Emmanuel Falque
Biographic Data
| ID | 1339862 |
|---|---|
| NAME | Emmanuel Falque |
| GIVEN NAMES | Emmanuel |
| FAMILY NAME | Falque |
| SIGNATURE | FALQUE E |
| AFFILIATIONS | Institut catholique de paris |
| ORCID | 0000-0002-1239-7100 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 32 |
| TOTAL CITATIONS | 7 |
| AUTHOR COUNT | 32 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2003 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 2 |
« Provenance est toujours avenir »
International audience
Survie et création
Avec « Survie et création » s’ouvre un nouveau volet pour la pensée. Car dans Hors phénomène , on aurait pu se croire définitivement bloqué dans le trauma : maladie, séparation, mort d’un enfant, catastrophe naturelle et pandémie. Mais je me constate toujours là alors que je devrais être mort. Ce sentiment de survie fait aussi la vie, qui ouvre de nouveaux possibles. Il y a dans la « sur-vie » une intensité, voire une jouissance, de la vie qu’on …
Le baiser de Satan
On voudrait vivre « sous le soleil de Dieu » (Ecc. 8,15), mais on se découvre Sous le soleil de Satan . Nul plus que Bernanos ne l’a vu, et aussi ne l’a su – car la littérature atteint ce que ni la philosophie ni la théologie ne savent dire, en particulier pour ce qui est du tourment du mal. Caché sous la figure du « maquignon picard », et donc d’un homme ordinaire, le diable ne se laisse pas voir ; il aime plutôt à se déguiser. Il n’y a pas le m…
Métaphysique et théologie
Thomas d’Aquin n’a pas simplement écrit une somme « contre » les gentils ( contra Gentiles), mais aussi et surtout une somme « pour » les gentils ( pro Gentilibus ). La raison naturelle, unique recours pour les mahométans et les païens lorsqu’il n’y a pas d’Écriture en commun (contrairement aux juifs et aux hérétiques), n’est pas que le lieu vertical de l’accès à Dieu ; elle désigne aussi le topos horizontal d’une communauté d’humanité capable de…
Metaphysics and Theology
Thomas Aquinas did not simply write a Summa “against” the Gentiles ( contra Gentiles ), but rather first and foremost a Summa “for” the Gentiles ( pro Gentilibus ). As the sole recourse for Muslims and pagans for whom there was no Scripture in common, natural reason is not only a vertical site for access to God; it designates the horizontal topos for a human community capable of gathering us together. Yesterday's “reason” (Thomas Aquinas) plays t…
Dieu Hors phénomène. Pour une phénoménologie du Samedi saint
Le Samedi saint est le grand oublié de la théologie catholique, mais aussi de la philosophie à quelques exceptions (Hegel en particulier). Une telle occultation vient probablement de l’absence d’expérience ou d’« existential » pour véritablement en parler. À partir de la dimension du « Hors phénomène », et donc du trauma, cet article dégage une « phénoménologie du Samedi » en cela que Dieu ne vient pas uniquement pour nous sauver de notre péché, …
Mémorandum
Ouverture
International audience
The Resistance of Presence
Psychanalyse et philosophie. Perspectives et enjeux
The time of the confrontation between psychoanalysis and philosophy seems to belong in the past, and even to be outdated. A new path, however, is available to us today. We must concern ourselves less with the benefits of philosophy for psychoanalysis (claiming, for example, that it could illuminate that which it looks for differently) and more with the shockwaves that psychoanalysis has generated within philosophy. Philosophy, and phenomenology i…
O “poema” do Breviloquium
O Breviloquium de São Boaventura é, certamente, um “breve tratado” ou uma “pequena suma” de teologia, mas é também uma oração, mesmo uma liturgia. Para convencer-se disto, basta abrí-lo em seu Prólogo - que refere-se muito explicitamente à Epístola aos Efésios: “Eu me ajoelho diante do Pai de nosso senhor Jesus Cristo, de quem toda paternidade celeste e terrestre tira seu nome (Ep 14, 15)”. Mas os “joelhos do coração” são igualmente os “joelhos d…
Pour une phénoménologie de la vie religieuse
La Phénoménologie de la vie religieuse de Martin Heidegger (cours de Fribourg de 1919 à 1921) marque une nouvelle manière de pratiquer la philosophie, et la philosophie médiévale en particulier. À partir d’un corpus scripturaire et théologique, en particulier saint Paul et saint Augustin, « facticité » et « transformation » sont les deux concepts ici mis au jour. Mais on n’ira pas trop vite pour les théologiser. Car c’est déjà la « vie athée » qu…
Cinabre
Cinabre – tel est le nom chez Kant du vermillon (couleur du Cinabre) devenu « tantôt rouge, tantôt noir », « tantôt léger, tantôt lourd » mais qui renvoie aussi à la paradoxale hypothèse d’« un homme qui se transformerait tantôt en un animal, tantôt en un autre », ou d’une terre « recouverte tantôt de fruits, tantôt de glace et de neige ». Tout alors s’écroulerait, jusqu’à rompre toute synthèse, « mon imagination empirique ne [pouvant] jamais tro…
Ouverture
Tenemos que cruzar el Rubicón? Filosofía y teología
La filosofía, y en particular la fenomenología, se encuentra hoy en Francia en una situación cuanto menos paradójica en su relación con la teología. Mientras unos acusan a los fenomenólogos de un supuesto giro teológico y otros se defienden de él como si cualquier teologización mancillase su integridad, nadie intenta deliberadamente el pasaje de una a otra, haciéndose cargo de las dos disciplinas como tales. Al atreverse a “cruzar el Rubicón”, co…
Outside Phenomenology
This essay marks the start of a bold reorientation of a philosophical vision of the author: where the texts of the Christian theological tradition once served as point of reference, it is now the experience of trauma that guides the phenomenological investigation – specifically, the trauma of illness, separation, the death of a child, natural disaster, and the pandemic. These experiences, which befall me without rhyme or reason, open up a new fie…
Le loup dans la bergerie. Dialogue avec Emmanuel Gabellieri
National audience
Spread Body and Exposed Body
The question of the body spans across the work of Jean-Luc Nancy, from Noli me tangere, to Corpus and Jacques Derrida's dialogue with Nancy in On Touching. In constant conversation with Christianity ("This is my body" or Dis-Enclosure), corporeality in Nancy can be summarised using the figure of the "exposed body (corps ex-peausé)": a demonstration of the surface of the skin (peau) and an exposition of the self to the other in the sense of a "sta…
Nothing to It
The special role of psychoanalysis in the development of phenomenology The confrontation between philosophy and psychoanalysis has had its heyday. After the major debates between Paul Ricoeur, Maurice Merleau-Ponty, Jacques Derrida, Gilles Deleuze, and Michel Henry, this dialogue now seems to have broken down. It has therefore proven necessary and gainful to revisit these debates [...]
Nothing to It
« En chair et en os »
« En chair et en os », le mot vaut certes pour la phénoménologie qu’on traduira par la présence en personne ( leibhaftig ). Mais c’est aussi un mot pour la théologie. Le Christ n’est-il pas lui-même ressuscité « en chair et en os » ( sarka kai ostea ) pour suivre l’évangile de Luc : « un esprit n’a ni chair ni os comme vous voyez que j’en ai » (Lc 24,39) ? L’homologie des termes, apparemment fortuite, de la philosophie et de la théologie impose d…
Nothing to It
Hermeneutics and Phenomenology
The relationship between these two central theoretical and philosophical approaches, which we thought we knew, is more complex and interesting than our standard story might suggest. It is not always clear how hermeneutics—that is, post-Heideggerian hermeneutics as articulated by Hans-Georg Gadamer, Paul Ricoeur, and a large number of thinkers working under their influence—regards the phenomenological tradition, be it in its Husserlian or various …
The Hidden Source of Hermeneutics
It might be surprising to find in a journal of contemporary philosophy a text that is mostly about Hugh of St. Victor (1096-1141). The hermeneutic question, however, did not begin only yesterday. While this question has its actual sources in Origen (concerning the meaning of Scripture) and Saint Augustine (the firmament of Scripture), it is in the Didascalicon or The Art of Reading by Hugh of St. Victor that it first finds its clearest formulatio…
The Role of Death in Life
Is There a Flesh Without Body
This paper was originally presented at a colloquium on Michel Henry’s book Incarnation at the Institut Catholique Paris. Michel Henry’s response to the present study can be found in “À Emmanuel Falque,” in Phénoménologie et christianisme chez Michel Henry, ed. Ph. Capelle (Paris: Cerf, 2004): 168-182. This response was reprinted recently in Michel Henry, La Phénoménologie de la vie, vol. 5 (Paris: PUF, 2015
The Hidden Source of Hermeneutics
It might be surprising to find in a journal of contemporary philosophy a text that is mostly about Hugh of St. Victor (1096-1141). The hermeneutic question, however, did not begin only yesterday. While this question has its actual sources in Origen (concerning the meaning of Scripture) and Saint Augustine (the firmament of Scripture), it is in the Didascalicon or The Art of Reading by Hugh of St. Victor that it first finds its clearest formulatio…
Dieu, la chair et l'autre
Une magistrale étude sur les lieux conceptuels de rencontre et de croisement entre la phénoménologie et la philosophie médiévale. Ce livre repose sur une décision et un pari : il est possible aujourd'hui de lire philosophiquement les pères de l'Église et les médiévaux, y compris dans les objets de théologie. L'auteur ne se contente pas, dans cet ouvrage, de sonder les racines patristiques et médiévales de la phénoménologie, mais il fait travaille…
Phénoménologie de l'extraordinaire
Cet article examine les changements idéologiques qui touchent le statut social des femmes, en particulier la maternité et la sexualité. Il analyse la pluralisation des féminismes en articulation avec les mobilisations actuelles contre les violences sexuelles et montre les injonctions paradoxales qui s’exercent sur les femmes. Dans une perspective épistémologique il relie ces évolutions à des mutations conceptuelles significatives qui s’observent …
La chair et l'être
Falque Emmanuel,Tourpe EmmanuelFalque Emmanuel, Tourpe Emmanuel. La chair et l'être. In: Revue Philosophique de Louvain. Quatrième série, tome 104, n°2, 2006. pp. 387-403
Dieu, la chair et l'autre
Une magistrale étude sur les lieux conceptuels de rencontre et de croisement entre la phénoménologie et la philosophie médiévale. Ce livre repose sur une décision et un pari : il est possible aujourd'hui de lire philosophiquement les pères de l'Église et les médiévaux, y compris dans les objets de théologie. L'auteur ne se contente pas, dans cet ouvrage, de sonder les racines patristiques et médiévales de la phénoménologie, mais il fait travaille…
Le geste et la parole chez Hugues de Saint-Victor
Hugues de Saint-Victor n ’ écrit pas une simple Institution des novices tel que cela se pratique ordinairement au Moyen Âge. Il inaugure à proprement parler une “philosophie du geste et de la parole” qui, loin de s ’ en tenir à de simples définitions, fait voir une rare harmonie de l ’ interne et de l ’ externe ( intus et foris ). Les gestes parlent et les paroles expriment. Dans cette double attention au corps et à la parole se déchiffre une phi…
Ceci est mon corps
The Role of Death in Life
The Wedding Feast of the Lamb
This book links philosophy and theology in an original fashion that allows us to see the full effect of theology's “backlash” against philosophy. By attending closely to the incarnation and the eucharist, the text develops a new concept of the body and of love: By avoiding the common mistake of “angelism”—consciousness without body—it considers the depths to which our humanity reflects animality, or body without consciousness. It shows the contin…
Is There a Flesh Without Body
This paper was originally presented at a colloquium on Michel Henry’s book Incarnation at the Institut Catholique Paris. Michel Henry’s response to the present study can be found in “À Emmanuel Falque,” in Phénoménologie et christianisme chez Michel Henry, ed. Ph. Capelle (Paris: Cerf, 2004): 168-182. This response was reprinted recently in Michel Henry, La Phénoménologie de la vie, vol. 5 (Paris: PUF, 2015
The Hidden Source of Hermeneutics
It might be surprising to find in a journal of contemporary philosophy a text that is mostly about Hugh of St. Victor (1096-1141). The hermeneutic question, however, did not begin only yesterday. While this question has its actual sources in Origen (concerning the meaning of Scripture) and Saint Augustine (the firmament of Scripture), it is in the Didascalicon or The Art of Reading by Hugh of St. Victor that it first finds its clearest formulatio…
Hermeneutics and Phenomenology
The relationship between these two central theoretical and philosophical approaches, which we thought we knew, is more complex and interesting than our standard story might suggest. It is not always clear how hermeneutics—that is, post-Heideggerian hermeneutics as articulated by Hans-Georg Gadamer, Paul Ricoeur, and a large number of thinkers working under their influence—regards the phenomenological tradition, be it in its Husserlian or various …
Nothing to It
The special role of psychoanalysis in the development of phenomenology The confrontation between philosophy and psychoanalysis has had its heyday. After the major debates between Paul Ricoeur, Maurice Merleau-Ponty, Jacques Derrida, Gilles Deleuze, and Michel Henry, this dialogue now seems to have broken down. It has therefore proven necessary and gainful to revisit these debates [...]
Nothing to It
« En chair et en os »
« En chair et en os », le mot vaut certes pour la phénoménologie qu’on traduira par la présence en personne ( leibhaftig ). Mais c’est aussi un mot pour la théologie. Le Christ n’est-il pas lui-même ressuscité « en chair et en os » ( sarka kai ostea ) pour suivre l’évangile de Luc : « un esprit n’a ni chair ni os comme vous voyez que j’en ai » (Lc 24,39) ? L’homologie des termes, apparemment fortuite, de la philosophie et de la théologie impose d…
Nothing to It
Le loup dans la bergerie. Dialogue avec Emmanuel Gabellieri
National audience
Spread Body and Exposed Body
The question of the body spans across the work of Jean-Luc Nancy, from Noli me tangere, to Corpus and Jacques Derrida's dialogue with Nancy in On Touching. In constant conversation with Christianity ("This is my body" or Dis-Enclosure), corporeality in Nancy can be summarised using the figure of the "exposed body (corps ex-peausé)": a demonstration of the surface of the skin (peau) and an exposition of the self to the other in the sense of a "sta…
Psychanalyse et philosophie. Perspectives et enjeux
The time of the confrontation between psychoanalysis and philosophy seems to belong in the past, and even to be outdated. A new path, however, is available to us today. We must concern ourselves less with the benefits of philosophy for psychoanalysis (claiming, for example, that it could illuminate that which it looks for differently) and more with the shockwaves that psychoanalysis has generated within philosophy. Philosophy, and phenomenology i…
O “poema” do Breviloquium
O Breviloquium de São Boaventura é, certamente, um “breve tratado” ou uma “pequena suma” de teologia, mas é também uma oração, mesmo uma liturgia. Para convencer-se disto, basta abrí-lo em seu Prólogo - que refere-se muito explicitamente à Epístola aos Efésios: “Eu me ajoelho diante do Pai de nosso senhor Jesus Cristo, de quem toda paternidade celeste e terrestre tira seu nome (Ep 14, 15)”. Mas os “joelhos do coração” são igualmente os “joelhos d…
Pour une phénoménologie de la vie religieuse
La Phénoménologie de la vie religieuse de Martin Heidegger (cours de Fribourg de 1919 à 1921) marque une nouvelle manière de pratiquer la philosophie, et la philosophie médiévale en particulier. À partir d’un corpus scripturaire et théologique, en particulier saint Paul et saint Augustin, « facticité » et « transformation » sont les deux concepts ici mis au jour. Mais on n’ira pas trop vite pour les théologiser. Car c’est déjà la « vie athée » qu…
Cinabre
Cinabre – tel est le nom chez Kant du vermillon (couleur du Cinabre) devenu « tantôt rouge, tantôt noir », « tantôt léger, tantôt lourd » mais qui renvoie aussi à la paradoxale hypothèse d’« un homme qui se transformerait tantôt en un animal, tantôt en un autre », ou d’une terre « recouverte tantôt de fruits, tantôt de glace et de neige ». Tout alors s’écroulerait, jusqu’à rompre toute synthèse, « mon imagination empirique ne [pouvant] jamais tro…
Ouverture
Tenemos que cruzar el Rubicón? Filosofía y teología
La filosofía, y en particular la fenomenología, se encuentra hoy en Francia en una situación cuanto menos paradójica en su relación con la teología. Mientras unos acusan a los fenomenólogos de un supuesto giro teológico y otros se defienden de él como si cualquier teologización mancillase su integridad, nadie intenta deliberadamente el pasaje de una a otra, haciéndose cargo de las dos disciplinas como tales. Al atreverse a “cruzar el Rubicón”, co…
Outside Phenomenology
This essay marks the start of a bold reorientation of a philosophical vision of the author: where the texts of the Christian theological tradition once served as point of reference, it is now the experience of trauma that guides the phenomenological investigation – specifically, the trauma of illness, separation, the death of a child, natural disaster, and the pandemic. These experiences, which befall me without rhyme or reason, open up a new fie…
Dieu Hors phénomène. Pour une phénoménologie du Samedi saint
Le Samedi saint est le grand oublié de la théologie catholique, mais aussi de la philosophie à quelques exceptions (Hegel en particulier). Une telle occultation vient probablement de l’absence d’expérience ou d’« existential » pour véritablement en parler. À partir de la dimension du « Hors phénomène », et donc du trauma, cet article dégage une « phénoménologie du Samedi » en cela que Dieu ne vient pas uniquement pour nous sauver de notre péché, …
Mémorandum
Philosophy (24 works) · Humanities (11 works) · Epistemology (10 works) · Philosophy, Ethics, and Existentialism (8 works) · Art (7 works) · Psychoanalysis and Psychopathology Research (7 works) · Theology (7 works) · Hermeneutics and Narrative Identity (6 works) · Phenomenology and Existential Philosophy (6 works) · Psychology (6 works)