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Les Géants

Récits héroïques par Mikhaïl Soukhotine : l’effet d’épopée comme une conception du langage

Bibliographic Data

ID9640520
AuthorsMaria Bondarenko (0000-0003-4958-6551), М С Бондаренко (corresponding author)
Year2007
Volume49
Issue3-4
Pages229-254
Publication date2007-09-01
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueCanadian Slavonic Papers (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0008-5006 • E-ISSN: 2375-2475
PublisherInforma UK Limited (PUBLISHER • GB)
DOI10.1080/00085006.2007.11092441
OpenAlexW2046099391
LanguageFR

L’article est consacré au cycle de poèmes Les Géants : récits héroïques (1985) par Mikhaïl Soukhotine qui constitue l’une des uvres les plus remarquables de la poésie russe de la période du passage du conceptualisme au poste-conceptualisme. L’orientation vers l’épique manifestée déjà dans le titre donne lieu à poser une question sur l’ « effet d’épopée », le terme par lequel on essaie de saisir le caractère singulier de la présence de l’épopée chez Soukhotine. L’effet d’épopée repose sur deux stratégies contradictoires. De l’un côté, en suivant aux procédés conceptualistes, le poète construit son texte à l’aide de combinaisons associatives d’éléments disparates de divers registres du langage appartenant à la conscience de masse : chansons et blagues populaires, folklore traditionnel et urbain, des images de lecture scolaire aussi bien que des « légendes officielles » soviétiques. En plus, l’auteur joue avec des modèles de l’épopée classique en se référant aux schémas narratifs de divers genres épiques. La juxtaposition des éléments hétérogènes crée un effet ironique, qui déconstruit l’idéologie héroïque soviétique aussi bien que la pensée épique en générale. De l’autre coté, Soukhotine établit une nouvelle et positive vision de l’épique en tant que « folklore contemporain » (termes de l’auteur). La conception ambivalente d’épopée supporte les idées bakhtiniennes sur la nature de l’épique, qui servent d’un des éléments de la base théorique de l’article, et en même temps ouvrent une polémique avec celles-ci

Art · Humanities · Folklore, Mythology, and Literature Studies · Philosophy · Religious Studies and Spiritual Practices

Highly citedNo

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