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Estelle Amy De La Bretèque

Biographic Data

ID1249204
NAMEEstelle Amy De La Bretèque
GIVEN NAMESEstelle Amy
FAMILY NAMEDe La Bretèque
SIGNATUREDE LA BRETÈQUE E A
AFFILIATIONSLaboratoire d'ethnologie et de sociologie comparative
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS10
TOTAL CITATIONS13
AUTHOR COUNT10
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2005
LATEST PUBLICATION YEAR2026
H-INDEX3
  • Chanter le départ et l’absence

    Open Access•Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•ILCEA•2026

    La culture de l’exil est ancienne en Grèce où les chansons d’exil (en grec tragoudia tis xenitias) constituent un genre musical. Ces chansons se réfèrent à une grande variété de situations, comme les migrations économiques vers l’Amérique ou l’Australie, le travail saisonnier des villageois à l’autre bout de l’Empire ottoman, l’arrivée des réfugiés d’Asie Mineure suite à l’échange de populations de 1923, le départ des jeunes mariées de leur foyer…

  • Des larmes pour ambassade

    Open Access•Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Terrain•2020•References: 13

    En août 2014, l'organisation État islamique (EI) a attaqué les Yézidis de la région de Sinjar en Irak ; des milliers d'hommes furent tués, des milliers de femmes et d'enfants kidnappés, des centaines de milliers de Yézidis poussés sur la route de l'exil. Cette tragédie a propulsé les Yézidis sur le devant de la scène médiatique internationale et impulsé un éventail d'actions, de la part de gouvernements occidentaux et d'ONG, pour leur venir en ai…

  • Guest Editors' Preface

    Open Access•Jeffers Engelhardt, Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Yearbook for Traditional Music•2017

    An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content

  • Liminal Utterances and Shapes of Sadness

    Open Access•Estelle Amy De La Bretèque, Boris Doval et al.•ARTICLE•Yearbook for Traditional Music•2017•References: 8

    The Yezidis are a Kurmanji-speaking (northern Kurdish) religious minority living scattered across northern Iraq, Syria, the Caucasus (Armenia and Georgia), and western Europe. Among the Yezidis of Armenia, "speech" (axavtin), "song" (stran; pl. stranen), and "words about" (kilamě ser, pl. kilamen ser) constitute the three main categories of vocal production. This article is a detailed exploration of the acoustic characteristics of these categorie…

  • Cœurs brûlants

    Open Access•Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Terrain•2017•Cited by: 1

    Chez les Yézidis d'Arménie, les kilamê ser (litt. « paroles sur ») constituent un genre musical intimement lié à la souffrance. On peut les entendre lors des enterrements, dans les maisons, ou sur des enregistrements commercialisés. Ils sont fréquemment énoncés par des femmes « au cœur brûlant », endeuillées éternelles qui se remémorent leurs souffrances. L'entretien de la douleur est une forme de sacrifice de soi, un acte qui offre le pendant fé…

  • Self-Sacrifice, Womanhood, and Melodized Speech

    Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Asian Music•2016

    This article explores a practice of melodized speech by senior women from the Caucasus and Anatolia and its implication in the daily lives of this region. Based on three case studies from fieldwork conducted in Azerbaijan, Turkey, and Armenia, the article shows how self-sacrifice emerged as a central theme in the worldview of elderly women. They view self-sacrifice as an ideal and melodized speech as its sonic embodiment. This article argues that…

  • Voices of Sorrow

    Open Access•Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Yearbook for Traditional Music•2012•Cited by: 4•References: 13

  • Le Pleur dududuket la Danse duzurna. Essai de Typologie Musicale des Emotions dans le Calendrier Rituel Yezidi

    Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Acta Ethnographica Hungarica•2011•Cited by: 1•References: 2

    By analyzing enunciation in performance, this article shows the similarities among funeral laments, epic songs, exile songs and the playing of the duduk (oboe). Regarded as “words on” (kilamê ser), these four types of enunciation share melodic, metric, gestural and emotional elements. According to local typologies, the “words on” are opposed to songs (stran), a term referring mostly to wedding music and the zurna (oboe). The opposition between wo…

  • Chants pour la maisonnée au chevet du défunt La communauté et l’exil dans les funérailles des Yézidis d’Arménie1

    Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Frontières•2008•Cited by: 3

    Dans les villages yézidis d’Arménie, les funérailles sont un moment particulièrement important dans la vie de la communauté. En même temps qu’elles aident le passage de l’ici à l’ailleurs, elles permettent, de multiples manières, de réaffirmer l’unité et la continuité du foyer ( mal ) et de la communauté. Omniprésent dans les lamentations, l’exil, littéral ou métaphorique, est toujours lié à un état émotionnel particulier : la douleur de la perte…

  • Femmes mollah et cérémonies féminines de deuil en Azerbaïdjan

    Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2005•Cited by: 4

    Femmes mollah et cérémonies féminines de deuil en AzerbaïdjanEstelle Amy de la Bretèque 1 Dans les sociétés occidentales, la mort tend à être déniée (Thomas 1975 ; Aries 1977), reléguée dans les discours de l'actualité, du démographique ou du médical.La mort nous indispose : à force de la désacraliser, elle est devenue tabou.En Azerbaïdjan, malgré soixante-dix ans de soviétisation, ce n'est pas le déni de la mort qui prévaut, mais le modèle d'une…

  • Voices of Sorrow

    Open Access•Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Yearbook for Traditional Music•2012•Cited by: 4•References: 13

  • Femmes mollah et cérémonies féminines de deuil en Azerbaïdjan

    Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2005•Cited by: 4

    Femmes mollah et cérémonies féminines de deuil en AzerbaïdjanEstelle Amy de la Bretèque 1 Dans les sociétés occidentales, la mort tend à être déniée (Thomas 1975 ; Aries 1977), reléguée dans les discours de l'actualité, du démographique ou du médical.La mort nous indispose : à force de la désacraliser, elle est devenue tabou.En Azerbaïdjan, malgré soixante-dix ans de soviétisation, ce n'est pas le déni de la mort qui prévaut, mais le modèle d'une…

  • Chants pour la maisonnée au chevet du défunt La communauté et l’exil dans les funérailles des Yézidis d’Arménie1

    Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Frontières•2008•Cited by: 3

    Dans les villages yézidis d’Arménie, les funérailles sont un moment particulièrement important dans la vie de la communauté. En même temps qu’elles aident le passage de l’ici à l’ailleurs, elles permettent, de multiples manières, de réaffirmer l’unité et la continuité du foyer ( mal ) et de la communauté. Omniprésent dans les lamentations, l’exil, littéral ou métaphorique, est toujours lié à un état émotionnel particulier : la douleur de la perte…

  • Cœurs brûlants

    Open Access•Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Terrain•2017•Cited by: 1

    Chez les Yézidis d'Arménie, les kilamê ser (litt. « paroles sur ») constituent un genre musical intimement lié à la souffrance. On peut les entendre lors des enterrements, dans les maisons, ou sur des enregistrements commercialisés. Ils sont fréquemment énoncés par des femmes « au cœur brûlant », endeuillées éternelles qui se remémorent leurs souffrances. L'entretien de la douleur est une forme de sacrifice de soi, un acte qui offre le pendant fé…

  • Le Pleur dududuket la Danse duzurna. Essai de Typologie Musicale des Emotions dans le Calendrier Rituel Yezidi

    Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Acta Ethnographica Hungarica•2011•Cited by: 1•References: 2

    By analyzing enunciation in performance, this article shows the similarities among funeral laments, epic songs, exile songs and the playing of the duduk (oboe). Regarded as “words on” (kilamê ser), these four types of enunciation share melodic, metric, gestural and emotional elements. According to local typologies, the “words on” are opposed to songs (stran), a term referring mostly to wedding music and the zurna (oboe). The opposition between wo…

  • Femmes mollah et cérémonies féminines de deuil en Azerbaïdjan

    Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2005•Cited by: 4

    Femmes mollah et cérémonies féminines de deuil en AzerbaïdjanEstelle Amy de la Bretèque 1 Dans les sociétés occidentales, la mort tend à être déniée (Thomas 1975 ; Aries 1977), reléguée dans les discours de l'actualité, du démographique ou du médical.La mort nous indispose : à force de la désacraliser, elle est devenue tabou.En Azerbaïdjan, malgré soixante-dix ans de soviétisation, ce n'est pas le déni de la mort qui prévaut, mais le modèle d'une…

  • Chants pour la maisonnée au chevet du défunt La communauté et l’exil dans les funérailles des Yézidis d’Arménie1

    Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Frontières•2008•Cited by: 3

    Dans les villages yézidis d’Arménie, les funérailles sont un moment particulièrement important dans la vie de la communauté. En même temps qu’elles aident le passage de l’ici à l’ailleurs, elles permettent, de multiples manières, de réaffirmer l’unité et la continuité du foyer ( mal ) et de la communauté. Omniprésent dans les lamentations, l’exil, littéral ou métaphorique, est toujours lié à un état émotionnel particulier : la douleur de la perte…

  • Le Pleur dududuket la Danse duzurna. Essai de Typologie Musicale des Emotions dans le Calendrier Rituel Yezidi

    Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Acta Ethnographica Hungarica•2011•Cited by: 1•References: 2

    By analyzing enunciation in performance, this article shows the similarities among funeral laments, epic songs, exile songs and the playing of the duduk (oboe). Regarded as “words on” (kilamê ser), these four types of enunciation share melodic, metric, gestural and emotional elements. According to local typologies, the “words on” are opposed to songs (stran), a term referring mostly to wedding music and the zurna (oboe). The opposition between wo…

  • Voices of Sorrow

    Open Access•Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Yearbook for Traditional Music•2012•Cited by: 4•References: 13

  • Self-Sacrifice, Womanhood, and Melodized Speech

    Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Asian Music•2016

    This article explores a practice of melodized speech by senior women from the Caucasus and Anatolia and its implication in the daily lives of this region. Based on three case studies from fieldwork conducted in Azerbaijan, Turkey, and Armenia, the article shows how self-sacrifice emerged as a central theme in the worldview of elderly women. They view self-sacrifice as an ideal and melodized speech as its sonic embodiment. This article argues that…

  • Guest Editors' Preface

    Open Access•Jeffers Engelhardt, Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Yearbook for Traditional Music•2017

    An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content

  • Liminal Utterances and Shapes of Sadness

    Open Access•Estelle Amy De La Bretèque, Boris Doval et al.•ARTICLE•Yearbook for Traditional Music•2017•References: 8

    The Yezidis are a Kurmanji-speaking (northern Kurdish) religious minority living scattered across northern Iraq, Syria, the Caucasus (Armenia and Georgia), and western Europe. Among the Yezidis of Armenia, "speech" (axavtin), "song" (stran; pl. stranen), and "words about" (kilamě ser, pl. kilamen ser) constitute the three main categories of vocal production. This article is a detailed exploration of the acoustic characteristics of these categorie…

  • Cœurs brûlants

    Open Access•Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Terrain•2017•Cited by: 1

    Chez les Yézidis d'Arménie, les kilamê ser (litt. « paroles sur ») constituent un genre musical intimement lié à la souffrance. On peut les entendre lors des enterrements, dans les maisons, ou sur des enregistrements commercialisés. Ils sont fréquemment énoncés par des femmes « au cœur brûlant », endeuillées éternelles qui se remémorent leurs souffrances. L'entretien de la douleur est une forme de sacrifice de soi, un acte qui offre le pendant fé…

  • Des larmes pour ambassade

    Open Access•Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•Terrain•2020•References: 13

    En août 2014, l'organisation État islamique (EI) a attaqué les Yézidis de la région de Sinjar en Irak ; des milliers d'hommes furent tués, des milliers de femmes et d'enfants kidnappés, des centaines de milliers de Yézidis poussés sur la route de l'exil. Cette tragédie a propulsé les Yézidis sur le devant de la scène médiatique internationale et impulsé un éventail d'actions, de la part de gouvernements occidentaux et d'ONG, pour leur venir en ai…

  • Chanter le départ et l’absence

    Open Access•Estelle Amy De La Bretèque•ARTICLE•ILCEA•2026

    La culture de l’exil est ancienne en Grèce où les chansons d’exil (en grec tragoudia tis xenitias) constituent un genre musical. Ces chansons se réfèrent à une grande variété de situations, comme les migrations économiques vers l’Amérique ou l’Australie, le travail saisonnier des villageois à l’autre bout de l’Empire ottoman, l’arrivée des réfugiés d’Asie Mineure suite à l’échange de populations de 1923, le départ des jeunes mariées de leur foyer…

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