Interpreting Projections, Projecting Interpretations

L'A. propose une analyse critique des interpretations academiques classiques de la deite Yoruba Esu, qui voient dans sa coiffure, telle qu'elle est representee dans l'iconographie et dans les sculptures, une representation phallique de son pouvoir extraordinaire. Ne contestant pas la realite de l'image phallique, l'A. suggere cependant que cette explication est insuffisante et genere des questions complexes restees sans reponses jusqu'a present : Pourquoi l'interpretation phallique est devenue axiomatique alors que la plupart du temps la ressemblance phallique n'existe pas ? Pourquoi le phallus est devenu le symbole essentiel d'Esu ? Comment la theorie phallique a pu empecher d'autres interpretations ? Pourquoi cette obstination a importer des interpretations occidentales pour l'etude de l'art d'une culture dont les normes de la representation sexuelle sont differentes ? Pour repondre a ces questions, un reexamen des objets dans leur contexte Yoruba et de l'ideologie sexuelle des Yoruba s'impose

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