A Mid-Century Duel

Click to increase image sizeClick to decrease image size NotesThe statement by K.M. Kertbeny (1848) that he once read and discussed Keller poems at Heine’s in Paris, is doubted by J. Baechtold, GK’s Leben (1894), II, 326, fn.Cf. H. W. Reichert, Basic Concepts in the Philosophy of GK (1949), on Schiller and Keller; E. Ermatinger, “GK und Goethe,” PMLA, LXIV (1949), 79-97; F. Jaeggi, K . und Jean Paul (1913).Discussing the Goethe imitation in Heyse’s first writings, Gesammelte Briefe, ed. C. Helbling (1950), I, 400.Cf. G. Müller-Gschwendt, GK als lyrischer Dichter (1910), pp. 24 f., 67-68 (list of parallels), p. 91; A. Köster, GK: Sieben Vorlesungen (4th ed., 1923), p. 22; P. Brunner Studien und Beiträge zu GK’s Lyrik (1906).“Ich meine hier natürlich nicht den Heine selbst, welcher diese Widersprüche mit wahrem Wesen darstellt, sondern den Meissner ... .” (GK in a letter to Freiligrath, October 10, 1850, see Helbling, I, 254). Cf. also H. Waiden, “GK’s Apotheker von Chamounix,” GR, XI (1938), 21-28. E. Reuber’s thesis on the Apotheker (Bonn, 1924) has not been available to me.First version, Sämtliche Werke, ed. J . Fränkel, XVIII, 128 ff.; second version, SW, V, 165 ff.“und sich als Taugenichtse gerierten” (SW, XV, Part I, 218). lt was, however, one of Keller’s favorite expressions.SW, XIX, 347, No. 3 (Heidelberg, Summer, 1849).“Byronscher Atheismus” is mentioned in GK’s letter to Freiligrath, October 10, 1850 (Helbling, I, 253).See Keller’s letter to H. Hettner, Helbling, I, 396 ff., No. 112.See P. Schaffner, Der grüne Heinrich als Künstlerroman (1919; pp. 90f.), where the genre pictures by J. P. Hasenclever are suggested as possible sources.Der grüne Heinrich, SW, XVIII, 123: “der letzte Sprößling einer reichen Handels­familie, ohne Eltern und Geschwister ... gewandt und selbständig und wegen des Zusammentreffens seines großen Reichtumes, seiner Einsamkeit und seines genuß­dürstigen Witzes ein großer Egoist....”Cf. SW, XIX, 347 (the Heidelberg draft): “ein Charakter, welcher äußerlich und innerlich zu stark begünstigt und genährt, zu rasch, zu glänzend lebt und reüssiert und sich schon in frühester Jugend überholt und stirbt....” words that might reflect Heine’s dazzling rise to fame and his early physical decline.Der grüne Heinrich, p. 126.Omitted in the final version; cf. Baechtold-Ermatinger, GK’s Leben, Briefe und Tagebücher (1920), I, 574.Keller applies the term “morgenländisch” to the Assyrians in Der grüne Heinrich, to Jews in the first version of the Apotheker (SW, XV, Part I, 254).See P. Schaffner, Der grüne Heinrich als Künstlerroman . A. Frey, Erinnerungen an GK (3d ed., 1919), p. 32, also claims Larkens (the actor in Mörike’s Maler Nolten) as a model—but for whom? His intrigue in favor of the forsaken girl would make him parallel with Henry rather than with Ferdinand. See also Schaffner, p. 71.Cf . SW, XIX, 337: “Freundschaften, welche seinem Charakterbilde zur Ergänzung dienen” (GK in a letter to Vieweg, April 26, 1850); also SW, VI, 368: “Auf A. Freys Frage, ob für die Figuren des Lys und des Erikson bestimmte zeitgenössische Maler Modell gestanden, schüttelte der Dichter den Kopf: ‘Nein,’ sagte er, ‘ich habe niemand besonders im Auge gehabt; Lys und Erikson sind erfunden als Parallel- und Kontrastfiguren zum Helden ... ” Neue Zürcher Zeitung (1918), Nr. 768. However, Frey had asked about painters only, nor are authors bound to betray their secrets!—The aspect of Lys as a “Doublette, Abspaltung” (and wish fulfillment !) is stressed by E. Hitschmann, GK: Psychoanalyse des Dichters, seiner Gestalten und Motive (1919), pp. 91 ff . (First published in Imago, IV, 1915–16).This theory was proposed by M. Zollinger in his edition of Keller’s poems (Bong), and accepted by M. Nussberger in his edition of Keller (Bibliographisches Institut). lt rests on GK’s description of his friend Rudi in the second of the sonnets Vier Jugendfreunde (“Ich sehe dich mit lässig sichrer Hand/Die Schulterlinien einer Göttin schreiben,/ Dazu den Hohn um deine Lippen treiben:/ ‘s ist nichts dahinter,’ oder ‘eitler Tand!’ ”), Jan. 18, 1846. Moreover, we are told that a picture of “Agnes,” signed ” R. Leemann,” used to hang over Keller’s desk (Baechtold, I, 107).P. Schaffner, GK als Maler (1923), discusses the Rudolf Leemann theory without backing it entirely (pp. 209 ff.). To the names suggested in his earlier publication (the painters Leys, Riedel, Rahl, and Hasenclever as possible models for Lys), he adds that of Bernhard Fries (p. 176).C. Helbling paraphrases the above-mentioned sonnet thus: “[Keller addresses his friend], das gefährlich Lockere in Leemanns Natur nicht verschweigend und dennoch am Schluß der ersten Fassung die Frage stellend: Hast du am End den bessern Teil erwählt?” (Gesammelte Briefe, I, 231).In the first version of Der grüne Heinrich only.Other literary experiences “translated” into the Munich atmosphere are: the Bench of Scoffers (see above); Henry’s studying the Borghese Fighter (it may replace Keller’s dramatic studies—studies in human nature!—in Berlin). Erikson, usually identified with S. Hegi, may also reflect Freiligrath, Keller’s close friend from 1845, who at one time seemed to have given up poetry altogether: “Machst du denn gar keine Gedichte mehr?” (Helbling, I, 258, No. 82).See H. W. Reichert, Basic Concepts, pp. 65 ff.See E. Hitschmann, Imago, IV, 232 ff.; GK, pp. 45, 91 ff.-Th. Roffier, GK (1931), p. 204, calls it “Dämon der Vereitelung.”.See Heine’s Romanzero poem “Enfant perdu” (Sämtliche Werke, ed. Elster, 2d ed., II, 117).Cf. F. Baldensperger, GK (1899), pp. 361 f.: “une œuvre ... qui se fonde sur une conception hypothétique, point assez évidente, du caractère de Heine.”.Symbolically expressed in the Passover scene of Der Rabbi von Bacherach. Mirth, as a cloak for fear: “Enfant perdu”; the first Heimkehr poem; also SW, IV, 502.Baldensperger, p. 361, fn.It would seem that this, and his ensuing gift for the ballad rather than the longer genres, stood in the way of finishing his novel. But see D. Lasher-Schlitt, “Heine’s Unresolved Conflict and Der Rabbi von Bacherach,” GR, XXVII (1952), 173-87.H. J. Weigand, “Heine’s Return to God,” MP, XVIII (1920), 309-41.The cumulative feeling of being “chosen” like the Biblical Joseph; see K. Beth, “Der Josephskomplex,” Religionspsychologie (Wien, 1927), II, 156-98.SW, p. 136 (chap. xiii). Incidentally, F. Kafka mentions in his diaries (1911) that he had known as a boy, but had forgotten since, how to refute this argument: “Ich knüpfte damals gern an das in einer christlichen Zeitschrift-ich glaube “Die christliche Welt”-gefundene Thema an, in welchem eine Uhr und die Welt und der Uhrmacher und Gott einander gegenübergestellt waren und die Existenz des Uhrmachers jene Gottes beweisen sollte. Das konnte ich meiner Meinung nach sehr gut ... widerlegen” (Gesammelte Werke [2d ed., 1948], VI, 222).Baechtold-Ermatinger (1920), I, 159. Ruge had started, blaming the cowardice of the so-called believer; challenged by the latter, he had refused to fight a duel, and was now called a coward himself. The duel never materialized. Cf. H. Dünnebier, GK und L. Feuerbach (1913), pp. 45–46: “Selbst Schulz lachte später von Herzen mit, als er die Lysepisode las: ‘Es ist ja beinahe dieselbe Geschichte, die ich, du und einige andere mitgemacht hatten, als wir uns mit Arnold Ruge und anderen herumzankten.’ ”.“Trotz ihrer Marmorblässe, die alle, ohne den rötlichen Greis, überzog, staken sie in einer so unverwüstlichen Gesundheit...” (Keller, SW, XVIII, 129). “Was die Sonne für die Blumen, das ist Gott für die Menschen. Diejenigen, die immer im Schatten stehen, verlieren Farbe und Wuchs, verkrüppeln und erbleichen ... ” (Heine, SW, IV, 136). However, one has tobe cautious; there are verbal similarities between the two poets which are coincidental; e.g., Keller called himself a “Verlorner Posten” (“Enfant perdu”) as early as 1846 (in Lebendig begraben). And on June 28, 1849, he wrote to W. Baumgartner about the consequences of atheism: “Die Unsterblichkeit geht in den Kauf,” just as Heine, in the “Nachwort” to his Romanzero (1851), called immortality the “réjouissance,” the marrowbone, which the believer gets “into the bargain”!.Baechtold-Ermatinger (1920), I, 159.Cf. Major Ben C. Truman, The Field of Honor (1864).-G. E. Levi, in Il Duello giudiziario: Encicl. e bibliografia (1932), announced a forthcoming monograph: “II Duello attraverso i secoli,” of which chapter xi would be devoted to “‘II duello in romanzi, in racconti ed in aneddoti,” but apparently this monograph never was published. See also the article “duel” in Grande Encyclopédie..F. Baldensperger and Werner P. Friederich, Bibliography of Comparative Literature (1950), p. 87, have one relevant entry: K. Albrecht, “Der Zweikampf mit blanken Waffen in der deutschen Literatur,” Burschenschaftliche Blätter, 1923.As early as 1547, a French king, Henry II, reasoned that Providence sides “with the most skillful or muscular combatant” and therefore abolished judicial combat (Truman, p. 179).In Der Zauberberg, such a relationship is avoided, although it was Heinrich Mann who hurled the word “Infamie” at his brother Thomas. See H. J. Weigand, Thomas Mann’s Novel “Der Zauberberg” (1933), p. 111.See A. Köster, GK: Sieben Vorlesungen, p. 58, on Jean Paul’s influence on Keller.SW, V, 283.K. Harnisch, Deutsche Malererzählungen (1938), p. 97: ” ‘Helldunkel’ ist ein Wort, das Keller mit Vorliebe verwendet. Es ist nicht im Sinne Rembrandts zu verstehen, sondern bedeutet bei Keller Hell und Dunkel in klarer, scharfer Trennung.”.Letter to Ludmilla Assing, February, 1857 (Baechtold-Ermatinger, GK’s Leben, Briefe und Tagebücher (1919), II, 431).“Jakob Baechtold berichtet aus Keller’s Munde, daß im besondern die Romanze ‘Spanische Atriden’ ihn gereizt habe” (ibid., I, 402).H. Heine, Sämtliche Werke (2d ed.), II, 336.See Elster on Heine’s feelings towards his relatives at that time.There are several quotations from Atta Troll in Keller’s letters (e.g., “gegen mich unwürd’gen Troll,” Zürich, 1856).-Critics have disregarded the similarities between the two poems. There is one mention of Atta Troll in M. Zollinger’s discussion of the Apotheker: “Als Literatursatire freilich kann sich der A.v.Ch. an Heine’s Atta Troll nicht messen” (Gesammelte Gedichte [Bong], I, 10).Th. Roffier, however, calls Keller’s judgment “ohne jede Pedanterie ein moralisches.” (GK [1931], p . 144).See footnote 5, above.Cf. Baechtold-Ermatinger, I, 408; M. Nussberger, I, 69 (both lavishing praise); J. Fränkel, SW, II, Part II, pp. 201 ff., 253 ff.; H. Waiden (“out of season”); Th. Roffier, p. 143 (“von Keller gelinde überschätzt”); P. Brunner, p. 46 (“das Können des Dichters hinter dem Wollen zurückgeblieben”); F. Baldensperger, pp. 361--62 (“une œuvre trop longue pour une parodie”).In letters to Ludmilla Assing, February, 1857 (Helbling, II, 52), F. Freiligrath, April 22, 1860 (Helbling, I, 268), P. Nerrlich, March 27, 1884.“Ich weiß nicht einmal, ob das Ganze nicht eine Trivialität und Dummheit ist,” in the letter to Freiligrath quoted above; cf. the letters to J. Rodenberg, January 9, 1884 (“veraltet und wäßrig”), to P . Heyse, 1884 (“Nachahmung des Gerügten, die kein eigenes Blut im Leibe hat?”), Baechtold-Ermatinger (1919), III, 447, and Helbling (1952), III, Part I, p. 100

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