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Trois idées directrices de la philosophie de Dilthey

Bibliographic Data

ID9686162
AuthorsJean-François Rioux (McGill University, corresponding author)
Year2020
Volume59
Issue4
Pages561-577
Publication date2020-12-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueDialogue (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0012-2173 • E-ISSN: 1759-0949
PublisherCambridge University Press (CUP) (PUBLISHER)
DOI10.1017/s0012217321000020
OpenAlexW3135105788
LanguageFR
References cited9

Dans cet article, je propose une interprétation de la philosophie de Wilhelm Dilthey qui repose sur trois idées directrices. La première idée identifie l'objet de sa philosophie : la vie. La deuxième idée établit sa méthode, soit l'autoréflexion. La troisième idée clarifie ce qui est révélé par l'autoréflexion, à savoir l'universalité et la variabilité de la vie. Dans un premier temps, je défends que la lecture épistémologique de la philosophie de Dilthey doit être abandonnée. Dans un deuxième temps, je présente mon interprétation de la philosophie de Dilthey

Humanities · Hermeneutics and Narrative Identity · Historical and Literary Studies · Phenomenology and Existential Philosophy · Philosophy

  • La vie historique

    Open Access•Wilhelm Dilthey, Christian Berner et al.•La vie historique•2014

  • La Raison dans l'histoire

    Laurence Hansen-Løve, Eric Blondel et al.•La Raison dans l'histoire•2012

  • Du texte à l’action

    Paul Ricoeur•Essais d'herméneutique•1986

  • Gadamer lecteur de Dilthey

    Open Access•Johann Michel•Philosophiques•2018

  • L'Universalité de l'herméneutique

    Jacques Grondin, Jean Grondin•L'Universalité de l'herméneutique•1993

  • L'herméneutique diltheyenne des mondes de la vie

    Jean-Claude Gens•Philosophie•2011

Citation velocityhistorical
Highly citedNo

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