Eres musulmán, judío o cristiano?» Alteridad y construcción de la diferencia en el exorcismo y el adorcismo marroquíes

Datos Bibliográficos

ID9258570
AutoresJosep Lluis Mateo Dieste (0000-0001-9410-1635, Universitat Autonòma de Barcelona, autor de correspondencia)
Año2014
Volumen69
Número2
Páginas263-284
Fecha de publicación2014-12-30
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaDisparidades. Revista de Antropologia (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 0034-7981 • E-ISSN: 2659-6881
EditorialEditorial CSIC (PUBLISHER)
DOI10.3989/rdtp.2014.02.001
OpenAlexW2053343989
IdiomaES
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Referencias citadas30

Una de las formas más sutiles de construcción de estereotipos grupales tiene lugar a través de la representación de seres no humanos que encarnan dichas diferencias. En Marruecos los genios (jins) son clasificados como musulmanes, judíos, cristianos o infieles, y estas diferencias son representadas en un variado escenario de rituales tanto exorcistas como adorcistas. Tras analizar los mecanismos que generan estas proyecciones sociales en otros contextos culturales y en el propio islam, presento una tipología de los principales rituales que contribuyen a definir y reforzar un sistema de clasificaciones en el que destaca la imagen peligrosa e impura del genio judío. A partir de una comparación entre la literatura etnográfica disponible y mis datos recogidos en Marruecos y Cataluña analizo los rituales de alfaquíes que exorcizan a los genios por medio del Corán, contrastados con las ceremonias adorcistas de la cofradía Gnawa. Estos sistemas de clasificación performativos actuales son puestos en diálogo con diversas fuentes coloniales, para interrogar los vínculos históricos entre el sistema de representaciones del mundo de los genios y los cambios en la composición religiosa de la sociedad marroquí a lo largo del siglo XX, desde el impacto colonial o la salida progresiva de las comunidades hebreas hasta el crecimiento de un anti-judaísmo apreciable en los ritos exorcistas más recientes

Art · Humanities · Islamic Studies and History · Language, Linguistics, Cultural Analysis · Marriage and Sexual Relationships · Philosophy