Objetividade histórica no Manual de Teoria da História de Roberto Piragibe da Fonseca (1903-1986)

Datos Bibliográficos

ID22012889
AutoresIsaac Freitas (0000-0002-0605-7214, Universidade Federal de Sergipe, autor de correspondencia)
Año2021
Volumen23
Número2
Páginas273-295
Fecha de publicación2021-05-27
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaRevista de Teoria da História (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 2175-5892 • E-ISSN: 2175-5892
EditorialUniversidade Federal de Goias (PUBLISHER • BR)
DOI10.5216/rth.v23i2.63979
OpenAlexW3136656467
IdiomaPT
Citas recibidas1
Referencias citadas5

Neste artigo, tratamos das ideias de “Teoria da História” e de “objetividade”, veiculadas no impresso propedêutico Manual de Teoria da História, produzido no ambiente da Faculdade de Filosofia da Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, por Roberto Piragibe da Fonseca, entre 1943 e 1967. O professor de Propedêutica entendia Teoria da História como um construto de Metafísica e Lógica. Com o Manual, Fonseca queria legitimar a cientificidade do discurso do historiador e do professor de História e instrumentalizá-los para combater o materialismo e o ateísmo no Brasil, tanto nas universidades como nas escolas do ensino secundário. O resultado dessa composição em termos de objetividade do conhecimento histórico foi a ideia de que a cientificidade do trabalho do historiador e do professor de História do curso superior seria garantida por meio de uma série de critérios de validação normativa e operacional que consideravam o respeito às leis metafísicas, morais e físicas, empregadas sob diferentes pesos no trabalho de constatação, interpretação e exposição dos fatos

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