Catherine Clémentin-Ojha
Datos Biográficos
| ID | 329775 |
|---|---|
| NOMBRE | Catherine Clémentin-Ojha |
| NOMBRES | Catherine |
| APELLIDO | Clémentin-Ojha |
| FIRMA | CLÉMENTIN-OJHA C |
| AFILIACIONES | Surrey County Council |
| VERIFICADO | No |
| TOTAL DE OBRAS | 27 |
| TOTAL DE CITAS | 11 |
| OBRAS COMO AUTOR | 27 |
| OBRAS COMO EDITOR | 0 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 1994 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2025 |
| ÍNDICE H | 2 |
Réflexions sur la traduction en hindi du terme anglais secular de la Constitution indienne
L'article examine les implications de la nouvelle traduction en hindi du terme anglais secular qui est apparu dans le 42e amendement de la Constitution indienne (1976). Alors que, depuis l'époque coloniale, le néologisme dharma-nirapekṣa (« indifférent au dharma [religion] ») servait à traduire en hindi l'adjectif anglais secular, on a adopté le néo-néologisme panth-nirapekṣa (« indifférent au panth [secte] »). Les questions sémantiques que la cr…
Surinder S. Jodhka, Jules Naudet, The Oxford Handbook of Caste
Il en va du système des castes comme du système des moussons : aucune étude sérieuse ne peut ignorer son incidence sur la vie quotidienne des Indiens. Mais quoique les grands principes de l’un et de l’autre soient désormais connus, leurs manifestations continuent de susciter des analyses contradictoires parce qu’elles sont difficilement modélisables et prévisibles. Laissant là les difficultés spécifiques des météorologues, considérons celles auxq…
Les philosophes et la religion dans l'Inde d'expression sanskrite
L’examen des modes de classification du savoir a fait l’objet ces dernières années d’une attention renouvelée de la part des spécialistes de l’histoire intellectuelle du sous-continent indien qui, comme tous chercheurs en terrains extra-occidentaux, sont confrontés au problème insoluble du transfert de nos catégories. Ils se sont ainsi interrogés sur la place que les traditions hindoue, bouddhique et jaïne avaient accordé à la logique et sur la m…
André Couture, Charlotte Schmid (trad.), Krishna et les ogres. Le Kailasayatra
C’est un ravissant petit ouvrage rose que publient Les Belles Lettres dans leur « Série indienne », une nouvelle collection destinée à rendre accessible au public cultivé et curieux des textes classiques indiens et qui comprend à ce jour sept traductions (sans le texte original) ; ravissant et néanmoins érudit, ses auteurs comptant parmi les meilleurs spécialistes de la littérature sanskrite consacrée à Kṛṣṇa, l’une des principales manifestations…
Actualité des études sur l'hindouisme moderne au Bengale
Le milieu de formation de Shankara (vii-viiie siècles) soulève des questions embarrassantes parce qu’il ne revendique lui-même aucun héritage et qu’on sait très peu de choses sur sa vie. Le plus célèbre philosophe de l’Inde hindoue, bien que représenté dans ses hagiographies comme un shivaïte (śaiva), aurait pu être élevé dans un environnement vishnouïte (vaiṣṇava). Selon Paul Hacker, à qui on doit cette thèse, on ne voit aucun signe de prédilect…
Émilie Aussant, Gérard Colas (dir.), Les scolastiques indiennes. Genèses, développements, interactions
Sous ce titre sont rassemblés quatorze articles d’une extrême érudition portant sur les méthodes intellectuelles à l’aide desquelles les savants indiens d’expression sanskrite, palie et prakrite ont interprété leurs textes. Tous autorités de premier plan, les auteurs – je réserve ici ce terme aux rédacteurs des articles – examinent les principaux champs de savoir anciens auxquels on a jugé bon d’adjoindre un appareil d’explicitation. Ce sont : la…
Actualité des études sur l'hindouisme
Par sa surprenante longévité et sa non moins surprenante diversité, l’hindouisme pose deux grandes questions à ceux qui l’étudient. Forme-t-il un phénomène unitaire, comme nous ont appris à le penser les indianistes classiques ? Est-il plutôt un ensemble de systèmes religieux distincts ? Conclusion à laquelle était parvenu en 1989 Heinrich von Stietencron, lorsqu’il qualifiait de « trompeur » le terme « hindouisme » (Stietencron, 1991). Toutefois…
Actualité des études sur les hindous
L’homo religiosus hindou authentique vit-il dans le monde ou hors-du-monde, est-il « maître de maison » (gṛhastha) ou plutôt renonçant ? Qu’on la formule dans les termes sociologiques de Max Weber (1921) ou dans ceux sanskrits de l’idéologie brahmanique, cette question structure la littérature hindoue ancienne, normative comme narrative ; elle occupe aussi une large partie de l’historiographie de l’hindouisme. Deux éminents sociologues, l’un fran…
La question de la définition de l'identité hindoue
En septembre 1951, le Parlement provisoire de l'Inde rejetait le projet de codification du droit hindou (Hindu Code Bill) du ministre de la justice du premier gouvernement Nehru, B. R. Ambedkar, le conduisant à démissionner. Mais alors même qu'il faisait échouer une réforme visant à débarrasser le droit hindou de ses aspects inégalitaires, le Parlement adoptait à la quasi-unanimité l'article 2 du Hindu Code Bill qui intégrait dans la catégorie lé…
Mathieu Claveyrolas, Quand l’hindouisme est créole. Plantation et indianité à l’île Maurice
Né en Inde, difficile à penser en dehors de sa culture et de son système social (les castes), l’hindouisme s’est pourtant implanté dans d’autres régions du monde partout où des hindous se sont installés. À l’Île Maurice, où il domine aujourd’hui, il arrive avec les travailleurs sous contrat amenés de l’Inde par les puissances coloniales, d’abord hollandaise puis française et enfin britannique, pour remplacer sur les plantations de canne à sucre l…
In memoriam André Padoux (1920-2017)
André PadouxAvec André Padoux, décédé à Paris le 16 juillet dernier dans sa quatre-vingt-huitième année, Archives perd un très fidèle collaborateur. Au cours des vingt dernières années, les lecteurs de la Revue auront souvent lu son nom au bas de comptes rendus détaillés d’ouvrages portant sur les religions de l’Inde. L’équipe de rédaction d’Archives se souvient de la grande courtoisie de ce vieux monsieur frêle qui, jusqu’il y a quelques mois en…
Svāmī Karpātrī, Symboles du monothéisme hindou. Le Liṅga et la Déesse
Jean-Louis Gabin et Gianni Pellegrini proposent ici une traduction franaise de deux essais thologiques du moine hindou Svm Karptr (1907Karptr ( -1982) ) dont ils avaient dj donn une version anglaise en 2009 (The Linga and the Great Goddess), Le secret du culte du liga et Le principe de la glorieuse desse . Il s'agit toutefois d'une traduction entirement revue partir des textes originaux rdigs en hindi et en sanskrit. Les auteurs l'accompagnent d'…
Gandhi, Hind Swaraj. L’émancipation à l’indienne
Gandhi (1869-1948), on l’oublie parfois, fut un auteur prolixe. Ses œuvres complètes occupent une centaine de volumes. Celles de ses disciples, critiques et exégètes davantage encore. Soixante-dix ans après sa mort, il reste l’une des personnalités clés pour comprendre l’Inde contemporaine, car on ne cesse de le relire et de réévaluer son héritage. On l’oublie parfois aussi : Gandhi ne passa pas toute sa vie en Inde. Il eut une jeunesse sud-afric…
Caterina Guenzi, Le discours du destin. La pratique de l’astrologie à Bénarès
L’astrologie (jyotiṣa) indienne est une science composite qui intègre plusieurs branches de savoir – astronomie, mathématiques, astrologie à proprement parler, interprétation des présages. L’unité de ce savoir astral nous échappe en partie car nos catégories épistémologiques nous contraignent à le diviser en « science », « rituel », « magie », etc. Ce sont surtout les traités techniques d’astronomie (siddhānta) qui, à l’époque coloniale, retienne…
W. J. Johnson, Oxford Dictionary of Hinduism
Avec l'élévation du niveau de nos connaissances sur l'hindouisme et le développement spectaculaire des études en tout genre le concernant, nous assistons actuellement à la multiplication d'ouvrages de référence, de manuels, d'encyclopédies et de collections d'essais, qui tous sont destinés à faire le point du savoir sur les différents aspects de ce vaste phénomène. La plupart de ces ouvrages sont toutefois volumineux. Restait donc à mettre l'hind…
André Padoux, Comprendre le tantrisme. Les sources hindoues
partir des VIII e -IX e sicles de notre re, on trouve un peu partout en Inde un ensemble de textes en sanskrit appels tantra, centrs sur les dieux hindous Shiva et Vishnou et sur la desse. Cette littrature, vaste et multiforme, constitue un ensemble foisonnant, travers de courants contradictoires. Les tantras sont difficiles comprendre -ils ont besoin de commentaires pour tre compris par leurs adeptes -, trs peu d'entre eux ont d'ailleurs t tradu…
Hélène Portier, Les missionnaires catholiques en Inde au xixe siècle
Tiré d’une maîtrise soutenue à l’université de Nantes, en 2002, cet ouvrage traite des «difficultés qu’ont rencontrées les missionnaires catholiques français à convertir les Indiens» en se fondant sur des archives missionnaires, les Annales de la Propagation de la Foi. Organe de l’Œuvre de la Propagation de la Foi, cette association destinée à encourager et à financer le travail des missions, fondée en France en 1822, les Annales rassemblent des …
Marine Carrin, Harald Tambs-Lyche, An Encounter of Peripheries. Santals, Missionaries, and their Changing Worlds, 1867-1900
La vie et la carrière de deux missionnaires scandinaves, l’un norvégien (Lars Olaf Skrefsrud, né en 1840), l’autre danois (H.P. Börresen, né en 1825), issus l’un et l’autre des milieux luthériens piétistes, qui œuvrèrent en Inde parmi le groupe tribal des Santals dans la seconde moitié du xixe siècle, forment la trame de cet ouvrage. Marine Carrin et Harald Tambs-Lyche en reconstituent les multiples péripéties sur la base de leur riche correspond…
Rowena Robinson, Christians of India
Partha Chatterjee, A Princely Impostor ? The Kumar of Bhawal and the Secret History of Indian Nationalism
Il arrive en Inde de croiser sur la route quelque ascète hirsute et ceint d’un simple pagne dont on murmure qu’il était autrefois juge, inspecteur de police, professeur d’université ou ingénieur. Comme l’homme possède de belles manières et s’exprime dans l’anglais le plus châtié, on n’hésite pas à le croire et on fait bien. Dans l’Inde hindoue moderne, embrasser la carrière monastique, le moment de la retraite venu, demeure en effet un modèle de …
La Trident sur le palais
Ian Gillman, Hans-Joachim Klimkeit, Christians in Asia Before 1500
Les ethnologies de l'École française d'Extrême-Orient
Clémentin-Ojha Catherine. Les ethnologies de l'École française d'Extrême-Orient. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 144e année, N. 4, 2000. pp. 1507-1513
L'Indigénisation du christianisme en Inde pendant la période coloniale / Indigenization of Christianity in India During the Colonial Time
Clémentin-Ojha Catherine. L'Indigénisation du christianisme en Inde pendant la période coloniale / Indigenization of Christianity in India During the Colonial Time. In: Archives de sciences sociales des religions, n°103, 1998. L'indigénisation du christianisme en inde pendant la période coloniale (1498-1947) pp. 5-20
Des indiens en quête de leur indianité
L’article examine les formes concrètes prises aujourd’hui en Inde par la recherche d’un modèle de formation cléricale indigène dans le cadre de la politique d’inculturation de l’Église catholique. Il présente les expériences d’inculturation personnelle qui sont conduites dans les maisons de formation de la Compagnie de Jésus en Inde, en partant du cas du diocèse de Patna (Bihar) où les jésuites jouent un rôle important. Extrêmement minoritaire (m…
La Montée du prosélytisme dans le sous continent indien
Proselytism in India is both a stimulating theoretical problem and a burning political issue. Such zealous endeavors to win over converts are part of the Christian tradition, but have remained relatively marginal in Hinduism and even in Islam. Although Hinduism is generally described as non-missionary, the Hindu sectarian traditions have endowed it with an important missionary dimension. Islam, on the other hand, has not been as intent on making …
La Śuddhi de l'Āria samāj ou l'invention d'un rituel de (re)conversion à l'hindouisme / The Āria samāj Śuddhi or the Invention of a Ritual of (Re) Conversion to Hinduism
La súddhi de l'Ārya samāj, mouvement hindou réformiste, fondé à la fin du XIXe siècle, est formellement un rituel d'une grande simplicité, qui tient à la fois de la diksa, nécessaire à l'entrée dans une tradition sectaire, et de l'initiation brahmanique (upanayana), qui confère aux fils des trois premières classes le statut de "deux fois nés" et l'aptitude à célébrer les rites védiques. Mais, outre l'entrée (ou l'initiation) dans l'Ārya samāj ell…
L'Indigénisation du christianisme en Inde pendant la période coloniale / Indigenization of Christianity in India During the Colonial Time
Clémentin-Ojha Catherine. L'Indigénisation du christianisme en Inde pendant la période coloniale / Indigenization of Christianity in India During the Colonial Time. In: Archives de sciences sociales des religions, n°103, 1998. L'indigénisation du christianisme en inde pendant la période coloniale (1498-1947) pp. 5-20
Actualité des études sur l'hindouisme
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