Claude Tardits
Biographic Data
| ID | 113901 |
|---|---|
| NAME | Claude Tardits |
| GIVEN NAMES | Claude |
| FAMILY NAME | Tardits |
| SIGNATURE | TARDITS C |
| AFFILIATIONS | École Pratique des Hautes Études |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 25 |
| TOTAL CITATIONS | 36 |
| AUTHOR COUNT | 25 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1960 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 1997 |
| H-INDEX | 3 |
Jean Pouillon: Un Grand Parcours
Tardits Claude. Jean Pouillon : un grand parcours. In: L'Homme, 1997, tome 37 n°143. Histoire d'homme Jean Pouillon. pp. 47-56
African Crossroads: Intersections Between History and Anthropology in Cameroon
À propos du pouvoir sacré en Afrique: Que Disent Les Textes
La multiplication des études de sociétés traditionnelles africaines permet d'écarter certaines expressions tenues pour caractéristiques des rois africains, telles « roi thaumaturge » utilisée par M. Bloch et « roi divin » proposée par J. Frazer. Parler de pouvoir sacré est une commodité dont l'usage est bien fondé, mais le chercheur ne peut ignorer le contenu et la rhétorique politique propre à chaque société. Quelques approches pourraient être r…
Princes et serviteurs du royaume. Cinq études de monarchies africaines
Le fait politique vu à travers les œuvres de quelques anthropologues
L'anthropologie politique a, pendant des années, décrit les institutions africaines à partir de l'observation, repeignant certaines données aux couleurs de l'Occident et livrant ce que Vansina a cru pouvoir appeler des « planches anatomiques ». Les appareils politico-administratifs et leurs fonctions ont été soigneusement présentés, leurs rapports avec la stratification sociale établis ; des figures royales ont été dessinées et les rites d'intron…
Parenté et politique en Afrique: Les briques de l'État
Concernant les structures politiques africaines, la distinction entre societes etatiques et societes lignageres segmentaires ou non etatiques releve d'une simplification abusive qui ne tient pas compte de la complexite reelle. L'A. a donc entrepris des recherches comparatives dans une quinzaine de royautes africaines, afin de determiner la situation des groupes de descendance (clans ou lignages). Il en ressort que ces groupes fournissent le souve…
Golfe de Guinée
Tardits Claude. Golfe de Guinée. In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°5, 1988. pp. 73-75
Princes et serviteurs du royaume. Cinq études de monarchies africaines
Centenaire de la section mère de l'anthropologie. Allocution de Claude Tardits: La section des sciences religieuses de l’École pratique des hautes études. Colloque : centenaire de l’Ecole pratique des…
Tardits Claude. Centenaire de la section mère de l'anthropologie. Allocution de Claude Tardits . In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°2, 1987. pp. 53-57
Singuliers Lovedu
The Lovedu society is probably the only one in Africa where preferential marriage with the MBD generates generalized exchange. This situation seems to result from several connected factors : the sister's right on her brother's daughter, women's status and their control of marriage. This leads to reconsider the question on bridewealth and allows for comparison between WoDaaBe, Bemba and Lovedu marriage practices
L'espace, indicateur historique, révélateur structural: L'exemple bamoum (Cameroun)
La description et l'analyse de l'espace qu'occupe l'objet de son étude sont presque toujours de règle dans les ouvrages de l'anthropologue. Il nous présente des plans d'habitation, d'unités résidentielles : camps des nomades, villages et groupes de voisinage des agriculteurs. Des générations de chercheurs sont aujourd'hui familiarisés avec les implantations d'établissements humains aussi différents que les umuzi nguni de l'Afrique méridionale et …
Grassfields Working Group
An abstract is not available for this content so a preview has been provided. As you have access to this content, a full PDF is available via the ‘Save PDF’ action button
Contribution de la Recherche Ethnologique a l'Histoire des Civilisations du Cameroun / The Contribution of Ethnological Research to the History of Cameroon Cultures, Volumes I and II
Contribution de la recherche ethnologique a l'histoire des civilisations du Cameroun
Réflexions sur le sacrifice dans la religion traditionnelle des Bamoun (Cameroun)
La tradition préislamique nous met en présence d'une pratique religieuse où l'homme agit sur le surnaturel, qu'il semble bien contraindre par la prière et le sacrifice. Parmi les Bamoun, le sacrifice était un acte rituel réservé : à la différence de la prière, pratiquée par tous, il n'était accompli que par le roi et les chefs de lignage. Il était associé ainsi à l'exercice du pouvoir politique. Dans la société bamoun, la fonction sociale des rit…
A Propos du mariage bemba
Tardits Claude, Richards Audrey Isabel. A Propos du mariage bemba. In: L'Homme, 1974, tome 14 n°3-4. pp. 111-118
Prix de la femme et mariage entre cousins croisés. Le cas des Bemba d'Afrique centrale
Tardits Claude. Prix de la femme et mariage entre cousins croisés. Le cas des Bemba d'Afrique centrale. In: L'Homme, 1974, tome 14 n°2. pp. 5-30
Parenté et pouvoir politique chez les Bamoum (Cameroun)
Tardits Claude. Parenté et pouvoir politique chez les Bamoum (Cameroun). In: L'Homme, 1973, tome 13 n°1-2. Etudes d'anthropologie politique. pp. 37-49
Stratification sociale et parenté chez les Bamoum (Cameroun)
Tardits Claude. Stratification sociale et parenté chez les Bamoum (Cameroun). In: L'Homme, 1965, tome 5 n°3-4. Etudes sur la parenté. pp. 174-188
Bibliographie d'Alfred Métraux
Religion, Epic, History: Notes on the Underlying Functions of Cults in Benin Civilizations
The interest now being manifested in the history of African civilizations (an interest which one may be assured in advance can never be satisfied), raises the question whether the function which, in our societies devolves upon the diffusion of history, has not sometimes been fulfilled on the African continent by activities based on specific functions generally considered devoid of historical significance, as, for example, religion
Réflexions sur le problème de la scolarisation des filles au Dahomey
Tardits Claude. Réflexions sur le problème de la scolarisation des filles au Dahomey. In: Cahiers d'études africaines, vol. 3, n°10, 1962. pp. 266-281
Contribution a l'etude des populations Bamileke de l'Ouest Cameroun
Contribution à l'étude des populations Bamiléké de l'Ouest Cameroun
Porto-Novo. Les nouvelles generations africaines entre leurs traditions et l'Occident
Contribution de la recherche ethnologique a l'histoire des civilisations du Cameroun
Prix de la femme et mariage entre cousins croisés. Le cas des Bemba d'Afrique centrale
Tardits Claude. Prix de la femme et mariage entre cousins croisés. Le cas des Bemba d'Afrique centrale. In: L'Homme, 1974, tome 14 n°2. pp. 5-30
À propos du pouvoir sacré en Afrique: Que Disent Les Textes
La multiplication des études de sociétés traditionnelles africaines permet d'écarter certaines expressions tenues pour caractéristiques des rois africains, telles « roi thaumaturge » utilisée par M. Bloch et « roi divin » proposée par J. Frazer. Parler de pouvoir sacré est une commodité dont l'usage est bien fondé, mais le chercheur ne peut ignorer le contenu et la rhétorique politique propre à chaque société. Quelques approches pourraient être r…
Parenté et pouvoir politique chez les Bamoum (Cameroun)
Tardits Claude. Parenté et pouvoir politique chez les Bamoum (Cameroun). In: L'Homme, 1973, tome 13 n°1-2. Etudes d'anthropologie politique. pp. 37-49
Bibliographie d'Alfred Métraux
Contribution a l'etude des populations Bamileke de l'Ouest Cameroun
Porto-Novo. Les nouvelles generations africaines entre leurs traditions et l'Occident
Jean Pouillon: Un Grand Parcours
Tardits Claude. Jean Pouillon : un grand parcours. In: L'Homme, 1997, tome 37 n°143. Histoire d'homme Jean Pouillon. pp. 47-56
Réflexions sur le sacrifice dans la religion traditionnelle des Bamoun (Cameroun)
La tradition préislamique nous met en présence d'une pratique religieuse où l'homme agit sur le surnaturel, qu'il semble bien contraindre par la prière et le sacrifice. Parmi les Bamoun, le sacrifice était un acte rituel réservé : à la différence de la prière, pratiquée par tous, il n'était accompli que par le roi et les chefs de lignage. Il était associé ainsi à l'exercice du pouvoir politique. Dans la société bamoun, la fonction sociale des rit…
A Propos du mariage bemba
Tardits Claude, Richards Audrey Isabel. A Propos du mariage bemba. In: L'Homme, 1974, tome 14 n°3-4. pp. 111-118
Stratification sociale et parenté chez les Bamoum (Cameroun)
Tardits Claude. Stratification sociale et parenté chez les Bamoum (Cameroun). In: L'Homme, 1965, tome 5 n°3-4. Etudes sur la parenté. pp. 174-188
Porto-Novo. Les nouvelles generations africaines entre leurs traditions et l'Occident
Contribution a l'etude des populations Bamileke de l'Ouest Cameroun
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Réflexions sur le problème de la scolarisation des filles au Dahomey
Tardits Claude. Réflexions sur le problème de la scolarisation des filles au Dahomey. In: Cahiers d'études africaines, vol. 3, n°10, 1962. pp. 266-281
Bibliographie d'Alfred Métraux
Stratification sociale et parenté chez les Bamoum (Cameroun)
Tardits Claude. Stratification sociale et parenté chez les Bamoum (Cameroun). In: L'Homme, 1965, tome 5 n°3-4. Etudes sur la parenté. pp. 174-188
Parenté et pouvoir politique chez les Bamoum (Cameroun)
Tardits Claude. Parenté et pouvoir politique chez les Bamoum (Cameroun). In: L'Homme, 1973, tome 13 n°1-2. Etudes d'anthropologie politique. pp. 37-49
A Propos du mariage bemba
Tardits Claude, Richards Audrey Isabel. A Propos du mariage bemba. In: L'Homme, 1974, tome 14 n°3-4. pp. 111-118
Prix de la femme et mariage entre cousins croisés. Le cas des Bemba d'Afrique centrale
Tardits Claude. Prix de la femme et mariage entre cousins croisés. Le cas des Bemba d'Afrique centrale. In: L'Homme, 1974, tome 14 n°2. pp. 5-30
Réflexions sur le sacrifice dans la religion traditionnelle des Bamoun (Cameroun)
La tradition préislamique nous met en présence d'une pratique religieuse où l'homme agit sur le surnaturel, qu'il semble bien contraindre par la prière et le sacrifice. Parmi les Bamoun, le sacrifice était un acte rituel réservé : à la différence de la prière, pratiquée par tous, il n'était accompli que par le roi et les chefs de lignage. Il était associé ainsi à l'exercice du pouvoir politique. Dans la société bamoun, la fonction sociale des rit…
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Singuliers Lovedu
The Lovedu society is probably the only one in Africa where preferential marriage with the MBD generates generalized exchange. This situation seems to result from several connected factors : the sister's right on her brother's daughter, women's status and their control of marriage. This leads to reconsider the question on bridewealth and allows for comparison between WoDaaBe, Bemba and Lovedu marriage practices
L'espace, indicateur historique, révélateur structural: L'exemple bamoum (Cameroun)
La description et l'analyse de l'espace qu'occupe l'objet de son étude sont presque toujours de règle dans les ouvrages de l'anthropologue. Il nous présente des plans d'habitation, d'unités résidentielles : camps des nomades, villages et groupes de voisinage des agriculteurs. Des générations de chercheurs sont aujourd'hui familiarisés avec les implantations d'établissements humains aussi différents que les umuzi nguni de l'Afrique méridionale et …
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Tardits Claude. Centenaire de la section mère de l'anthropologie. Allocution de Claude Tardits . In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°2, 1987. pp. 53-57
Le fait politique vu à travers les œuvres de quelques anthropologues
L'anthropologie politique a, pendant des années, décrit les institutions africaines à partir de l'observation, repeignant certaines données aux couleurs de l'Occident et livrant ce que Vansina a cru pouvoir appeler des « planches anatomiques ». Les appareils politico-administratifs et leurs fonctions ont été soigneusement présentés, leurs rapports avec la stratification sociale établis ; des figures royales ont été dessinées et les rites d'intron…
Parenté et politique en Afrique: Les briques de l'État
Concernant les structures politiques africaines, la distinction entre societes etatiques et societes lignageres segmentaires ou non etatiques releve d'une simplification abusive qui ne tient pas compte de la complexite reelle. L'A. a donc entrepris des recherches comparatives dans une quinzaine de royautes africaines, afin de determiner la situation des groupes de descendance (clans ou lignages). Il en ressort que ces groupes fournissent le souve…
Golfe de Guinée
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À propos du pouvoir sacré en Afrique: Que Disent Les Textes
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Jean Pouillon: Un Grand Parcours
Tardits Claude. Jean Pouillon : un grand parcours. In: L'Homme, 1997, tome 37 n°143. Histoire d'homme Jean Pouillon. pp. 47-56
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