Marieta Cantos Casenave
Biographic Data
| ID | 1004064 |
|---|---|
| NAME | Marieta Cantos Casenave |
| GIVEN NAMES | Marieta Cantos |
| FAMILY NAME | Casenave |
| SIGNATURE | CASENAVE M C |
| AFFILIATIONS | Universidad de Cádiz |
| ORCID | 0000-0002-6400-5084 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 6 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 6 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1997 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 0 |
Women’s National Literature
This article examines the literary connections between Sydney Owenson (1781?–1859) and Frasquita Larrea (1775–1838), analysing shared conceptualizations of Romanticism, patriotism, and feminine agency. Influenced by Madame de Staël, both authors constructed a national imaginary from a feminine perspective. The article demonstrates how landscape description, diary and travel writing, sketches, panoramas and observations of national customs were pi…
Aproximaciones a la cultura visual del siglo XIX en Europa y Latinoamérica
Los espectáculos ópticos, mecánicos y/o luminosos empleados durante el siglo XIX tuvieron su origen en tecnologías muy variadas, que se conocieron como linternas mágicas, dioramas, cosmoramas, tutilimundi, vistas estereoscópicas, polioramas y panoramas, entre otras. Estos eventos fueron efímeros, de manera que los estudios sobre ellos han recurrido a variadas fuentes documentales para reconstruirlos: carteles, programas de mano, anuncios en la pr…
Viajes de ilusión visual y literaria. El cosmorama de Nicolino Calyó
Desde 1808, cuando el refugiado piamontés Gazzera abrió el primer cosmorama en París, se anunciaron por toda Europa numerosos espectáculos ópticos con este nombre, cosmorama, sobre todo desde el cierre de su local en 1832. Sin embargo, las informaciones periodísticas demuestran que los cosmoramas llegaron antes a España, cuando Robertson la visitó en 1820. Es cierto que no todas las exposiciones tenían la calidad y novedad requeridas, así que, a …
Otherness and National Identity in 19th-Century Spanish Literature
Which were the mechanisms by which certain groups were positioned at the margins of national narratives during the nineteenth century, either via their exclusion from these narratives of through their incorporation into them as 'others'? By engaging with shifting ideas of exclusion and difference, the authors in this book reflect upon the paradoxical centrality of the subaltern at a time when literature was deployed as a tool for nation building.…
La Linterna Mágica (1820)
L’objet de cet article est d’analyser la structure, le style et l’objectif du pamphlet satirique La Lanterne Magique, publié sans nom d’auteur en 1820, pour vérifier l’hypothèse selon laquelle il pourrait être une œuvre oubliée de Sebastián de Miñano
Pedro Munoz Seca, Entrada general
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Pedro Munoz Seca, Entrada general
La Linterna Mágica (1820)
L’objet de cet article est d’analyser la structure, le style et l’objectif du pamphlet satirique La Lanterne Magique, publié sans nom d’auteur en 1820, pour vérifier l’hypothèse selon laquelle il pourrait être une œuvre oubliée de Sebastián de Miñano
Otherness and National Identity in 19th-Century Spanish Literature
Which were the mechanisms by which certain groups were positioned at the margins of national narratives during the nineteenth century, either via their exclusion from these narratives of through their incorporation into them as 'others'? By engaging with shifting ideas of exclusion and difference, the authors in this book reflect upon the paradoxical centrality of the subaltern at a time when literature was deployed as a tool for nation building.…
Aproximaciones a la cultura visual del siglo XIX en Europa y Latinoamérica
Los espectáculos ópticos, mecánicos y/o luminosos empleados durante el siglo XIX tuvieron su origen en tecnologías muy variadas, que se conocieron como linternas mágicas, dioramas, cosmoramas, tutilimundi, vistas estereoscópicas, polioramas y panoramas, entre otras. Estos eventos fueron efímeros, de manera que los estudios sobre ellos han recurrido a variadas fuentes documentales para reconstruirlos: carteles, programas de mano, anuncios en la pr…
Viajes de ilusión visual y literaria. El cosmorama de Nicolino Calyó
Desde 1808, cuando el refugiado piamontés Gazzera abrió el primer cosmorama en París, se anunciaron por toda Europa numerosos espectáculos ópticos con este nombre, cosmorama, sobre todo desde el cierre de su local en 1832. Sin embargo, las informaciones periodísticas demuestran que los cosmoramas llegaron antes a España, cuando Robertson la visitó en 1820. Es cierto que no todas las exposiciones tenían la calidad y novedad requeridas, así que, a …
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Art (4 works) · Humanities (3 works) · Spanish Literature and Culture Studies (3 works) · Historical Art and Architecture Studies (2 works) · Cultural and Social Studies in Latin America (1 work) · Early Modern Spanish Literature (1 work) · Early Modern Women Writers (1 work) · Hispanic-African Historical Relations (1 work) · Historical and Literary Analyses (1 work) · Larrea (1 work)