La Dualidad Mistica en "La Sirena Negra" de Pardo Bazan

Teresa el que se presenta primero, sino uno cuya meta final es la Sirena Negra, la muerte misma, y, s61o finalmente, y por causa de un accidente, se desarrolla el misticismo que Ilevar' a Gaspar a la uni6n con Dios. Es precisamente este aspecto dualistico del misticismo que queremos presentar aqui. Uno que arranca del conocimiento introspectivo de si mismo, cerrando los ojos a lo sensible, y ain a lo intelegible, para Ilegar a la esencia nuda y centro del alma, que primeramente serla Muerte y despubs el amor divino que es Dios. La esencia de este personaje brota de una narraci6n intensamente subjetiva. Por lo tanto, el lugar donde transcurre la acci6n no es importante. El marco estA subordinado a la vida intima del protagonista. Desde luego se puede deducir que como casi toda la acci6n transcurre en un tiempo interior y como la narraci6n es autobiogrifica, el personaje central carecera de proyecto de vida seg6n las normas del mundo externo. Las primeras palabras del autor que aluden al tiempo, se refieren a uno gen6rico, tal como: en aquel momento, un dia, desde el primer instante, en aquel instante, etc. En las primeras paiginas se ve una constancia de un tiempo que puede transcurrir en cualquier lugar y que en realidad es un tiempo sin dimensi6n espacial. Esto lo presenta asi el autor porque para este personaje el tiempo objetivo no existe, o si existe no es valioso. La vida de Gaspar s61o se puede realizar en el presente porque no tiene ningunas metas valiosas para el futuro en el mundo externo. Es un hombre, que a pesar de los treinta y seis afios que Ileva de existencia, se presenta con s61o metas ascetica-misticas.3

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• Retrospectives, Nineteenth Century

  Peter Antonio Bly•Hispania•1998

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