Avelino Gambim Júnior
Biographic Data
| ID | 1319159 |
|---|---|
| NAME | Avelino Gambim Júnior |
| GIVEN NAMES | Avelino Gambim |
| FAMILY NAME | Júnior |
| SIGNATURE | JÚNIOR A G |
| AFFILIATIONS | Universidade Federal do Amapá |
| ORCID | 0000-0003-3563-0574 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 8 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| WORKS AS AUTHOR | 8 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2018 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 1 |
À margem do forte e da história
O estudo das antigas fortificações amazônicas do período colonial contribui para um melhor conhecimento sobre o processo de defesa e ocupação europeia. No Amapá, no município de Santana, às margens do Igarapé da Fortaleza, localizam-se as ruínas do antigo Forte Santo Antônio de Macapá, conhecido como Forte Cumaú. Ao iniciarmos, em setembro de 2024, um projeto de avaliação de impacto ao patrimônio arqueológico nas proximidades desse sítio arqueoló…
A comida negra Kulumbu
Neste ensaio visual, apresentamos a história de uma comunidade negra quilombola que evoca o nome de Kulumbu, uma comida típica da Guiana Francesa, apropriada como parte da culinária e da identidade da comunidade Kulumbu do Patuazinho. Esse quilombo situa-se na área urbana de Oiapoque, no norte do Estado do Amapá, área de fronteira entre Brasil e Guiana Francesa. Com base na etnografia e na história oral apresentamos o registro inédito do preparo …
A emergência da história negra por meio do projeto Memórias da Terra
A Amazônia guarda uma diversidade de histórias que, por meio dos vestígios arqueológicos, evocam o passado indígena e negro. Esse é o caso da região de fronteira entre Brasil e Guiana Francesa, no município de Oiapoque, na pequena comunidade de Vila Velha do Cassiporé, espaço em que Peter Paul Hilbert, arqueólogo vinculado ao antigo Museu do Território do Amapá, registrou a presença de vestígios arqueológicos na década de 1950. Após setenta anos,…
Territorialidade negra no espaço transnacional entre Brasil e Guiana Francesa
As fronteiras entre o Brasil e a Guiana Francesa, especificamente no município de Oiapoque, no estado do Amapá, constituem-se em espaços de diversidade sociocultural. No entanto, ainda são escassos os estudos sobre formações de comunidades negras ou quilombolas. Neste artigo, procuramos compreender o processo de formação da comunidade quilombola Kulumbu do Patuazinho e suas relações com o território ocupado. A pesquisa de campo foi pautada no uso…
Cotidiano E Ritual No Passado Pré-Colonial Do Sul No Amapá
A arqueologia do Amapá é conhecida principalmente pelos sítios cerimoniais e cemitérios. Recentemente, os sítios habitação passaram a ser alvo de estudos sistemáticos que visam a compreender o passado pré-colonial da região. Este artigo pretende refletir sobre práticas cotidianas e rituais realizados em duas antigas aldeias do sul no Amapá, por meio de dados qualitativos principalmente de artefatos e restos humanos que foram identificados nas est…
Projeto “Arqueologia e educação patrimonial
O presente artigo apresenta os resultados das ações do projeto de extensão “Arqueologia e Educação Patrimonial: construindo experiências a partir da Universidade Federal do Amapá, campus Marco Zero”, executado entre os anos de 2018 e 2019, ao considerar o sítio arqueológico AP-MA-05, presente na área da referida instituição de ensino superior. A partir da base teórico-metológica da educação patrimonial, as atividades como palestras, visitações e …
Aproximações Entre Arqueologia, Educação Patrimonial E Diferentes Segmentos Da Sociedade
Este artigo tem como objetivo apresentar os resultados do projeto de extensão “Arqueologia e Educação Patrimonial: construindo experiências a partir da Universidade Federal do Amapá, campus Marco Zero”, que foi executado em 2018, considerando o sítio arqueológico AP-MA-05. Para isso, as ações educativas foram norteadas pela metodologia da Educação Patrimonial. As reflexões apresentadas partem das palestras e oficinas voltadas para o ambiente esco…
Adornos, contas e pingentes na foz do rio Amazonas
Este artigo tem como objetivo oferecer uma possibilidade explanatória na interpretação de adornos arqueologicamente contextualizados através do conceito de corporalidade ameríndia e noções de pessoa. Neste intuito trago como estudo de caso o sítio Curiaú Mirim I, datado por volta do século X ao XVII AD. Esse sítio contém evidências de áreas de sepultamentos humanos e feições e estruturas possivelmente domésticas. Através da observação de adornos …
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