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L'akrasia chez Aristote ou l'échec de l'éducation morale

Bibliographic Data

ID9687578
AuthorsMichel Bédard (0000-0001-7924-5657, College Ahuntsic, corresponding author)
Year1976
Volume15
Issue1
Pages62-74
Publication date1976-03-01
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueDialogue (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0012-2173 • E-ISSN: 1759-0949
PublisherCambridge University Press (CUP) (PUBLISHER)
DOI10.1017/s0012217300021958
OpenAlexW2119852280
LanguageFR
References cited2

Pour le Maître du Lycée, si la vertu intellectuelle s'enseigne, c'est qu'elle est objet de science et qu'à ce titre elle «peut s'apprendre»': en effet, d'aprés lui, «toute science est susceptible d'être enseignée». Seulement, une telle prise de position implique l'existence de rapports etroits éntre l'aréte et l'épistémé . Or, les relations «vertu-science», longtemps avant Aristote, avaient déjà coincé plusieurs moralistes grecs. Les Anciens, effectivement, tenaient pour scandaleux l'échec de l'éducation chez les enfants issus de parents vertueux. Aussi, s'étaient-ils appliqués a découvrir l'explication d'un phénomène qui, à leurs yeux, traduisait l'une des données les plus complexes de la nature humaine et qui, par suite, mettait en jeu la sauvegarde et le progrés de celle-ci par le biais de l'éducation

Humanities · Historical and Literary Analyses · Historical and Literary Studies · Philosophy

  • Das Frohste Zeugnis Uber Sokrates

    Bruno Snell•Philologus•1948

Highly citedNo

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