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Le culte de Santa Librada à Sigüenza

Patronage urbain et emblématique impériale

Bibliographic Data

ID9258249
AuthorsJacques Gélis (Université Paris Cité, corresponding author)
Year1996
Volume51
Issue1
Pages221-239
Publication date1996-06-30
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueDisparidades. Revista de Antropologia (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0034-7981 • E-ISSN: 2659-6881
PublisherEditorial CSIC (PUBLISHER)
DOI10.3989/rdtp.1996.v51.i1.332
OpenAlexW2047700644
LanguageIT

Reconquistada Sigüenza en 1124, Santa Librada se constituye en patrona de la ciudad. La leyenda la hace renacer de un parto múltiple y morir con sus ocho hermanas, por voluntad de su padre, por ser cristiana. Dos son las iconografías existentes de su martirio, una es la de «virgen fuerte» crucificada, la otra con la palma; y un retablo plateresco, donación de un prelado próximo a Carlos V, celebra su memoria en la catedral seguntina. Detrás de estas representaciones, se adivina la compleja relación entre la protectora, los habitantes de la ciudad, la Iglesia y, a partir de comienzos del siglo XVI, el Estado. Santa Librada fue entonces relacionada con Hércules, el héroe predilecto de Carlos V, en defensa de los intereses políticos del soberano

Art · Archaeological and Historical Studies · Historical Studies of Medieval Iberia · Historical Studies on Spain

Citation velocityhistorical
Highly citedNo

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