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La sagesse est l'il-du-monde

Bibliographic Data

ID8974574
AuthorsFrançois Chenet (corresponding author)
Year2006
Volume294
Issue1
Pages143-154
Publication date2006-10-01
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueJournal Asiatique (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0021-762X • E-ISSN: 1783-1504
PublisherSociété Asiatique (PUBLISHER • FR)
DOI10.2143/ja.294.1.2017894
OpenAlexW2521910490
LanguageEN

Parallelement a sa litterature ecrite, du V e au XIX e siecle, l'Armenie conserve des traditions orales tres vivaces. Les genres courts fixent dans la memoire collective les materiaux qui servent a elaborer les genres longs. Ainsi. l'enigme (haneluk) est la semence du mythe (araspel), comme le proverbe (arac) est celle de la fable (arak). Mais alors que le mythe reste refractaire a l'ecrit, la fable devient un genre litteraire au XIII e siecle. On ne peut considerer comme une coincidence le fait que le meme lettre, Mxit'ar Gos, est l'auteur du premier livre de fables et du plus ancien code juridique. Etroitement liees a la notion d'exemple (awrinak), la fable et la loi (awrenk e ) sont deux miroirs complementaires de la societe

Art · Byzantine Studies and History · Eurasian Exchange Networks · Medieval History and Crusades

Highly citedNo

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