Sine Labe. El inmaculismo en la España de los siglos XV a XVII
La proyección social de un imaginario religioso
Bibliographic Data
| ID | 9258440 |
|---|---|
| Authors | Estrella Ruíz-Gálvez Priego (0000-0002-3423-7079, Université de Caen Normandie, corresponding author) |
| Year | 2008 |
| Volume | 63 |
| Issue | 2 |
| Pages | 197-241 |
| Publication date | 2008-12-30 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Disparidades. Revista de Antropologia (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0034-7981 • E-ISSN: 2659-6881 |
| Publisher | Editorial CSIC (PUBLISHER) |
| DOI | 10.3989/rdtp.2008.v63.i2.62 |
| OpenAlex | W24474869 |
| Language | ES |
| Citations received | 4 |
| References cited | 2 |
El inmaculismo, devoción a la Virgen, constituye un campo de investigación particularmente interesante para la historia de las mentalidades sociales y religiosas, llegando a ser asunto de Estado en la España de los siglos XV al XVIII. Nuestro propósito es elucidar cómo pudo llegar a convertirse en cuestión social un asunto de teología tan árduo y aparentemente tan alejado de lo cotidiano. Partiendo del discurso sobre la naturaleza humana “manchada” de los teólogos, llegamos al momento (siglo XIII) en que la “mácula original” empieza a traducirse en términos de “infidelidad”. Las marcas decretadas por el IV Concilio de Letrán (1215) para señalar a los “infieles” son el primer paso para una asimilación entre las nociones de fidelidad/infidelidad y de fiabilidad/felonía; un paso que llevará a asimilar la mácula original a la mácula de los orígenes conversos. Las nociones jurídicas de Pacto y Fides, base del contrato feudal, servirán también para traducir las relaciones entre el hombre y Dios. El culto a la Preciosa Sangre de Cristo repercutirá en los estatutos llamados de “Limpieza” y “Nobleza” de sangre. El estatuto de la sangre será vehículo de transmisión; su formulación en términos de pureza/impureza condicionará la inserción o la exclusión social
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| Unique citing works | 4 |
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| Citations per year | 0,33 |
| Citation span | 2014 - 2022 (9) |
| Citation velocity | historical |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 4 |