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Le fāʾ des systèmes hypothétiques en in de l’arabe classique

Critères de prédiction des valeurs sémantiques de fāʾ

Datos Bibliográficos

ID16645618
AutoresManuel Sartori (0000-0002-9967-267X, Aix Marseille Univ, CNRS, IREMAM Aix-en-Provence France, autor de correspondencia)
Año2023
Volumen70
Número1-2
Páginas157-210
Fecha de publicación2023-07-03
Peer ReviewedSí
Open AccessNo
TipoARTICLE
RevistaArabica (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 0570-5398 • E-ISSN: 1570-0585
EditorialWalter de Gruyter GmbH (PUBLISHER • DE)
DOI10.1163/15700585-12341644
OpenAlexW4383369653
IdiomaFR
Referencias citadas7

Dans les systèmes hypothétiques arabes apparaît très souvent un fa - entre la protase et l’apodose. Selon la grammaire arabe classique, formée sur un corpus préclassique et pour le seul opérateur in des systèmes hypothétiques, le fāʾ marquerait une rupture formelle dès lors que l’apodose ne saurait être protase, c’est-à-dire dès lors que l’apodose n’a pas la forme faʿala (accompli neutre du point de vue du temps) ou yafʿal (inaccompli apocopé). Toutefois, outre les innombrables cas où cette règle n’est pas respectée, fāʾ manquant là où il était attendu, son apparition ne répond pas qu’à une nécessité formelle, encore semble-t-elle répondre à une nécessité sémantique : indiquer qu’en sa présence la relation entre la protase p et l’apodose q ne relève pas de la logique mais de la pragmatique. Pour le dire autrement avec Larcher, fāʾ est fonctionnellement et fondamentalement un segmentateur qui marque une rupture pragmatique indiquant que l’énoncé se situe au niveau de la logique naturelle des actes de langage où l’ énonciation de p est une cause pour l’ énonciation de q . Là, différentes valeurs interprétatives se laissent entrevoir (concessive, déductive, justificative, oppositive, etc.). Ce papier se propose d’en ajouter une, causalo-inductive, et de montrer en quoi, après avoir rappelé une distinction fondamentale faite par la tradition arabe médiévale qui distingue entre fāʾ sababiyya ( fāʾ causal) et fāʾ taʿlīliyya ( fāʾ illatif), l’hypothèse d’une corrélation entre le type d’apodose, en fonction qu’il s’agit sémantiquement d’une assertion ( iḫbār ) ou non, et donc d’une performance ( inšāʾ ), et l’une des deux valeurs du fāʾ semble pertinente et fonctionnelle

Humanities · Archaeology and Historical Studies · Historical and Linguistic Studies · Language, Linguistics, Cultural Analysis · Philosophy

  • Approaches to the History and Dialectology of Arabic in Honor of Pierre Larcher

    Pierre Larcher, Manuel Sartori et al.•Approaches to the History and…•2017

  • Sartori Manuel 2017, "Manuel de conjugaison du verbe en arabe. Précis analytique et synthétique de conjugaison en arabe classique et standard", Marseille, Diacritiques Éditions

    Open Access•Arkadiusz Płonka•Folia Orientalia•2019

  • Pour une approche relationnelle de la conditionnelle en arabe littéraire moderne

    Manuel Sartori•Arabica•2010

  • Le fāʾ al-sababiyya vu par Raḍī l-Dīn al-Astarābāḏī

    Pierre Larcher•Arabica•2020

  • Zur Struktur gestörter Konditionalgefüge im Arabischen

    Helmut Gätje•Oriens•1976

  • Literary and Philosophical Rhetoric in the Greek, Roman, Syriac, and Arabic Worlds

    Thomas M Conley•Historiographia Linguistica•2010

  • Linguistique arabe et pragmatique

    Michael Carter•Historiographia Linguistica•2015

Velocidad de citaciónhistorical
Altamente citadoNo
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