Religions de l'Inde
Études Shivaïtes
Datos Bibliográficos
| ID | 3147669 |
|---|---|
| Autores | Lyne Bansat-Boudon (École Pratique des Hautes Études, autor de correspondencia) |
| Año | 2017 |
| Volumen | 124 |
| Páginas | 37-50 |
| Fecha de publicación | 2017-01-01 |
| Peer Reviewed | Sí |
| Open Access | Sí |
| Tipo | ARTICLE |
| Revista | Annuaire - Ecole pratique des hautes études, Section des sciences religieuses/Annuaire (JOURNAL) |
| Identificadores de la revista | ISSN: 0183-7478 • E-ISSN: 1969-6329 |
| Editorial | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/asr.1582 |
| OpenAlex | W2747971097 |
| Idioma | EN |
| Referencias citadas | 2 |
On note, dans le Gītārthasaṃgraha, commentaire d'Abhinavagupta à la Bhagavadgītā śivaïte, des observations qui relèvent de la pensée esthétique indienne. Or l'une des gloses aux Spandakārikā, « Les strophes du spanda », à savoir, la Vivṛti ou Spandavivṛti [SpV], œuvre de Rāmakaṇṭha, propose une exégèse tout à fait originale de la strophe 22. - Dans la lignée des raisonnements d'Abhinavagupta, elle montre combien la pensée esthétique pénètre les spéculations du śivaïsme non dualiste cachemirien et constitue ce que j'appellerai « une approche esthétique d'une phénoménologie de la transcendance ». Pour y avoir consacré plusieurs séminaires, c'est de cette glose que nous allons nous efforcer, ici, de rendre compte, d'autant qu'elle a le mérite d'illustrer l'intertextualité continûment à l'œuvre dans ce système de pensée
Art · Humanities · Chinese history and philosophy · Indian and Buddhist Studies · Philosophy
| Velocidad de citación | historical |
|---|---|
| Altamente citado | No |