Bruno Saura
Biographic Data
| ID | 102709 |
|---|---|
| NAME | Bruno Saura |
| GIVEN NAMES | Bruno |
| FAMILY NAME | Saura |
| SIGNATURE | SAURA B |
| AFFILIATIONS | University of French Polynesia |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 17 |
| TOTAL CITATIONS | 6 |
| WORKS AS AUTHOR | 17 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1991 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 1 |
Des French Studies aux Polynesian (ou Pacific ) Studies , et retour
Compte rendu de Le nombril du monde. Sur les chemins de la diaspora rapanui (île de Pâques, Chili, Polynésie française) de Diego Mu ñ oz
Compte rendu de Le nombril du monde. Sur les chemins de la diaspora rapanui (île de Pâques, Chili, Polynésie française) de Diego Muñoz
C’est un bel ouvrage que nous livre ici Diego Muñoz, tout à la fois clair, riche, original, conceptuel sans être prétentieux, qui démontre – après d’autres auteurs, heureusement – que l’on peut faire de la bonne ethnographie, ethnologie, anthropologie, sans jargon et en écrivant de façon plaisante. Cet ouvrage est tiré de sa thèse de doctorat – Diaspora rapanui (1871-2015). L'île de Pâques, le Chili continental et la Polynésie française. Une ethn…
Jean Guiart et la Polynésie française traditionnelle et contemporaine
Bien que n’ayant jamais fait de terrain en Polynésie française, Jean Guiart était un grand lecteur des sources classiques relatives à ces îles où il résida longtemps. Très attaché à critiquer le vocabulaire et les préjugés des Occidentaux, il a beaucoup déprécié certains écrits, dont l’œuvre de Teuira Henry, petite-fille de missionnaires. S’agissant du recueil de la tradition orale au xxe siècle, il s’est attaché à défendre les travaux de Frank S…
Une appellation transnationale pour l’Océan Pacifique
L’appellation «(Te) moana nui a Hiva» est usitée de plus en plus largement, depuis une génération, à Tahiti, pour désigner, de manière extensive, l’océan Pacifique. Elle semble une adaptation tahitienne contemporaine d’une appellation maorie (Nouvelle-Zélande) plus ancienne, «(Te) moana nui a Kiwa». Après un retour vers les traditions polynésiennes, il sera procédé à une analyse du terme moana (océan) ainsi que de la nomenclature mā’ohi (autochto…
La toponymie aux îles de la Société (Polynésie française)
Il est particulièrement fructueux de mettre en évidence et de catégoriser les logiques socioculturelles sur lesquelles reposent, en contexte polynésien traditionnel, les noms d’îles, de territoires, de parcelles de terre. Ce type d’étude rend compte de l’unité des cultures de la vaste Polynésie à partir du constat de la récurrence des toponymes, reproduits au fil des migrations, d’ouest en est. La prégnance d’une culture de la mer s’y exprime aus…
Decolonization, Language, and Identity
This article is both an introduction to this special issue of The Contemporary Pacific and a more general reflection about francophone research in the Pacific Islands and about their cultures and populations. The common topic of the essays selected here is the difficulty of maintaining an indigenous identity within the French colonial system in the French or francophone islands of the Pacific (New Caledonia, French Polynesia, and Wallis and Futun…
L'humanité en gestation
Les mythes polynésiens d'apparition des premiers humains offrent une grande part à la terre : matière dont ils sont faits, ou lieu de leur émergence. Certains tâtonnements jalonnent néanmoins le cheminement de cette naissance. Cette étude porte sur des mythes de la Polynésie orientale relatifs à des êtres inachevés, restés comme en gestation dans le ventre de la terre. S'ils se distinguent de mythes de la Polynésie occidentale voyant des humains …
Trémon, Anne-Christine
Anthropos , Seite 308 - 310
Eteroa. Mythes, légendes et traditions d’une île polynésienne
Les puta tupuna – ou recueils de traditions rédigés par des Polynésiens au xixe siècle – sortent de l’oubli. Nous leur consacrions un article général dans le jso 126-127 (2008), ainsi que des développements relatifs aux controverses généalogiques qu’ils engendrent dans le Bulletin de la Société des études océaniennes 312 (sous le titre « Les généalogies de Rurutu sont-elles vraies ? Ou comment on écrit l’histoire en Polynésie »). Coïncidence heur…
Quand la voix devient la lettre
Les manuscrits écrits par des autochtones sont apparus au xixe siècle en Polynésie française dans des conditions précisées ici, avec un développement varié selon les archipels. Sont présentés surtout ceux des îles Australes, particulièrement nombreux. Puis sont étudiés deux textes publiés récemment, relatifs aux îles Sous-le-Vent, dont un récit sur la famille royale des Tamatoa de Ra’iātea. Ils livrent une histoire intérieure, spécialement intére…
Jean-Luc Maurer (avec la collaboration de Marcel Magi et une contribution de Marie-Jo Siban), Les Javanais du Caillou. Des affres de l’exil aux aléas de l’intégration. Sociologie historique de la comm…
Dire l’autochtonie à Tahiti
Le présent article part du constat de la généralisation à Tahiti, depuis les années 1980, de l’emploi du terme mā’ohi par les Polynésiens pour s’autodésigner. Loin des discours identitaires contemporains qui voient dans le terme mā’ohi l’expression d’une autochtonie intrinsèquement porteuse de dignité, certaines personnes âgées jugent impropre l’emploi de ce qualificatif au sujet de l’homme ; elles ne l’estiment approprié qu’aux plantes et aux an…
Continuité des rites
Le rituel chrétien de pose de la première pierre d’une église ou d’un temple revêt en Polynésie orientale une importance symbolique particulière. Il répond en écho à deux traditions autochtones de fondation : l’enterrement du placenta d’un nouveau-né ainsi que la conservation de son cordon ombilical. Cette mise en perspective n’est pas simplement le fait de l’observateur extérieur. Il existe en effet, pour ceux qui les vivent, des correspondances…
Façon de dire, manière de penser. Les piri — devinettes — de Tahiti
Cet article s'intéresse aux piri ou devinettes tahitiennes, aux images spécifiques qu'elles véhiculent, au type de rapport au réel qu'elles manifestent, et à leur logique intrinsèque. Il met en évidence l'hétérogénéité de la catégorie des piri qui tient non seulement à celle des thèmes et objets évoqués, mais aussi aux différentes fonctions qu'elles remplissent en matière de transmission des savoirs. Rapprochant ces devinettes d'autres types de d…
Entre prophétisme autochtone et millénarisme chrétien
De 1905 à 1912, plusieurs centaines d'adeptes de l'Église réorganisée de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (historiquement liée à la religion mormone) de Tahiti et des Tuamotu s'organisèrent en une communauté prophétique. Guidés par des prophètes hommes et femmes, ils pratiquaient la prière et le jeûne, dans l'attente de visions, de guérisons, espérant entrer en communication avec les morts. Cette étude vise à appréhender l'événement his…
The Tahitian churches and the problem of the french presence in 1991
QUITE APART FROM THE POSITIONS THAT THE HEADS OF THE DIFFERENT TAHITIAN Churches may take with regard to the atomic bomb, or the land problem in French Polynesia, the French presence itself poses a problem for them. These Churches consider that they have a legitimate right to comment on and evaluate the evolution of the Territory. Beyond the great principles of social justice and of human dignity, historical circumstances explain what, from a Wes…
Dire l’autochtonie à Tahiti
Le présent article part du constat de la généralisation à Tahiti, depuis les années 1980, de l’emploi du terme mā’ohi par les Polynésiens pour s’autodésigner. Loin des discours identitaires contemporains qui voient dans le terme mā’ohi l’expression d’une autochtonie intrinsèquement porteuse de dignité, certaines personnes âgées jugent impropre l’emploi de ce qualificatif au sujet de l’homme ; elles ne l’estiment approprié qu’aux plantes et aux an…
Une appellation transnationale pour l’Océan Pacifique
L’appellation «(Te) moana nui a Hiva» est usitée de plus en plus largement, depuis une génération, à Tahiti, pour désigner, de manière extensive, l’océan Pacifique. Elle semble une adaptation tahitienne contemporaine d’une appellation maorie (Nouvelle-Zélande) plus ancienne, «(Te) moana nui a Kiwa». Après un retour vers les traditions polynésiennes, il sera procédé à une analyse du terme moana (océan) ainsi que de la nomenclature mā’ohi (autochto…
L'humanité en gestation
Les mythes polynésiens d'apparition des premiers humains offrent une grande part à la terre : matière dont ils sont faits, ou lieu de leur émergence. Certains tâtonnements jalonnent néanmoins le cheminement de cette naissance. Cette étude porte sur des mythes de la Polynésie orientale relatifs à des êtres inachevés, restés comme en gestation dans le ventre de la terre. S'ils se distinguent de mythes de la Polynésie occidentale voyant des humains …
Façon de dire, manière de penser. Les piri — devinettes — de Tahiti
Cet article s'intéresse aux piri ou devinettes tahitiennes, aux images spécifiques qu'elles véhiculent, au type de rapport au réel qu'elles manifestent, et à leur logique intrinsèque. Il met en évidence l'hétérogénéité de la catégorie des piri qui tient non seulement à celle des thèmes et objets évoqués, mais aussi aux différentes fonctions qu'elles remplissent en matière de transmission des savoirs. Rapprochant ces devinettes d'autres types de d…
The Tahitian churches and the problem of the french presence in 1991
QUITE APART FROM THE POSITIONS THAT THE HEADS OF THE DIFFERENT TAHITIAN Churches may take with regard to the atomic bomb, or the land problem in French Polynesia, the French presence itself poses a problem for them. These Churches consider that they have a legitimate right to comment on and evaluate the evolution of the Territory. Beyond the great principles of social justice and of human dignity, historical circumstances explain what, from a Wes…
Entre prophétisme autochtone et millénarisme chrétien
De 1905 à 1912, plusieurs centaines d'adeptes de l'Église réorganisée de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (historiquement liée à la religion mormone) de Tahiti et des Tuamotu s'organisèrent en une communauté prophétique. Guidés par des prophètes hommes et femmes, ils pratiquaient la prière et le jeûne, dans l'attente de visions, de guérisons, espérant entrer en communication avec les morts. Cette étude vise à appréhender l'événement his…
Façon de dire, manière de penser. Les piri — devinettes — de Tahiti
Cet article s'intéresse aux piri ou devinettes tahitiennes, aux images spécifiques qu'elles véhiculent, au type de rapport au réel qu'elles manifestent, et à leur logique intrinsèque. Il met en évidence l'hétérogénéité de la catégorie des piri qui tient non seulement à celle des thèmes et objets évoqués, mais aussi aux différentes fonctions qu'elles remplissent en matière de transmission des savoirs. Rapprochant ces devinettes d'autres types de d…
Continuité des rites
Le rituel chrétien de pose de la première pierre d’une église ou d’un temple revêt en Polynésie orientale une importance symbolique particulière. Il répond en écho à deux traditions autochtones de fondation : l’enterrement du placenta d’un nouveau-né ainsi que la conservation de son cordon ombilical. Cette mise en perspective n’est pas simplement le fait de l’observateur extérieur. Il existe en effet, pour ceux qui les vivent, des correspondances…
Dire l’autochtonie à Tahiti
Le présent article part du constat de la généralisation à Tahiti, depuis les années 1980, de l’emploi du terme mā’ohi par les Polynésiens pour s’autodésigner. Loin des discours identitaires contemporains qui voient dans le terme mā’ohi l’expression d’une autochtonie intrinsèquement porteuse de dignité, certaines personnes âgées jugent impropre l’emploi de ce qualificatif au sujet de l’homme ; elles ne l’estiment approprié qu’aux plantes et aux an…
Jean-Luc Maurer (avec la collaboration de Marcel Magi et une contribution de Marie-Jo Siban), Les Javanais du Caillou. Des affres de l’exil aux aléas de l’intégration. Sociologie historique de la comm…
Quand la voix devient la lettre
Les manuscrits écrits par des autochtones sont apparus au xixe siècle en Polynésie française dans des conditions précisées ici, avec un développement varié selon les archipels. Sont présentés surtout ceux des îles Australes, particulièrement nombreux. Puis sont étudiés deux textes publiés récemment, relatifs aux îles Sous-le-Vent, dont un récit sur la famille royale des Tamatoa de Ra’iātea. Ils livrent une histoire intérieure, spécialement intére…
Eteroa. Mythes, légendes et traditions d’une île polynésienne
Les puta tupuna – ou recueils de traditions rédigés par des Polynésiens au xixe siècle – sortent de l’oubli. Nous leur consacrions un article général dans le jso 126-127 (2008), ainsi que des développements relatifs aux controverses généalogiques qu’ils engendrent dans le Bulletin de la Société des études océaniennes 312 (sous le titre « Les généalogies de Rurutu sont-elles vraies ? Ou comment on écrit l’histoire en Polynésie »). Coïncidence heur…
Trémon, Anne-Christine
Anthropos , Seite 308 - 310
L'humanité en gestation
Les mythes polynésiens d'apparition des premiers humains offrent une grande part à la terre : matière dont ils sont faits, ou lieu de leur émergence. Certains tâtonnements jalonnent néanmoins le cheminement de cette naissance. Cette étude porte sur des mythes de la Polynésie orientale relatifs à des êtres inachevés, restés comme en gestation dans le ventre de la terre. S'ils se distinguent de mythes de la Polynésie occidentale voyant des humains …
Decolonization, Language, and Identity
This article is both an introduction to this special issue of The Contemporary Pacific and a more general reflection about francophone research in the Pacific Islands and about their cultures and populations. The common topic of the essays selected here is the difficulty of maintaining an indigenous identity within the French colonial system in the French or francophone islands of the Pacific (New Caledonia, French Polynesia, and Wallis and Futun…
La toponymie aux îles de la Société (Polynésie française)
Il est particulièrement fructueux de mettre en évidence et de catégoriser les logiques socioculturelles sur lesquelles reposent, en contexte polynésien traditionnel, les noms d’îles, de territoires, de parcelles de terre. Ce type d’étude rend compte de l’unité des cultures de la vaste Polynésie à partir du constat de la récurrence des toponymes, reproduits au fil des migrations, d’ouest en est. La prégnance d’une culture de la mer s’y exprime aus…
Jean Guiart et la Polynésie française traditionnelle et contemporaine
Bien que n’ayant jamais fait de terrain en Polynésie française, Jean Guiart était un grand lecteur des sources classiques relatives à ces îles où il résida longtemps. Très attaché à critiquer le vocabulaire et les préjugés des Occidentaux, il a beaucoup déprécié certains écrits, dont l’œuvre de Teuira Henry, petite-fille de missionnaires. S’agissant du recueil de la tradition orale au xxe siècle, il s’est attaché à défendre les travaux de Frank S…
Une appellation transnationale pour l’Océan Pacifique
L’appellation «(Te) moana nui a Hiva» est usitée de plus en plus largement, depuis une génération, à Tahiti, pour désigner, de manière extensive, l’océan Pacifique. Elle semble une adaptation tahitienne contemporaine d’une appellation maorie (Nouvelle-Zélande) plus ancienne, «(Te) moana nui a Kiwa». Après un retour vers les traditions polynésiennes, il sera procédé à une analyse du terme moana (océan) ainsi que de la nomenclature mā’ohi (autochto…
Des French Studies aux Polynesian (ou Pacific ) Studies , et retour
Compte rendu de Le nombril du monde. Sur les chemins de la diaspora rapanui (île de Pâques, Chili, Polynésie française) de Diego Mu ñ oz
Compte rendu de Le nombril du monde. Sur les chemins de la diaspora rapanui (île de Pâques, Chili, Polynésie française) de Diego Muñoz
C’est un bel ouvrage que nous livre ici Diego Muñoz, tout à la fois clair, riche, original, conceptuel sans être prétentieux, qui démontre – après d’autres auteurs, heureusement – que l’on peut faire de la bonne ethnographie, ethnologie, anthropologie, sans jargon et en écrivant de façon plaisante. Cet ouvrage est tiré de sa thèse de doctorat – Diaspora rapanui (1871-2015). L'île de Pâques, le Chili continental et la Polynésie française. Une ethn…
Art (12 works) · Humanities (12 works) · Pacific and Southeast Asian Studies (9 works) · Island Studies and Pacific Affairs (7 works) · Migration, Identity, and Health (5 works) · Philosophy (4 works) · History (3 works) · New Caledonia Indigenous Studies (3 works) · Political science (3 works) · Canadian Identity and History (2 works)