Michel Fédou
Biographic Data
| ID | 1352833 |
|---|---|
| NAME | Michel Fédou |
| GIVEN NAMES | Michel |
| FAMILY NAME | Fédou |
| SIGNATURE | FÉDOU M |
| AFFILIATIONS | Facultés Loyola Paris |
| ORCID | 0000-0002-8837-6197 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 22 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 22 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2003 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 0 |
Du monde méditerranéen à la Chine. Claude Geffré et les religions de l’Orient
Claude Geffré a été de plus en plus conscient du défi que représente la rencontre du christianisme avec les religions de l’Inde et de l’Extrême-Orient. Une telle rencontre implique que l’Occident chrétien soit lui-même conscient de ses propres mutations. Un authentique dialogue avec les traditions de l’Orient ne doit pas conduire à méconnaître des altérités irréductibles, mais il permet un enrichissement mutuel et, du même mouvement, une transfor…
Ouvrages analysés
Le Traité sur la prière d’Origène, désormais accessible dans l’édition critique et la traduction de Daniel Vigne, constitue une œuvre majeure de la théologie chrétienne ancienne. Origène y développe une apologie rigoureuse de la prière, articulant prescience divine et liberté humaine face aux objections du fatalisme et du déterminisme. Il propose ensuite une exégèse approfondie du Notre Père, avant d’offrir des indications concrètes sur les dispo…
La prière chrétienne, école de la liberté selon Origène, Traité sur la prière (2025)
Le Traité sur la prière d’Origène, désormais accessible dans l’édition critique et la traduction de Daniel Vigne, constitue une œuvre majeure de la théologie chrétienne ancienne. Origène y développe une apologie rigoureuse de la prière, articulant prescience divine et liberté humaine face aux objections du fatalisme et du déterminisme. Il propose ensuite une exégèse approfondie du Notre Père , avant d’offrir des indications concrètes sur les disp…
Le concile de Nicée et ses enjeux actuels
Genèse du langage trinitaire
Bulletin de Patristique grecque
La catholicité des Églises. Un nouveau livre du Groupe des Dombes
Le nouveau livre du Groupe des Dombes traite du thème de la catholicité, ce qui implique une réflexion fondamentale sur l’Église elle-même. Il montre comment la catholicité a été comprise tout au long de l’histoire et il en précise les fondements scripturaires. Il reconnaît certes les divergences qui séparent encore les ecclésiologies de l’Église catholique et des Églises de la Réforme. Cependant, étant donné les acquis du mouvement œcuménique, i…
Actualité culturelle
International audience
La « colère » de Dieu
Le thème biblique de la « colère » divine est-il seulement une manière de parler ? Ou dit-il réellement les dispositions de Dieu lui-même face à l’incrédulité ou au péché des êtres humains ? Développé par Lactance au IV e siècle, ce thème a pris une importance centrale chez Luther et Karl Barth. Il est aussi présent chez un théologien catholique comme Balthasar, en réaction contre la sotériologie de Rahner. Plutôt que de prétendre concilier les d…
La patristique dans l’œuvre de Joseph Moingt
Joseph Moingt consacra jadis d’importants travaux à Clément d’Alexandrie et à Tertullien. Ses enseignements à Lyon-Fourvière donnèrent aussi une place très importante aux écrits des Pères, avec une attention privilégiée à la « logique » qui avait présidé au développement du « discours chrétien ». Plus tard, dans ses ouvrages de théologie systématique, Joseph Moingt n’a pas cessé de revenir à la tradition patristique, mais il l’a fait de manière r…
Bulletin de Patristique grecque
Les sacrements et l’Église-sacrement
Les écrits de Rahner sur les sacrements et sur l’Église témoignent d’une attention aiguë aux questions pastorales de son temps. À travers les réponses données à celles-ci, ils reflètent surtout quelques orientations essentielles que l’article s’efforce de mettre en évidence. Parmi les thèmes centraux figure celui de l’Église comme sacrement. Les objections que ce thème a suscitées sont à entendre, mais ne doivent pas empêcher de retrouver, en amo…
L’esprit Saint Selon Les Peres De L’église
L’article montre les développements de la pneumatologie à l’époque patristique. Ces développements ont été déjà importants aux 2e et 3e siècles. Mais la réflexion s’est surtout intensifiée au 4e siècle, dans le cadre des controverses avec ceux qui niaient la divinité du Saint Esprit. Athanase et les Pères cappadociens ont ici apporté une contribution majeure, et les formulations du concile de Constantinople en sont le fruit. Plus tard encore, la…
La vision chrétienne de l'universel
La foi chrétienne et la racine d’Israël
S’il est vrai qu’Origène conteste l’exégèse juive en tant que trop littérale, cette critique même est liée, chez lui, à sa vision du Christ comme accomplissant les Écritures. Origène connaissait de toute manière l’exégèse juive, il était lui-même en relation avec des rabbins, et sa propre exégèse en était marquée. Il sut d’autre part défendre le peuple juif contre les attaques du philosophe païen Celse, et, surtout, prit au sérieux la profonde mé…
La Théologie Européenne À L’heure De La Pensée Décoloniale
La théologie européenne est aujourd’hui interpellée par la pensée décoloniale; elle est notamment soupçonnée d’avoir souvent voulu (consciemment ou non) exercer une certaine hégémonie sur la théologie des autres continents. Dans cette situation même, elle est invitée à une lecture renouvelée de sa propre histoire. L’interpellation de la pensée décoloniale doit aussi conduire à une réflexion de fond sur les relations entre la théologie européenne …
Innovation et tradition en christianisme pluriel
Les trois confessions chrétiennes, la catholique, l'orthodoxe et la protestante, ont un rapport en apparence différencié à la tradition et à la nouveauté. Si l'orthodoxie, voire le catholicisme, semblent valoriser la continuité de la tradition, cultivant jalousement la fidélité à l'égard d'un héritage immémorial, la Réforme protestante paraît mettre l'accent sur la rupture que signifie le projet de recommencer l'Église sur des bases authentiques.…
La foi chrétienne aujourd'hui
La porte de la foi » : tels sont les premiers mots de la lettre apostolique par laquelle le pape Benoît XVI a promulgué l' « Année de la foi ». Cette image de la « porte » appelle par elle-même plusieurs questions : en quoi consiste le seuil de la foi - et plus précisément, ici, de la foi chrétienne ? Qu'est-ce qui, dans le monde présent, risque d'entraver l'accès à ce seuil ? Quels chemins peuvent au contraire y mener
L'intérêt du théologien pour le Moyen Âge
Ce qui valait pour la génération de H. de Lubac, Y. Congar ou M.-D. Chenu vaut encore de nos jours : la théologie contemporaine a besoin du Moyen Âge. Non pas comme d’une période dont on prétendrait reproduire telles quelles toutes les orientations ecclésiales ou doctrinales, ni dont le souvenir aurait simplement fonction de justifier, en creux, de nouvelles orientations pour notre propre temps. La théologie a besoin du Moyen Âge pour poursuivre …
L'Eglise et les autres croyants
Vatican II a représenté un tournant dans la compréhension des rapports entre le christianisme et les autres religions, qu'illustrent deux documents conciliaires : Nostra aetate et Dignitatis humanae . Comment évaluer, plus de quarante ans après, leur apport dans la théologie chrétienne et dans la vie de l'Eglise
Une théologie de l'existence chrétienne
Si « etre chretien » implique l’experience d’une communion entre ceux et celles qui confessent le nom de Jesus-Christ, il faut tenir que le dialogue de l’Eglise catholique avec les autres Eglises ou confessions demeure une priorite essentielle. Il y va d’une exigence interne au christianisme, mais aussi de sa credibilite au regard des autres croyants comme des incroyants
Lire les Pères aujourd'hui
Ceux qui subissent aujourd’hui l’attraction des sagesses orientales méconnaissent trop souvent l’expérience si profonde dont témoignent les trésors de littérature mystique que contiennent certaines pages de Grégoire de Nysse ou de Denys l’Aréopagite
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Si « etre chretien » implique l’experience d’une communion entre ceux et celles qui confessent le nom de Jesus-Christ, il faut tenir que le dialogue de l’Eglise catholique avec les autres Eglises ou confessions demeure une priorite essentielle. Il y va d’une exigence interne au christianisme, mais aussi de sa credibilite au regard des autres croyants comme des incroyants
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