Martin Hébert
Biographic Data
| ID | 134151 |
|---|---|
| NAME | Martin Hébert |
| GIVEN NAMES | Martin |
| FAMILY NAME | Hébert |
| SIGNATURE | HÉBERT M |
| AFFILIATIONS | Université Laval |
| ORCID | 0000-0002-3467-5853 |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 37 |
| TOTAL CITATIONS | 13 |
| AUTHOR COUNT | 37 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2000 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 2 |
IArtefact: Un projet de mobilisation de l’intelligence artificielle pour la documentation d’objets ethnographiques (Note de recherche)
Cette note de recherche présente le projet IArtefact, mené au Département d’anthropologie de l’Université Laval entre 2023 et 2024. Face à la relative sous-utilisation de la collection ethnographique du département — riche, variée et composée de 465 objets —, le projet a exploré de nouvelles voies pédagogiques pour réactiver ces matériaux. Il a mobilisé des systèmes d’intelligence artificielle (SIA) afin d’automatiser et d’enrichir la documentati…
Anthropologie du spatial
L’anthropologie du spatial s’est développée modestement mais régulièrement depuis la fin des années 1950. Elle étudie les dimensions socioculturelles et politiques de l’exploration et de l’habitation de l’espace, réelles ou imaginaires. L’espace supraterrestre devient un lieu de notre monde contemporain autant qu’un objet de fantasmes, nourris par les acteurs de l’astrocapitalisme. L’analogie avec l’expansion coloniale, fréquemment mobilisée pour…
Pourquoi avoir traduit Europe and the People Without History (essai)
Le travail gratuit: À la croisée des imaginaires chez les Me’phaa du Guerrero (Mexique)
La description des systèmes de charges civiles et religieuses occupe une place considérable dans les ethnographies consacrées aux communautés autochtones mésoaméricaines. On y voit souvent un principe organisateur de la vie collective, une source de cohésion sociale. Chez les Me'phaade l'état du Guerrero au Mexique, offrir du travail gratuit est interprété comme un signe du sacrifice de l'individu pour le bien du groupe et comme une contribution …
Power-sharing between the Cree and Québec governments in Eeyou Itschee (Québec, Canada): Sovereignties, complexity, and equity under the Adapted Forestry Regime of the Paix des Braves
The Adapted Forestry Regime (AFR) of the Paix des Braves agreement is an important stepping-stone in the long process of involving Indigenous Peoples in state management of forestlands in Canada. This paper explores the challenges raised by a process involving the Cree nation and the Québec provincial government in the implementation of a collaborative approach to forest management on Cree traditional lands. We present three key processes that ha…
Les identités comme perpétuelles émergences
Les identités comme perpétuelles émergences. Un article de la revue Recherches amérindiennes au Québec (Images et oralités des Autochtones : hommage à Sylvie Vincent) diffusée par la plateforme Érudit
L'écologie productive: Projets, négociations et subjectivités dans les communautés non autorisées de la Réserve de la biosphère Montes Azules, Chiapas (Mexique)
Les communautés non autorisées vivant au sein de la Réserve de la biosphère Montes Azules (REBIMA) sont au coeur d'enjeux éthiques et politiques qui nous mènent à interroger un certain nombre de présupposés quant à la place possible des peuples autochtones dans les projets de conservation. À partir d'un travail ethnographique mené dans la région depuis une vingtaine d'années, l'auteur identifie et explore trois de ces questions. La première conce…
Paix
L’article expose diverses tentatives de définition de la paix en fonction de l’histoire de l’anthropologie. L’ethnographie a d’abord proposé des représentations idylliques de sociétés traditionnelles dites en paix. Un glissement s’est opéré vers la pacification qui comprend un sens hégémonique. L’anthropologie a participé aux pacifications coloniales imposant un ordre exogène à des sociétés subalternes aliénées. Cette collusion entre sciences soc…
Utopie
Fondée essentiellement sur la distinction entre l’action de découvrir des réponses aux contradictions de la société et celle de les inventer, la frontière rigide entre anthropologie et utopisme se brouille à partir du XXe siècle : par l’ethnographie de communautés aux pratiques expérimentales (les kibboutz par exemple) ; puis par des études sur des mobilisations inspirées par l’esprit de l’utopie (mouvement religieux prophétiques ou révolutionnai…
La mémoire du désordre: La temporalité dans le parler ordinaire et le discours des ONG lors de catastrophes naturelles au Guatemala
Les catastrophes naturelles qui ont frappé le Guatemala au cours des dernières décennies ont déclenché l’intervention de nombreuses organisations humanitaires non gouvernementales. Ces ONG véhiculent des savoirs et des discours qui marquent la préparation, l’action d’urgence et la reconstruction liées aux désastres. Ces discours portent sur les causes et la nature de l’urgence, de même qu’elles véhiculent des présupposés sur ce qui doit être reco…
Worlds Not Yet in Being: Reconciling Anthropology and Utopianism
In this article, I discuss potential contributions of the concepts of utopia and utopianism to contemporary anthropological theory. Taking Indigenous politics in the state of Chiapas, Mexico, as an empirical backdrop, our exploration begins by situating the meaning of these concepts by examining some aspects of utopian theory as it has developed outside anthropology. In particular, I look at how Karl Mannheim understood the notion of utopia in th…
Estudos ameríndios em perspectiva comparada
Apresentação do número 1 de 2015
Migration et parenté: Processus de reconfiguration territoriale chez les autochtones qoms de la ville de La Plata, en Argentine
Le terme qom est la manière dont se nomme le peuple autochtone aussi connu sous le nom de toba. Ce peuple habitait, avant le dépouillement généré par la conquête, la colonisation et l’expansion de l’État-nation du Cône Sud, la région géographique connue comme le Gran Chaco. Les migrations, une des nombreuses réponses/résistances de ce peuple devant l’avance du Blanc, ont impliqué des reformulations existentielles profondes, des processus de trans…
Regards sur les études autochtones comparées
Regards sur les études autochtones comparées. Un article de la revue Recherches amérindiennes au Québec (Amérique latine, Guyane française, États-Unis, Canada, Nouvelle-Calédonie) diffusée par la plateforme Érudit
Éducation populaire et réappropriation autochtone du système de conseils communautaires de développement au Guatemala
La mise en place d’une structure de participation citoyenne fondée sur la création de conseils communautaires de développement (COCODES) au Guatemala est l’une des mesures inscrites dans les accords de paix de 1996 susceptible de promouvoir une plus grande justice distributive dans ce pays. Mais, même si elle est inscrite dans la loi, la création de ces comités se butte à la résistance des élites traditionnelles, en particulier celle des maires e…
Présentation
À la défense des droits culturels: Réponse à Jean Leclair
La « route des autochtones » de la Montagne du Guerrero (Mexique): Un instrument de développement durable et équitable
La construction d’une route par le gouvernement mexicain dans l’une des régions autochtones les plus marginalisées du pays soulève aujourd’hui d’importants débats dans la Montagne du Guerrero. Malgré des nécessités économiques criantes, plusieurs autochtones touchés par la nouvelle construction s’interrogent sur les impacts réels qu’aura cette route sur la région. Le présent article montre que ces doutes, de même que d’importantes limites aux bie…
Présentation: Transformations et continuités
Le Forum social des Montes Azules
Community Forestry and the Paradoxes of Citizenship in Mexico: The Cases of Oaxaca and Guerrero
In this article we examine how the Mexican government's framing of the forestry sector has impacted the lives of indigenous populations in the states of Oaxaca and Guerrero. The image of the income-earning, nature-conserving, and duty-conscious indigenous peasant-citizen constructed through the government's development discourse acts as a norm that has shaped the expectations implicit—and sometimes explicit—in many forestry programs to this day. …
Christophe Colera (dir.), Une communauté dans un contexte de guerre: La « diaspora » serbe en Occident. Paris, L’Harmattan, 2003, 199 p., tabl., réf
Christophe Colera (dir.), Une communauté dans un contexte de guerre : la « diaspora » serbe en Occident. Paris, L’Harmattan, 2003, 199 p., tabl., réf.. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Une anthropologie de la paix?) diffusée par la plateforme Érudit
La participation autochtone à l’aménagement durable des forêts en Ontario: Des avancées vers la coopération
La participation des autochtones aux processus décisionnels en matière environnementale est de plus en plus reconnue comme un préalable au développement durable tant local que global. Cela est vrai de plusieurs secteurs d’activité, y compris de l’industrie forestière canadienne. En Ontario, la reconnaissance des intérêts des premières nations en matière de gestion des ressources forestières se fait attendre depuis longtemps. Cependant, le ministè…
De la consultation à la justice sociale: Les conditions de la diffusion d’une éthique autochtone en matière de gestion des ressources forestières
Combinant une analyse ethnographique et une analyse discursive, le présent article tente de cerner les modalités selon lesquelles les positions autochtones ont, ou n’ont pas, été retenues lors du Congrès forestier mondial de 2003, en particulier lors du processus de formulation d’énoncés dits « consensuels » en matière de gestion globale des ressources forestières. Utilisant la notion d’éthique forestière, l’auteur tente, d’une part, d’évaluer la…
Remodeler les consultations entre les premières nations et l’industrie
une évaluation par le comité de lecture
Présentation: Paix, violences et anthropologie1
Depuis une décennie, les anthropologues ont beaucoup contribué à élargir notre compréhension des violences sociales. Le présent texte vise à explorer en quoi cette compréhension des multiples formes de violences structurelles, directes ou symboliques, de même que la compréhension de leur articulation au sein des sociétés humaines, peut servir d’assise au développement d’une « anthropologie de la paix ». Cette anthropologie, cependant, fait face à…
Community Forestry and the Paradoxes of Citizenship in Mexico: The Cases of Oaxaca and Guerrero
In this article we examine how the Mexican government's framing of the forestry sector has impacted the lives of indigenous populations in the states of Oaxaca and Guerrero. The image of the income-earning, nature-conserving, and duty-conscious indigenous peasant-citizen constructed through the government's development discourse acts as a norm that has shaped the expectations implicit—and sometimes explicit—in many forestry programs to this day. …
Worlds Not Yet in Being: Reconciling Anthropology and Utopianism
In this article, I discuss potential contributions of the concepts of utopia and utopianism to contemporary anthropological theory. Taking Indigenous politics in the state of Chiapas, Mexico, as an empirical backdrop, our exploration begins by situating the meaning of these concepts by examining some aspects of utopian theory as it has developed outside anthropology. In particular, I look at how Karl Mannheim understood the notion of utopia in th…
Présentation: Les premières nations et la forêt
Ni la guerre, ni la paix: Campagnes de "stabilisation" et violence structurelle chez les Tlapanèques de la Montaña du Guerrero (Mexique)
Mettant a profit l'acceptation grandissante du concept de violence structurelle en anthropologie, le present article examine les impacts de diverses interventions gouvernementales faites depuis le debut des annees soixante-dix dans la region du Guerrero (Mexique) habitee par les Tlapaneques. La compagne militaire menee contre la guerilla de Genaro Vâzquez Rojas (1969-72) et les interventions de l'Etat inspirees par la politique du «developpement …
André Thiéblemont (Dir.), Cultures Et Logiques Militaires. Paris, Presses Universitaires De France, 1999, Viii + 339., P., Réf.
André THIÉBLEMONT (dir.), Cultures et logiques militaires. Paris, Presses Universitaires de France, 1999, viii + 339., p., réf.. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Nouvelles parentés en Occident) diffusée par la plateforme Érudit.
Betty Bernice Faust, Mexican Rural Development and the Plumed Serpent. Technology and Maya Cosmology in the Tropical Forest of Campeche, Mexico. Wesport, Bergin & Garvey, 1998, 190 p., réf., index.
Betty Bernice FAUST, Mexican Rural Development and the Plumed Serpent. Technology and Maya Cosmology in the Tropical Forest of Campeche, Mexico. Wesport, Bergin & Garvey, 1998, 190 p., réf., index.. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Anthropologie, relativisme éthique et santé) diffusée par la plateforme Érudit.
A Family Remembers a Zapatista Child Soldier
Mauricio Segura, Janusz Przychodzeń, Pascal Brissette, Paul Choinière et Geneviève Lafrance (dir.), Imaginaire social et discours économique. Montréal, Département d’études françaises de l’Université …
Mauricio Segura, Janusz Przychodzeń, Pascal Brissette, Paul Choinière et Geneviève Lafrance (dir.), Imaginaire social et discours économique. Montréal, Département d’études françaises de l’Université de Montréal, 2003, 148 p., réf.. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Ethnographie - fictions?) diffusée par la plateforme Érudit.
Le couple Nature/Culture (encore !): Les femmes, l’Ours et le Serpent chez les Nahuas et les Mazatèques
L’opposition moderne Nature/Culture, que l’on a prise à tort pour un universel, n’a pas d’équivalent exact dans de nombreux systèmes de représentation du cosmos. À partir d’une analyse des catégories animales autochtones et de mythes nahuas et mazatèques, les auteurs démontrent, en premier lieu, que la nature y est vue comme participant, mais de façon inégale, au monde surnaturel : certaines plantes (comme le maïs) et certains animaux (monstres o…
La marche politique chez les autochtones du Guerrero: De l’échange de saints à la contestation
Depuis quelques décennies, les autochtones du Mexique ont fait de la marche politique une stratégie politique extra-institutionnelle de choix. À partir de données ethnographiques recueillies dans l’État du Guerrero, le présent article montre des parallèles importants entre ces marches et les échanges de pèlerinages religieux intercommunautaires. Ces parallèles font de la marche politique une mobilisation dont l’enjeu se situe souvent au-delà du s…
Maurice Lagueux, Actualité de la philosophie de l’histoire. Québec, Presses de l’Université Laval, 2001, 229 p., bibliogr.
Maurice Lagueux, Actualité de la philosophie de l’histoire. Québec, Presses de l’Université Laval, 2001, 229 p., bibliogr.. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Le mythe aujourd’hui) diffusée par la plateforme Érudit.
L’espérance politique et économique chez les jeunes Tzeltals et Tlapanèques du Mexique
À partir de données ethnographiques recueillies dans les États du Chiapas et du Guerrero, cet article tente de poser quelques jalons pour ce qui pourrait être nommé une anthropologie des images-souhaits chez les autochtones du Mexique. Dans un contexte de crise rurale prononcée et de mobilisations particulièrement dynamiques, l’auteur a constaté que les discours politiques et économiques des jeunes membres des communautés visitées étaient forteme…
Les Amérindiens du Québec. Les héritiers de la Terre-Mère
Christophe Colera (dir.), Une communauté dans un contexte de guerre: La « diaspora » serbe en Occident. Paris, L’Harmattan, 2003, 199 p., tabl., réf
Christophe Colera (dir.), Une communauté dans un contexte de guerre : la « diaspora » serbe en Occident. Paris, L’Harmattan, 2003, 199 p., tabl., réf.. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Une anthropologie de la paix?) diffusée par la plateforme Érudit
La participation autochtone à l’aménagement durable des forêts en Ontario: Des avancées vers la coopération
La participation des autochtones aux processus décisionnels en matière environnementale est de plus en plus reconnue comme un préalable au développement durable tant local que global. Cela est vrai de plusieurs secteurs d’activité, y compris de l’industrie forestière canadienne. En Ontario, la reconnaissance des intérêts des premières nations en matière de gestion des ressources forestières se fait attendre depuis longtemps. Cependant, le ministè…
De la consultation à la justice sociale: Les conditions de la diffusion d’une éthique autochtone en matière de gestion des ressources forestières
Combinant une analyse ethnographique et une analyse discursive, le présent article tente de cerner les modalités selon lesquelles les positions autochtones ont, ou n’ont pas, été retenues lors du Congrès forestier mondial de 2003, en particulier lors du processus de formulation d’énoncés dits « consensuels » en matière de gestion globale des ressources forestières. Utilisant la notion d’éthique forestière, l’auteur tente, d’une part, d’évaluer la…
Remodeler les consultations entre les premières nations et l’industrie
une évaluation par le comité de lecture
Présentation: Les premières nations et la forêt
Présentation: Paix, violences et anthropologie1
Depuis une décennie, les anthropologues ont beaucoup contribué à élargir notre compréhension des violences sociales. Le présent texte vise à explorer en quoi cette compréhension des multiples formes de violences structurelles, directes ou symboliques, de même que la compréhension de leur articulation au sein des sociétés humaines, peut servir d’assise au développement d’une « anthropologie de la paix ». Cette anthropologie, cependant, fait face à…
Ni la guerre, ni la paix: Campagnes de "stabilisation" et violence structurelle chez les Tlapanèques de la Montaña du Guerrero (Mexique)
Mettant a profit l'acceptation grandissante du concept de violence structurelle en anthropologie, le present article examine les impacts de diverses interventions gouvernementales faites depuis le debut des annees soixante-dix dans la region du Guerrero (Mexique) habitee par les Tlapaneques. La compagne militaire menee contre la guerilla de Genaro Vâzquez Rojas (1969-72) et les interventions de l'Etat inspirees par la politique du «developpement …
Community Forestry and the Paradoxes of Citizenship in Mexico: The Cases of Oaxaca and Guerrero
In this article we examine how the Mexican government's framing of the forestry sector has impacted the lives of indigenous populations in the states of Oaxaca and Guerrero. The image of the income-earning, nature-conserving, and duty-conscious indigenous peasant-citizen constructed through the government's development discourse acts as a norm that has shaped the expectations implicit—and sometimes explicit—in many forestry programs to this day. …
Présentation: Transformations et continuités
Le Forum social des Montes Azules
La « route des autochtones » de la Montagne du Guerrero (Mexique): Un instrument de développement durable et équitable
La construction d’une route par le gouvernement mexicain dans l’une des régions autochtones les plus marginalisées du pays soulève aujourd’hui d’importants débats dans la Montagne du Guerrero. Malgré des nécessités économiques criantes, plusieurs autochtones touchés par la nouvelle construction s’interrogent sur les impacts réels qu’aura cette route sur la région. Le présent article montre que ces doutes, de même que d’importantes limites aux bie…
À la défense des droits culturels: Réponse à Jean Leclair
Éducation populaire et réappropriation autochtone du système de conseils communautaires de développement au Guatemala
La mise en place d’une structure de participation citoyenne fondée sur la création de conseils communautaires de développement (COCODES) au Guatemala est l’une des mesures inscrites dans les accords de paix de 1996 susceptible de promouvoir une plus grande justice distributive dans ce pays. Mais, même si elle est inscrite dans la loi, la création de ces comités se butte à la résistance des élites traditionnelles, en particulier celle des maires e…
Présentation
Migration et parenté: Processus de reconfiguration territoriale chez les autochtones qoms de la ville de La Plata, en Argentine
Le terme qom est la manière dont se nomme le peuple autochtone aussi connu sous le nom de toba. Ce peuple habitait, avant le dépouillement généré par la conquête, la colonisation et l’expansion de l’État-nation du Cône Sud, la région géographique connue comme le Gran Chaco. Les migrations, une des nombreuses réponses/résistances de ce peuple devant l’avance du Blanc, ont impliqué des reformulations existentielles profondes, des processus de trans…
Regards sur les études autochtones comparées
Regards sur les études autochtones comparées. Un article de la revue Recherches amérindiennes au Québec (Amérique latine, Guyane française, États-Unis, Canada, Nouvelle-Calédonie) diffusée par la plateforme Érudit
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