Soziale Probleme und soziale Kontrolle

Datos Bibliográficos

ID20046940
AutoresHelge Peters (0000-0001-8537-2513), Helga Cremer-Schäfer, Heinz Steinert, Gerlinda Smaus (0000-0001-9336-3641, Klinikum Saarbrücken), Rüdiger Lautmann (University of Bremen), Regine Gildemeister (Georg Simon Ohm University of Applied Sciences Nuremberg), Gunter Albrecht, Laszlo A Vaskovics (University of Bamberg), Hans-Günther Heiland (University of Bremen), Manfred Brusten (University of Wuppertal), Karl-Heinz Reuband (University of Cologne), Heiner Brücker, Axel Groenemeyer
Año1991
Páginas263-294
Fecha de publicación1991-01-01
Peer ReviewedSí
Open AccessNo
TipoCHAPTER
Revista25. Deutscher Soziologentag 1990. Die Modernisierung Moderner Gesellschaften (SOURCE_BOOK)
EditorialVS Verlag für Sozialwissenschaften (PUBLISHER • DE)
DOI10.1007/978-3-322-83506-2_11
OpenAlexW192809022
ISBN9783322835062
IdiomaEN
Citas recibidas8
Referencias citadas5

Warum fallen uns Eigentumskriminalität, Prostitution, Drogenkonsum, Homosexualität usw. auf? Warum berichten Tageszeitungen über diese Devianzen? Warum meinen wir, es “gäbe” sie? Die phänomenologisch orientierte Soziologie, die zu solchen Fragen anregt, findet keine Antworten. Ihr Interesse richtet sich auf das Wie des Objekt- und Themawerdens, nicht auf die Frage, was konkret Thema wird (vgl. etwa Schütz 1971). Methodologisch weniger skrupulös, aber für die Beantwortung der Themafrage wohl besser nutzbar scheinen sozialgeschichtliche Rekonstruktionen des Themas “Verbrechen” zu sein. Ihnen zufolge ist staatlich organisierte Herrschaft das dieses Thema konstituierende Merkmal von Gesellschaften (vgl. Hess, Stehr 1987). Mit der Entstehung von Staaten seien subjektive Interessen — Interessen an der Abschöpfung des Mehrprodukts der Produzenten — in subjektive Rechte umgewandelt worden. Die Sanktionen, die den Verstößen gegen diese Rechte gefolgt seien, seien von besonderer Legitimität gewesen — das Ergebnis der erfolgreichen Generalisierung partikularer Interessen, die den Staat begründet oder sich seiner bemächtigt hätten. Dadurch erhält — dieser These zufolge — abweichendes Verhalten einen dramatischen Bedeutungszuwachs. Es ist das falsche, das böse Verhalten, das sich gegen das Ganze richtet und deswegen bestraft werden muß

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