.7202/1005650ar
OpenAlexW2023838499
LanguageFR

On sait que le rire fait l’objet de représentations dépréciatives tant chez Victor Hugo que chez la plupart des romanciers romantiques. Cet article qui s’intéresse au roman L’homme qui rit ( 1869 ) explore le paradoxe suivant : si Hugo considère le rire comme un phénomène essentiellement négatif, manifestation soit de cruauté, soit de souffrance, il cherche néanmoins à susciter le rire du lecteur. Il y a bien volonté humoristique chez Hugo, même si sa représentation de l’homme qui rit est toujours critique. Le personnage d’Ursus, sorte d’autoportrait en savant vieillissant, est emblématique de cet écart entre la théorie et la pratique, qui se joue très souvent autour de ces « effets de savoirs » dont Hugo est prodigue, c’est-à-dire de cette fausse érudition confinant à une forme de voyance humoristique

Art · Humanities · Historical and Literary Studies · Linguistics and Discourse Analysis · Philosophy · Semiotics and Representation Studies

Citation velocityhistorical
Highly citedNo

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Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae