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Jean-Claude Penrad

Biographic Data

ID1255885
NAMEJean-Claude Penrad
GIVEN NAMESJean-Claude
FAMILY NAMEPenrad
SIGNATUREPENRAD J
AFFILIATIONSÉcole des hautes études en sciences sociales
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS7
TOTAL CITATIONS3
AUTHOR COUNT7
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1995
LATEST PUBLICATION YEAR2008
H-INDEX1
  • Identités disséminées

    Jean-Claude Penrad•ARTICLE•Lusotopie•2008•References: 3

    Après un rappel sur l'insertion des sociétés plurielles d'Afrique orientale dans des dynamiques de longue durée, une rapide exposition de la complexité humaine, sociale et religieuse caractérisant les communautés musulmanes locales d'origines indopakistanaises nous introduit à la reconnaissance d'une dissémination identitaire, de modulations individuelles des appartenances affichées ou subies. Les domaines du politique, de l'économie comme du rel…

  • L’intangible et la nécessité

    Open Access•Jean-Claude Penrad•ARTICLE•Revue des mondes musulmans et de…•2008•References: 5

    Arabic, vector of the Quranic revelation, imposed itself as the canonic language of Islam in Eastern Africa. For centuries, Arabic remained the attribute of the members of the Arabic-speaking elite, acting as traders in the Oceanic networks and as political leaders in the counter-cities. While Kiswahili emerged as an indigenous language, functioning as a trade and social lingua-franca before reaching the margins of Islam, Arabic remained for long…

  • Le long cours swahili

    Jean-Claude Penrad•ARTICLE•Outre-Terre•2005

    Sur les rives africaines de l'ocan Indien, idiomes et culture swahili mergent de la longue dure avant de gagner les espaces continentaux, puis d'acqurir une reconnaissance internationale.Le monde apparemment constitu autour d'une langue africaine, le kiswahili, s'inscrit dans un paysage gographique et humain trs tendu, ceci ds son bauche comme civilisation partage dans les diffrences et les transactions.La gense du monde swahili doit tre recherch…

  • La question de l’objectivité

    Jean-Claude Penrad•ARTICLE•Journal des anthropologues•2005•Cited by: 1

    Alors que, deux ans plus tôt, le premier festival s’était déroulé au musée du Cinéma, en offrant en un même lieu un programme de projections et de débats en continu, la nouvelle formule a retenu une distribution des projections en quatre emplacements différents, notamment la journée du mardi 25 mai. Cet éclatement géographique a certainement sa raison d’être, en associant au festival des institutions moscovites différentes, mais en même temps il …

  • Religieux et profane dans l'École coranique

    Open Access•Jean-Claude Penrad•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2003•Cited by: 1•References: 2

    L’École coranique n’est pas l’institution figée souvent décrite. Il convient de la situer dans le temps et les espaces, de la saisir sous l’éclairage des cultures et dans les processus sociopolitiques qui la contraignent. Longtemps réservée à l’élite politique et sociale des cités insulaires et côtières, l’éducation religieuse s’est démocratisée lors de l’expansion continentale de l’islam à partir du XIXe siècle. Les réponses communautaires, nota…

  • Yasin alias Philippe, fils de Jean-Désiré

    Jean-Claude Penrad•ARTICLE•Journal des africanistes•1998•Cited by: 1

    This article traces the conversion, undertaken « for love » and entailing a journey from Zaire to Zanzibar, of a catholic man to Islam. His progressive integration into a fundamentalist community and the status-enhancing personal development this integration implies, allows him to return to his home country with honour

  • Zanzibar, les cités swahili. Rivages imaginaires et découverte d'un espace

    Jean-Claude Penrad•ARTICLE•Journal des anthropologues•1995

    La decouverte des cotes orientales africaines a cree un imaginaire qui ne cesse de se reformuler lors de chaque rencontre avec cette region. Region riche en epices et en ivoire, le Zanzibar a fait rever. L'imaginaire a pu etre a l'origine de l'esclavage de ces etres en marge de l'humanite. Apres avoir ete une escale commerciale, la cite swahili, sous colonisation portugaise, est devenue une forteresse, un relais logistique avant de retrouver sa v…

  • La question de l’objectivité

    Jean-Claude Penrad•ARTICLE•Journal des anthropologues•2005•Cited by: 1

    Alors que, deux ans plus tôt, le premier festival s’était déroulé au musée du Cinéma, en offrant en un même lieu un programme de projections et de débats en continu, la nouvelle formule a retenu une distribution des projections en quatre emplacements différents, notamment la journée du mardi 25 mai. Cet éclatement géographique a certainement sa raison d’être, en associant au festival des institutions moscovites différentes, mais en même temps il …

  • Religieux et profane dans l'École coranique

    Open Access•Jean-Claude Penrad•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2003•Cited by: 1•References: 2

    L’École coranique n’est pas l’institution figée souvent décrite. Il convient de la situer dans le temps et les espaces, de la saisir sous l’éclairage des cultures et dans les processus sociopolitiques qui la contraignent. Longtemps réservée à l’élite politique et sociale des cités insulaires et côtières, l’éducation religieuse s’est démocratisée lors de l’expansion continentale de l’islam à partir du XIXe siècle. Les réponses communautaires, nota…

  • Yasin alias Philippe, fils de Jean-Désiré

    Jean-Claude Penrad•ARTICLE•Journal des africanistes•1998•Cited by: 1

    This article traces the conversion, undertaken « for love » and entailing a journey from Zaire to Zanzibar, of a catholic man to Islam. His progressive integration into a fundamentalist community and the status-enhancing personal development this integration implies, allows him to return to his home country with honour

  • Zanzibar, les cités swahili. Rivages imaginaires et découverte d'un espace

    Jean-Claude Penrad•ARTICLE•Journal des anthropologues•1995

    La decouverte des cotes orientales africaines a cree un imaginaire qui ne cesse de se reformuler lors de chaque rencontre avec cette region. Region riche en epices et en ivoire, le Zanzibar a fait rever. L'imaginaire a pu etre a l'origine de l'esclavage de ces etres en marge de l'humanite. Apres avoir ete une escale commerciale, la cite swahili, sous colonisation portugaise, est devenue une forteresse, un relais logistique avant de retrouver sa v…

  • Yasin alias Philippe, fils de Jean-Désiré

    Jean-Claude Penrad•ARTICLE•Journal des africanistes•1998•Cited by: 1

    This article traces the conversion, undertaken « for love » and entailing a journey from Zaire to Zanzibar, of a catholic man to Islam. His progressive integration into a fundamentalist community and the status-enhancing personal development this integration implies, allows him to return to his home country with honour

  • Religieux et profane dans l'École coranique

    Open Access•Jean-Claude Penrad•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2003•Cited by: 1•References: 2

    L’École coranique n’est pas l’institution figée souvent décrite. Il convient de la situer dans le temps et les espaces, de la saisir sous l’éclairage des cultures et dans les processus sociopolitiques qui la contraignent. Longtemps réservée à l’élite politique et sociale des cités insulaires et côtières, l’éducation religieuse s’est démocratisée lors de l’expansion continentale de l’islam à partir du XIXe siècle. Les réponses communautaires, nota…

  • Le long cours swahili

    Jean-Claude Penrad•ARTICLE•Outre-Terre•2005

    Sur les rives africaines de l'ocan Indien, idiomes et culture swahili mergent de la longue dure avant de gagner les espaces continentaux, puis d'acqurir une reconnaissance internationale.Le monde apparemment constitu autour d'une langue africaine, le kiswahili, s'inscrit dans un paysage gographique et humain trs tendu, ceci ds son bauche comme civilisation partage dans les diffrences et les transactions.La gense du monde swahili doit tre recherch…

  • La question de l’objectivité

    Jean-Claude Penrad•ARTICLE•Journal des anthropologues•2005•Cited by: 1

    Alors que, deux ans plus tôt, le premier festival s’était déroulé au musée du Cinéma, en offrant en un même lieu un programme de projections et de débats en continu, la nouvelle formule a retenu une distribution des projections en quatre emplacements différents, notamment la journée du mardi 25 mai. Cet éclatement géographique a certainement sa raison d’être, en associant au festival des institutions moscovites différentes, mais en même temps il …

  • Identités disséminées

    Jean-Claude Penrad•ARTICLE•Lusotopie•2008•References: 3

    Après un rappel sur l'insertion des sociétés plurielles d'Afrique orientale dans des dynamiques de longue durée, une rapide exposition de la complexité humaine, sociale et religieuse caractérisant les communautés musulmanes locales d'origines indopakistanaises nous introduit à la reconnaissance d'une dissémination identitaire, de modulations individuelles des appartenances affichées ou subies. Les domaines du politique, de l'économie comme du rel…

  • L’intangible et la nécessité

    Open Access•Jean-Claude Penrad•ARTICLE•Revue des mondes musulmans et de…•2008•References: 5

    Arabic, vector of the Quranic revelation, imposed itself as the canonic language of Islam in Eastern Africa. For centuries, Arabic remained the attribute of the members of the Arabic-speaking elite, acting as traders in the Oceanic networks and as political leaders in the counter-cities. While Kiswahili emerged as an indigenous language, functioning as a trade and social lingua-franca before reaching the margins of Islam, Arabic remained for long…

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