Art and Politics

From Javanese Court Dance to Indonesian Art

Datos Bibliográficos

ID2579404
AutoresFelicia Hughes‐freeland (autor de correspondencia), Felicia Hughes-Freeland
Año1997
Volumen3
Número3
Páginas473
Fecha de publicación1997-09-01
Peer ReviewedSí
Open AccessNo
TipoARTICLE
RevistaJournal of the Royal Anthropological Institute (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 1359-0987 • E-ISSN: 1467-9655
EditorialJSTOR (PUBLISHER)
DOI10.2307/3034763
OpenAlexW2326235562
IdiomaEN
Citas recibidas18
Referencias citadas15

Inspire de l'approche constructiviste de Nelson Goodman, cet article soutient que les debats sur l'esthetique en anthropologie de l'art detournent l'attention de questions importantes concernant la constitution de la diversite culturelle et le role social des categories. Tandis que le postulat que l'esthetique est inscrite dans des situations de pratique sociale plus extensives accorde une importance trop grande a la purete et l'authenticite culturelles, le postulat converse selon lequel l'experience esthetique constitue un domaine separable, transcendant et universel nie la construction socio-culturelle de la realite. Ces arguments sont generalement appliques aux objets materiels. Ici cependant l'exemple des traditions de representations spectaculaires javanaises - qui comportent des experiences variees a la fois plus et moins qu'esthetiques - est utilise pour suggerer que les discours indigenes sur l'art ne sont pas necessairement autarciques et discrets. Au contraire, ces discours doivent etre places dans un contexte historique afin de montrer la signification politique de l'esthetique et de l'art comme categorie. Le neologisme 'esthemique' peut servir aux explorations anthropologiques dans ce domaine

Art · Dance · Indonesian · Linguistics · Literature · Political science · Politics · Aesthetic Perception and Analysis · Archaeology and Rock Art Studies · Cross-Cultural and Social Analysis · History · Law · Philosophy