Le culte de Santa Librada à Sigüenza
Patronage urbain et emblématique impériale
Bibliographic Data
| ID | 9258249 |
|---|---|
| Authors | Jacques Gélis (Université Paris Cité, corresponding author) |
| Year | 1996 |
| Volume | 51 |
| Issue | 1 |
| Pages | 221-239 |
| Publication date | 1996-06-30 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Disparidades. Revista de Antropologia (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0034-7981 • E-ISSN: 2659-6881 |
| Publisher | Editorial CSIC (PUBLISHER) |
| DOI | 10.3989/rdtp.1996.v51.i1.332 |
| OpenAlex | W2047700644 |
| Language | IT |
Reconquistada Sigüenza en 1124, Santa Librada se constituye en patrona de la ciudad. La leyenda la hace renacer de un parto múltiple y morir con sus ocho hermanas, por voluntad de su padre, por ser cristiana. Dos son las iconografías existentes de su martirio, una es la de «virgen fuerte» crucificada, la otra con la palma; y un retablo plateresco, donación de un prelado próximo a Carlos V, celebra su memoria en la catedral seguntina. Detrás de estas representaciones, se adivina la compleja relación entre la protectora, los habitantes de la ciudad, la Iglesia y, a partir de comienzos del siglo XVI, el Estado. Santa Librada fue entonces relacionada con Hércules, el héroe predilecto de Carlos V, en defensa de los intereses políticos del soberano
Art · Archaeological and Historical Studies · Historical Studies of Medieval Iberia · Historical Studies on Spain
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |