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Gerard Althabe

Biographic Data

ID119857
NAMEGerard Althabe
GIVEN NAMESGerard
FAMILY NAMEAlthabe
SIGNATUREALTHABE G
AFFILIATIONSÉcole des hautes études en sciences sociales
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS32
TOTAL CITATIONS89
AUTHOR COUNT31
EDITOR COUNT1
FIRST PUBLICATION YEAR1965
LATEST PUBLICATION YEAR2024
H-INDEX5
  • Strikes, Urban Mass Action and Political Change: Tananarive 1972

    Gerard Althabe•CHAPTER•African Labor History•2024

    The subject of this chapter is the analysis of the events in 1972 1 which were decisive in the recent history of Madagascar. 2 The regime set up in 1960 by the French, who had colonized the island after a military expedition in 1895, broke down under the pressure of popular demonstrations which at times were insurrections. The fall of the regime brought about a decline in French influence which, in spite of decolonization, had continued to occupy…

  • Bibliographie par auteur

    Gerard Althabe, Auteur Morice et al.•ARTICLE•Journal des anthropologues•2005

    Morice ALTHABE G., 1982 [1969]. Oppression et libération dans l’imaginaire – Les communautés villageoises de la côte orientale de Madagascar. Paris, Maspero. ALTHABE G., 1993 « L’ethnologie comme méthode », entretien avec M. Selim, Cahiers des sciences humaines, n° hors série « Trente ans [1963‐1992] » : 14-17. Chazan ALTHABE G., 1969. Oppression et libération dans l’imaginaire. Collection Maspéro. Ouvrage réédité en 1981. ALTHABE G., 1980. « Tan…

  • Questions d’altérité: Entretien avec Gérard Althabe réalisé par Rezki Assous

    Gerard Althabe, Rezki Assous•ARTICLE•Journal des anthropologues•2005

    Rezki Assous – Comment l’anthropologie intervient‐elle aujourd’hui dans les processus sociaux ? Gérard Althabe – L’anthropologie du présent est la seule chance que peut avoir notre discipline de sortir de la crise actuelle dans laquelle elle est placée et c’est une manière aussi de prendre conscience de ce qu’a été l’anthropologie du lointain. C’est un moment qui me semble important dans le développement de l’anthropologie. Jusqu’à présent, l’ant…

  • Une rue quelconque de Bucarest1

    Gerard Althabe•ARTICLE•Journal des anthropologues•2005

    L’ouvrage signé par Irina Nicolau et Ioana Popescu est le résultat d’une enquête de terrain menée au début des années 1990 dans une rue ancienne de Bucarest : la rue Oraţiu, située dans le centre‐ville, à proximité de la gare du Nord et du marché Matache. Les hypothèses qui ont guidé ce travail ont été tracées dans le cadre d’un atelier franco‐roumain d’ethnologie de la ville dirigé par Gérard Althabe. L’ouvrage est l’un des premiers à exprimer u…

  • Mondialisation, communisme et colonisation: Échanges entre Gérard Althabe et Monique Selim, automne 2000 – Paris

    Gerard Althabe, Monique Selim•ARTICLE•Journal des anthropologues•2004•Cited by: 1

    Gérard Althabe – La question de la colonisation et de la décolonisation par certains côtés se rapproche du communisme et de son effondrement. La colonisation est un mode de domination dans lequel est conservée l’altérité des dominés et où les processus de domination passent par la construction de la présence de la domination dans leur univers. En fait, l’utopie coloniale qui consiste à recréer une société nouvelle à partir de la destruction de l’…

  • Implication et réflexivité en anthropologie

    Gerard Althabe, Valeria Hernández et al.•ARTICLE•Journal des anthropologues•2004•Cited by: 26•References: 1

    A partir des expériences d'enquête dans différents contextes et périodes (un village malgache (1965), une banlieue française (1980), une unité de recherche en biologie moléculaire (1997), nous développons une réflexion épistémologique sur la démarche anthropologique et la production des savoirs dans cette discipline

  • Pour une ethnologie du présent

    Gerard Althabe•ARTICLE•Ethnologies•2001

    Dans cet article, l’auteur expose le cheminement qui l’a mené d’une « ethnologie de Bailleurs », la tradition ethnologique qui s’est développée dans le cadre colonial dans le souci d’une connaissance de l’altérité maxima, à une « ethnologie de l’ici ». Gérard Althabe présente son expérience de chercheur dans des terrains relevant du présent de la société française. Cette démarche introduit une rupture avec la tradition qui amenait l’ethnologue à …

  • L’argent entre économie et colonisation

    Gerard Althabe•ARTICLE•Journal des anthropologues•2001

    Je vais présenter deux situations malgaches auxquelles j’ai été confronté dans les années soixante ; les analyses n’ont de sens que dans la conjoncture qui a été celle de mes enquêtes : conjoncture dominée par la décolonisation et la proclamation de l’indépendance intervenue en 1960. Le paysage est contrasté entre la région orientale et les plateaux : dans la première, la relation marchande est refoulée en dehors de l’univers villageois et ce sou…

  • Lecture ethnologique du film documentaire

    Gerard Althabe•ARTICLE•L Homme et la société•2001•Cited by: 3

    Les problemes poses par la production d'un film documentaire sont proches de ceux de la fabrication d'un ecrit anthropologique : dans l'un et l'autre cas il s'agit d'evaluer la fiabilite d'un sens vehicule par un texte d'images et de paroles d'un cote, par un texte ecrit de l'autre, sens qui se veut interne au monde social et symbolique decrit. A la lumiere de cette comparaison quelques interrogations seront formulees, elles sont autant de domain…

  • Un paysage social incertain: La Roumanie post-communiste

    Laurent Bazin, Gerard Althabe•ARTICLE•Journal des anthropologues•1999•Cited by: 1

    Laurent Bazin – Cela va faire maintenant dix ans que le régime de Ceausescu est tombé, en décembre 1989. Je te propose de tracer un tableau général de la recomposition des principes hiérarchiques dans la société roumaine qui fait suite au passage à l'économie de marché. Je vais commencer par une question concernant les couches sociales dominantes et, parmi elles, la situation des fractions sociales intellectuelles. Durant la période communiste, e…

  • Antropologia politica del Laos contemporaneo

    Gerard Althabe, Angela Procoli•ARTICLE•La Ricerca Folklorica•1998

  • Vers une ethnologie du présent

    Open Access•Jean-Pierre Albert, Christian Bromberger et al.•BOOK•Vers une ethnologie du présent•1996

    Comment s'initier aujourd'hui à l'ethnologie de la France - ou de l'Europe ? Comment se former à des pratiques d'analyse permettant d'appréhender nos sociétés contemporaines, voire d'y conduire une action ? C'est à ce projet pédagogique que les ethnologues à l'origine de cet ouvrage se sont attachés, en élaborant des cycles de formation qui intègrent dans la réflexion et les débats la question des usages attendus de l'ethnologie. L'ouvrage repren…

  • Le Centre civique de Bucarest: De l’idée à la mémoire

    Gerard Althabe•ARTICLE•Enquête•1996

    La destruction et la reconstruction du centre-ville de Bucarest durant les années quatre-vingt sont un exemple du lien entre le despotisme, l’urbanisme et l’architecture. Alors que s’accumulent, à Varsovie et à Moscou en particulier, les signes du crépuscule des régimes communistes d’Europe, cette tentative folle d’assurer une pérennité de plus en plus aléatoire montre comment un urbanisme qui, à travers ses formes, rompt avec le passé est une de…

  • La ville, miroir de l'Etat: Bucarest. Entretien avec Gérard Althabe

    Gerard Althabe, Monique Selim•ARTICLE•Journal des anthropologues•1995

  • Une exposition ethnographique (Roumanie): Le plaisir esthétique, la leçon politique

    Gerard Althabe•ARTICLE•Journal des anthropologues•1993

  • Construction de l'étranger dans les échanges quotidiens

    Open Access•Gerard Althabe•ARTICLE•Civilisations•1993•Cited by: 2

    During the last 15 years, French society has been the setting for the development of two cross-cutting phenomena : the settlement of an important non-native population (particularly, more than 3 million from Maghreb) and a severe economic and social crisis (massive unemployment and erosion of social protections). The crisis shatters former certitudes and destroys the symbolic devices constructed during some thirty years of exceptional development…

  • Les banlieues de l'ethnologie ? Entretien avec Gérard Althabe

    Monique Selim, Gerard Althabe•ARTICLE•Journal des anthropologues•1992

  • A propos de l'incidence du sexe dans la pratique de terrain. Entretien avec Gérard Althabe

    Nicole Echard, Catherine Quiminal et al.•ARTICLE•Journal des anthropologues•1992

  • Choix et responsabilité en ethnologie

    Gerard Althabe•ARTICLE•Journal des anthropologues•1992

  • La grande banlieue de Buenos Aires: Maison et salut politico-religieux

    Gerard Althabe•ARTICLE•L Homme et la société•1992

    Gérard Althabe, T he suburbs of Buenos-Aires. Private house and politico-religions salvation A micro investigation was done in a quarter of a suburb of Buenos-Aires, looking at the patterns of integration into urban society from a massive migration to town from rural areas and with a specific emphasis on the self building of private houses as a near strategy. The way in which these migrants are constructing their relations with the society is ana…

  • Désacraliser l'entreprise: Un terrain ethnologique banal. Entretien avec Gérard Althabe

    Monique Selim, Gerard Althabe•ARTICLE•Journal des anthropologues•1991

  • Patrimoines en folie

    Open Access•Marc Abélès, Gerard Althabe et al.•BOOK•Patrimoines en folie•1990

    Que faut-il conserver ? Quel est le sens d'un héritage ? Comment s'accomplit la transmission, et au nom de quoi ? C'est l'éclatement de l'idée de patrimoine. A la charnière entre l'individu, la famille et la collectivité, le patrimoine reste l'objet de représentations et d'intérêts les plus divers, et sa gestion met en jeu l'avenir des sociétés. Les formes de représentation des symboles culturels, le gel des territoires, la protection des espèces…

  • L'ethnologue et sa discipline

    Gerard Althabe•ARTICLE•L Homme et la société•1990•Cited by: 2

    Gérard Althabe, The Ethnologist and His/Her Discipline The discipline of ethnology contributes to knowledge within the context of an industrialized and urbanized society, but there exists a significant difference between the practice of ethnology in France and elsewhere. In order to maintain their legitimacy, the majority of ethnologists reproduce an epistemology elaborated elsewhere and construct their subjects as something alien, thus freeing t…

  • Ethnologie du contemporain et enquête de terrain

    Open Access•Gerard Althabe•BOOK•Terrain•1990•Cited by: 28

    Este artigo explora a relação entre a etnologia do contemporâneo e o trabalho de campo, argumentando que a proximidade do pesquisador com seu objeto de estudo não invalida a pesquisa etnográfica. Althabe questiona a ideia de que a etnologia só se aplica a sociedades "exóticas" ou "distantes", defendendo que o método etnográfico, com sua ênfase na observação participante e na compreensão das práticas sociais em seu contexto, é igualmente relevante…

  • Production de l'étranger dans les couches populaires urbaines

    Open Access•Gerard Althabe•CHAPTER•Des migrants et des villes•1988

    Les effets de la crise doivent être évalués, la référence est la conjoncture qui s'est créée durant les trente années de croissance économique, de plein emploi et de progression du niveau de vie, avec un considérable bouleversement de la vie matérielle des familles ; elles sont les acteurs d'un mouvement de promotion qui est le détachement de la pauvreté, c'est-à-dire de la précarité matérielle et des multiples formes de dépendance dont elle est …

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  • Ethnologie du contemporain et enquête de terrain

    Open Access•Gerard Althabe•BOOK•Terrain•1990•Cited by: 28

    Este artigo explora a relação entre a etnologia do contemporâneo e o trabalho de campo, argumentando que a proximidade do pesquisador com seu objeto de estudo não invalida a pesquisa etnográfica. Althabe questiona a ideia de que a etnologia só se aplica a sociedades "exóticas" ou "distantes", defendendo que o método etnográfico, com sua ênfase na observação participante e na compreensão das práticas sociais em seu contexto, é igualmente relevante…

  • Implication et réflexivité en anthropologie

    Gerard Althabe, Valeria Hernández et al.•ARTICLE•Journal des anthropologues•2004•Cited by: 26•References: 1

    A partir des expériences d'enquête dans différents contextes et périodes (un village malgache (1965), une banlieue française (1980), une unité de recherche en biologie moléculaire (1997), nous développons une réflexion épistémologique sur la démarche anthropologique et la production des savoirs dans cette discipline

  • Production de l'étranger, xénophobie et couches populaires urbaines

    Gerard Althabe•ARTICLE•L Homme et la société•1985•Cited by: 7

    Le discours politique trouve un échos réel dans les couches sociales populaires ; on s'interroge ici sur les conditions qui rendent intelligible cet écho et le succès que rencontre la campagne politique xénophobe. Schématiquement cette dérive est présentée comme trouvant ses racines dans la crise. On croit avoir épuisé la question en introduisant l'utilisation des Maghrébins comme des boucs émissaires. Il apparaît cependant nécessaire d'aller plu…

  • Les luttes sociales à Tananarive en 1972

    Open Access•Gerard Althabe•ARTICLE•Cahiers d études africaines•1980•Cited by: 7

    G. Althabe - Social Struggle in Antananarivo, 1972. An attempt at reconstructing and understanding the chain of events which, in April-October 1972, brought over the fall of the neo-colonial regime installed in 1957-1960, and resulted in the assumption of power by nationalist-in some cases populist-military ofncers. The starting point was a strike of the pupils in second-ary schools where the urban petty bourgeoisie built up opposition to the reg…

  • Changements sociaux chez les Pygmées Baka de l'Est-Cameroun

    Open Access•Gerard Althabe•ARTICLE•Cahiers d études africaines•1965•Cited by: 7

    Althabe Gérard. Changements sociaux chez les Pygmées Baka de l'Est-Cameroun. In: Cahiers d'études africaines, vol. 5, n°20, 1965. pp. 561-592

  • Lecture ethnologique du film documentaire

    Gerard Althabe•ARTICLE•L Homme et la société•2001•Cited by: 3

    Les problemes poses par la production d'un film documentaire sont proches de ceux de la fabrication d'un ecrit anthropologique : dans l'un et l'autre cas il s'agit d'evaluer la fiabilite d'un sens vehicule par un texte d'images et de paroles d'un cote, par un texte ecrit de l'autre, sens qui se veut interne au monde social et symbolique decrit. A la lumiere de cette comparaison quelques interrogations seront formulees, elles sont autant de domain…

  • L'ethnologie urbaine: Ses Tendances Actuelles

    Open Access•Gerard Althabe•ARTICLE•Terrain•1984•Cited by: 3

    Les questions que pose la recherche ethnologique en milieu urbain s'inscrivent dans une des perspectives du Conseil du Patrimoine ethnologique, celle d'explorer des champs relativement nouveaux, ces terrains que sont notamment la ville contemporaine, les espaces d'exercice du travail salarié. On présentera les quelques points essentiels autour desquels s'est développée la réflexion collective à Royaumont. La notion d'identité sociale, sous sa for…

  • Construction de l'étranger dans les échanges quotidiens

    Open Access•Gerard Althabe•ARTICLE•Civilisations•1993•Cited by: 2

    During the last 15 years, French society has been the setting for the development of two cross-cutting phenomena : the settlement of an important non-native population (particularly, more than 3 million from Maghreb) and a severe economic and social crisis (massive unemployment and erosion of social protections). The crisis shatters former certitudes and destroys the symbolic devices constructed during some thirty years of exceptional development…

  • L'ethnologue et sa discipline

    Gerard Althabe•ARTICLE•L Homme et la société•1990•Cited by: 2

    Gérard Althabe, The Ethnologist and His/Her Discipline The discipline of ethnology contributes to knowledge within the context of an industrialized and urbanized society, but there exists a significant difference between the practice of ethnology in France and elsewhere. In order to maintain their legitimacy, the majority of ethnologists reproduce an epistemology elaborated elsewhere and construct their subjects as something alien, thus freeing t…

  • Problèmes socio-économiques des communautés villageoises de la Côte orientale malgache

    Gerard Althabe•ARTICLE•Tiers-Monde•1968•Cited by: 2

    Althabé Gérard. Problèmes socio-économiques des communautés villageoises de la Côte orientale malgache. In: Tiers-Monde, tome 9, n°33, 1968. L'économie ostentatoire. Etudes sur l'économie du prestige et du don (sous la direction de Jean Poirier) sous la direction de Jean Poirier. pp. 129-160

  • Mondialisation, communisme et colonisation: Échanges entre Gérard Althabe et Monique Selim, automne 2000 – Paris

    Gerard Althabe, Monique Selim•ARTICLE•Journal des anthropologues•2004•Cited by: 1

    Gérard Althabe – La question de la colonisation et de la décolonisation par certains côtés se rapproche du communisme et de son effondrement. La colonisation est un mode de domination dans lequel est conservée l’altérité des dominés et où les processus de domination passent par la construction de la présence de la domination dans leur univers. En fait, l’utopie coloniale qui consiste à recréer une société nouvelle à partir de la destruction de l’…

  • Un paysage social incertain: La Roumanie post-communiste

    Laurent Bazin, Gerard Althabe•ARTICLE•Journal des anthropologues•1999•Cited by: 1

    Laurent Bazin – Cela va faire maintenant dix ans que le régime de Ceausescu est tombé, en décembre 1989. Je te propose de tracer un tableau général de la recomposition des principes hiérarchiques dans la société roumaine qui fait suite au passage à l'économie de marché. Je vais commencer par une question concernant les couches sociales dominantes et, parmi elles, la situation des fractions sociales intellectuelles. Durant la période communiste, e…

  • Changements sociaux chez les Pygmées Baka de l'Est-Cameroun

    Open Access•Gerard Althabe•ARTICLE•Cahiers d études africaines•1965•Cited by: 7

    Althabe Gérard. Changements sociaux chez les Pygmées Baka de l'Est-Cameroun. In: Cahiers d'études africaines, vol. 5, n°20, 1965. pp. 561-592

  • Problèmes socio-économiques des communautés villageoises de la Côte orientale malgache

    Gerard Althabe•ARTICLE•Tiers-Monde•1968•Cited by: 2

    Althabé Gérard. Problèmes socio-économiques des communautés villageoises de la Côte orientale malgache. In: Tiers-Monde, tome 9, n°33, 1968. L'économie ostentatoire. Etudes sur l'économie du prestige et du don (sous la direction de Jean Poirier) sous la direction de Jean Poirier. pp. 129-160

  • Les luttes sociales à Tananarive en 1972

    Open Access•Gerard Althabe•ARTICLE•Cahiers d études africaines•1980•Cited by: 7

    G. Althabe - Social Struggle in Antananarivo, 1972. An attempt at reconstructing and understanding the chain of events which, in April-October 1972, brought over the fall of the neo-colonial regime installed in 1957-1960, and resulted in the assumption of power by nationalist-in some cases populist-military ofncers. The starting point was a strike of the pupils in second-ary schools where the urban petty bourgeoisie built up opposition to the reg…

  • L'ethnologie urbaine: Ses Tendances Actuelles

    Open Access•Gerard Althabe•ARTICLE•Terrain•1984•Cited by: 3

    Les questions que pose la recherche ethnologique en milieu urbain s'inscrivent dans une des perspectives du Conseil du Patrimoine ethnologique, celle d'explorer des champs relativement nouveaux, ces terrains que sont notamment la ville contemporaine, les espaces d'exercice du travail salarié. On présentera les quelques points essentiels autour desquels s'est développée la réflexion collective à Royaumont. La notion d'identité sociale, sous sa for…

  • Production de l'étranger, xénophobie et couches populaires urbaines

    Gerard Althabe•ARTICLE•L Homme et la société•1985•Cited by: 7

    Le discours politique trouve un échos réel dans les couches sociales populaires ; on s'interroge ici sur les conditions qui rendent intelligible cet écho et le succès que rencontre la campagne politique xénophobe. Schématiquement cette dérive est présentée comme trouvant ses racines dans la crise. On croit avoir épuisé la question en introduisant l'utilisation des Maghrébins comme des boucs émissaires. Il apparaît cependant nécessaire d'aller plu…

  • Urbanisme et rehabilitation symbolique: Ivry, Bologne, Amiens

    Danièle Voldman, Gerard Althabe et al.•ARTICLE•Vingtième Siècle Revue d histoire•1985

  • Production de l'étranger dans les couches populaires urbaines

    Open Access•Gerard Althabe•CHAPTER•Des migrants et des villes•1988

    Les effets de la crise doivent être évalués, la référence est la conjoncture qui s'est créée durant les trente années de croissance économique, de plein emploi et de progression du niveau de vie, avec un considérable bouleversement de la vie matérielle des familles ; elles sont les acteurs d'un mouvement de promotion qui est le détachement de la pauvreté, c'est-à-dire de la précarité matérielle et des multiples formes de dépendance dont elle est …

  • Quelques remarques sur l'exposition « L'aventure des routiers

    Open Access•Gerard Althabe•ARTICLE•Terrain•1988

    Les promoteurs de l'exposition ont su éviter un piège majeur, celui de mettre en représentation un univers exotique peuplé de héros, univers rejetant les routiers au plus loin de nous, les transformant en étrangers dans notre propre monde. Les routiers étant ainsi les victimes de la production torrentielle d'exotismes à travers laquelle on ségrège et catégorise à tour de bras, jeu de l'imaginaire potentiellement si dangereux ! Ce refus est marqué…

  • Patrimoines en folie

    Open Access•Marc Abélès, Gerard Althabe et al.•BOOK•Patrimoines en folie•1990

    Que faut-il conserver ? Quel est le sens d'un héritage ? Comment s'accomplit la transmission, et au nom de quoi ? C'est l'éclatement de l'idée de patrimoine. A la charnière entre l'individu, la famille et la collectivité, le patrimoine reste l'objet de représentations et d'intérêts les plus divers, et sa gestion met en jeu l'avenir des sociétés. Les formes de représentation des symboles culturels, le gel des territoires, la protection des espèces…

  • L'ethnologue et sa discipline

    Gerard Althabe•ARTICLE•L Homme et la société•1990•Cited by: 2

    Gérard Althabe, The Ethnologist and His/Her Discipline The discipline of ethnology contributes to knowledge within the context of an industrialized and urbanized society, but there exists a significant difference between the practice of ethnology in France and elsewhere. In order to maintain their legitimacy, the majority of ethnologists reproduce an epistemology elaborated elsewhere and construct their subjects as something alien, thus freeing t…

  • Ethnologie du contemporain et enquête de terrain

    Open Access•Gerard Althabe•BOOK•Terrain•1990•Cited by: 28

    Este artigo explora a relação entre a etnologia do contemporâneo e o trabalho de campo, argumentando que a proximidade do pesquisador com seu objeto de estudo não invalida a pesquisa etnográfica. Althabe questiona a ideia de que a etnologia só se aplica a sociedades "exóticas" ou "distantes", defendendo que o método etnográfico, com sua ênfase na observação participante e na compreensão das práticas sociais em seu contexto, é igualmente relevante…

  • Désacraliser l'entreprise: Un terrain ethnologique banal. Entretien avec Gérard Althabe

    Monique Selim, Gerard Althabe•ARTICLE•Journal des anthropologues•1991

  • Les banlieues de l'ethnologie ? Entretien avec Gérard Althabe

    Monique Selim, Gerard Althabe•ARTICLE•Journal des anthropologues•1992

  • A propos de l'incidence du sexe dans la pratique de terrain. Entretien avec Gérard Althabe

    Nicole Echard, Catherine Quiminal et al.•ARTICLE•Journal des anthropologues•1992

  • Choix et responsabilité en ethnologie

    Gerard Althabe•ARTICLE•Journal des anthropologues•1992

  • La grande banlieue de Buenos Aires: Maison et salut politico-religieux

    Gerard Althabe•ARTICLE•L Homme et la société•1992

    Gérard Althabe, T he suburbs of Buenos-Aires. Private house and politico-religions salvation A micro investigation was done in a quarter of a suburb of Buenos-Aires, looking at the patterns of integration into urban society from a massive migration to town from rural areas and with a specific emphasis on the self building of private houses as a near strategy. The way in which these migrants are constructing their relations with the society is ana…

  • Une exposition ethnographique (Roumanie): Le plaisir esthétique, la leçon politique

    Gerard Althabe•ARTICLE•Journal des anthropologues•1993

  • Construction de l'étranger dans les échanges quotidiens

    Open Access•Gerard Althabe•ARTICLE•Civilisations•1993•Cited by: 2

    During the last 15 years, French society has been the setting for the development of two cross-cutting phenomena : the settlement of an important non-native population (particularly, more than 3 million from Maghreb) and a severe economic and social crisis (massive unemployment and erosion of social protections). The crisis shatters former certitudes and destroys the symbolic devices constructed during some thirty years of exceptional development…

  • La ville, miroir de l'Etat: Bucarest. Entretien avec Gérard Althabe

    Gerard Althabe, Monique Selim•ARTICLE•Journal des anthropologues•1995

  • Vers une ethnologie du présent

    Open Access•Jean-Pierre Albert, Christian Bromberger et al.•BOOK•Vers une ethnologie du présent•1996

    Comment s'initier aujourd'hui à l'ethnologie de la France - ou de l'Europe ? Comment se former à des pratiques d'analyse permettant d'appréhender nos sociétés contemporaines, voire d'y conduire une action ? C'est à ce projet pédagogique que les ethnologues à l'origine de cet ouvrage se sont attachés, en élaborant des cycles de formation qui intègrent dans la réflexion et les débats la question des usages attendus de l'ethnologie. L'ouvrage repren…

  • Le Centre civique de Bucarest: De l’idée à la mémoire

    Gerard Althabe•ARTICLE•Enquête•1996

    La destruction et la reconstruction du centre-ville de Bucarest durant les années quatre-vingt sont un exemple du lien entre le despotisme, l’urbanisme et l’architecture. Alors que s’accumulent, à Varsovie et à Moscou en particulier, les signes du crépuscule des régimes communistes d’Europe, cette tentative folle d’assurer une pérennité de plus en plus aléatoire montre comment un urbanisme qui, à travers ses formes, rompt avec le passé est une de…

  • Antropologia politica del Laos contemporaneo

    Gerard Althabe, Angela Procoli•ARTICLE•La Ricerca Folklorica•1998

  • Un paysage social incertain: La Roumanie post-communiste

    Laurent Bazin, Gerard Althabe•ARTICLE•Journal des anthropologues•1999•Cited by: 1

    Laurent Bazin – Cela va faire maintenant dix ans que le régime de Ceausescu est tombé, en décembre 1989. Je te propose de tracer un tableau général de la recomposition des principes hiérarchiques dans la société roumaine qui fait suite au passage à l'économie de marché. Je vais commencer par une question concernant les couches sociales dominantes et, parmi elles, la situation des fractions sociales intellectuelles. Durant la période communiste, e…

  • Pour une ethnologie du présent

    Gerard Althabe•ARTICLE•Ethnologies•2001

    Dans cet article, l’auteur expose le cheminement qui l’a mené d’une « ethnologie de Bailleurs », la tradition ethnologique qui s’est développée dans le cadre colonial dans le souci d’une connaissance de l’altérité maxima, à une « ethnologie de l’ici ». Gérard Althabe présente son expérience de chercheur dans des terrains relevant du présent de la société française. Cette démarche introduit une rupture avec la tradition qui amenait l’ethnologue à …

  • L’argent entre économie et colonisation

    Gerard Althabe•ARTICLE•Journal des anthropologues•2001

    Je vais présenter deux situations malgaches auxquelles j’ai été confronté dans les années soixante ; les analyses n’ont de sens que dans la conjoncture qui a été celle de mes enquêtes : conjoncture dominée par la décolonisation et la proclamation de l’indépendance intervenue en 1960. Le paysage est contrasté entre la région orientale et les plateaux : dans la première, la relation marchande est refoulée en dehors de l’univers villageois et ce sou…

Art (20 works) · Humanities (20 works) · French Urban and Social Studies (14 works) · Political science (14 works) · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender (10 works) · Cultural Identity and Heritage (9 works) · Philosophy (9 works) · Agriculture and Rural Development Research (7 works) · History (7 works) · African Studies and Ethnography (5 works)

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