Francis Gautier
Biographic Data
| ID | 1341578 |
|---|---|
| NAME | Francis Gautier |
| GIVEN NAMES | Francis |
| FAMILY NAME | Gautier |
| SIGNATURE | GAUTIER F |
| AFFILIATIONS | École Pratique des Hautes Études |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 5 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 5 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1999 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2009 |
| H-INDEX | 0 |
Grégoire de Nazianze. Le miroir de l’Intelligence ou le dialogue avec la Lumière
Grégoire de Nazianze, le plus affirmatif des Cappadociens quant à la divinisation de l’homme dès cette vie, semble logiquement minorer le fossé entre la vision de Dieu « comme en un miroir » ici-bas et le « face à face » promis (1 Co 13,12). Cet article examine ce fait par l’analyse des métaphores optiques utilisées par Grégoire pour les relations entre la « Lumière » ou l’Intellect divin et son « image », l’homme, aux différentes étapes de l’éco…
Liminaire
Reflet de l'individualisme contemporain, les nouvelles formes de religiosit -des christianismes charismatiques au no-chamanisme -prtendent une relation religieuse directe de l'individu avec les instances suprieures, vcue comme exprience personnelle ineffable, une religiosit qualifiable dans tous les cas de mystique , condition d'carter les connotations monothistes du terme : un Dieu transcendant et personnel. C'est cette catgorie de mystique qu'a…
Postface
Cette alternative est celle qui oppose Schleiermacher, chez qui l'intuition personnelle qu'en ont les sujets individualise mme l'Autre, l'Univers, et Kierkegaard, chez qui l'individu-personne ne se ralise vraiment, par approfondissement, qu'en se singularisant devant Dieu. La solitude existentielle inhrente cette singularisation ne conduit cependant pas un retrait du monde, car cette dernire ne se construit qu'en s'actualisant dans la pratique, d…
Lire les Pères grecs en contexte
Programme de l'année 2006-2007 : I. Logos chrétien et paideia - II. Monachisme et Église
La retraite et le retour au monde chez Grégoire de Nazianze
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La retraite et le retour au monde chez Grégoire de Nazianze
Liminaire
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Postface
Cette alternative est celle qui oppose Schleiermacher, chez qui l'intuition personnelle qu'en ont les sujets individualise mme l'Autre, l'Univers, et Kierkegaard, chez qui l'individu-personne ne se ralise vraiment, par approfondissement, qu'en se singularisant devant Dieu. La solitude existentielle inhrente cette singularisation ne conduit cependant pas un retrait du monde, car cette dernire ne se construit qu'en s'actualisant dans la pratique, d…
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