Marie-Françoise Baslez
Biographic Data
| ID | 1352901 |
|---|---|
| NAME | Marie-Françoise Baslez |
| GIVEN NAMES | Marie-Françoise |
| FAMILY NAME | Baslez |
| SIGNATURE | BASLEZ M |
| AFFILIATIONS | Université Paris Cité |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 16 |
| TOTAL CITATIONS | 19 |
| WORKS AS AUTHOR | 15 |
| WORKS AS EDITOR | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1976 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2021 |
| H-INDEX | 2 |
La genèse du martyre
Du point de vue de l’histoire, les évolutions et les enchaînements entre héros et martyr ne sont guère contestables. La figure multiforme du héros antique et le vocabulaire héroïque ont durablement formaté le sentiment religieux des Grecs, de même que les cultes de héros, point de rassemblement et d’identification d’une communauté locale. L’archéologie atteste que le culte des martyrs a souvent succédé aux cultes héroïques dans les mêmes lieux, p…
L’émergence d’une sensibilité apocalyptique dans l’histoire
L’apocalyptique ressort d’une sensibilisation particulière à l’événement vécu et à l’histoire, apparue dans l’Antiquité, qui utilise un système de représentations spécifique et qui ne se réduit pas à une matrice biblique. Une approche comparative de la littérature antique à l’époque hellénistique et romaine fournit les critères d’identification d’un événement apocalyptique : catastrophisme opposé au prévisionisme éclairé des Grecs et à leur princ…
L’Invention de l’autobiographie d’Hésiode à saint Augustin
Les formes littéraires du roman et de l’autobiographie ont en commun de n’être guère représentées dans la Grèce classique et de s’être constituées à partir de l’époque hellénistique et romaine. Elles ne cesseront plus, par la suite, de jouer un rôle dans la culture européenne. Elles offrent des éléments de réflexion importants sur l’apport des sciences de l’Antiquité
Les antécédents antiques
L’antijudaïsme antique s’analyse à trois niveaux : un discours intellectuel, parfois même exégétique, des réactions populaires violentes qui s’en réclament, un discours politique assorti de mesures répressives, voire de persécutions. Il ne s’agit pas de racisme, mais d’un discours xénophobe qui conduit à se demander pourquoi le juif a représenté une figure d’altérité extrême dans des situations particulières, mais en créant des stéréotypes durabl…
La communauté paulinienne de Philippes à la lumière de l’archéologie historique
L’importance des fouilles archéologiques de Philippes, première fondation paulinienne en Europe, ainsi que leur longue histoire, offre l’occasion de réfléchir sur les rapports entre Bible et archéologie. Le bilan historiographique met en évidence des surinterprétations et des anachronismes, afin de faire « coller » les vestiges au texte des Actes des apôtres ou, au contraire, provoquer la tradition chrétienne en avançant des hypothèses hasardeuse…
Vom Kult der Kybele zum phrygischen Christentum
Die phrygischen Verhältnisse bieten ein günstiges Umfeld, um Kontakte oder gar Einflüsse oder den Austausch zwischen den orientalischen Kulten und dem Christentum zu untersuchen, wobei es sich in diesem Fall um den Kult der Kybele in seiner lokalen Ausprägung und die montanistische Strömung in ihrer ursprünglichen Form handelt. Die in den Jahren um 170 von Montanus gegründete religiöse Gemeinschaft, die sich selbst als die Neue Prophetie bezeichn…
L'Étranger dans la Grèce antique
L’étranger, à l’époque archaïque, n’a pour carte d’identité que ses propres paroles. Venant d’une cité, il tente tout d’abord de ne pas paraître « étrange » et recherche un hôte qui veuille bien lui expliquer les coutumes du pays. À l’époque classique, la Grèce s’ouvre au commerce et les contacts s’intensifient. Les notions modernes d’ambassadeur et de consul (proxène) apparaissent, et avec elles, une ébauche de droit international. Les premiers …
Communautés sans communautarisme
est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement.Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France.Il est précisé que son stockage da…
Les sources littéraires de l'histoire grecque
Cet ouvrage, original, ne se veut pas une histoire de la littérature grecque. Monuments de la littérature universelle, les chefs-d’œuvre grecs sont aussi des documents pour l'historien, de même que les écrits plus ordinaires ou à caractère technique, à condition de savoir les lire et les interroger. Non seulement les livres d'histoire à proprement parler, mais aussi la poésie archaïque révèlent le fonctionnement de la mémoire collective. Les text…
Les associations dans la cité grecque et l’apprentissage du collectif
From the end of the IVth century onwards, the organizing principle of the Greek associations tends to be the ownership of a common space free from any private use and devoted to the various meetings of the members. This evolution created a dissocation between the political activities and other forms of collective life and the word koinon was to become the exclusive name of any organized group
Fleuves et voies d'eau dans l 'Anabase
L'itinéraire terrestre, suivi par les Dix-Mille, modifia profondément la conception et la représentation que les Grecs se faisaient des fleuves et des rivières, tels qu'ils les observaient chez eux ou tels qu'ils les connaissaient d'après les périples. De plus, l'expédition a eu, en partie, un caractère d'exploration. L'étude des données onomastiques et topographiques fournies par l'Anabase permet de refléchir sur les méthodes de Xénophon, qui ut…
La famille de Philopappos de Commagène. Un prince entre deux mondes
Une notice biographique sur Philopappos représente la synthèse de trois dossiers épigraphiques, athénien, égyptien et romain. Leur confrontation permet de préciser quelques repères chronologiques, de signaler la diversité des alliances matrimoniales et de mettre en évidence les divers courants culturels symbolisés par la famille à la fin du Ier siècle
L'idée de noblesse dans les romans grecs
Les romanciers grecs, dont les héros appartiennent toujours à la noblesse, représentent deux courants d'idée bien différents. Dans le milieu d'Asie Mineure, Chariton d'Aphrodisias et Xénophon d'Ephèse renvoient à des thèmes tout à fait traditionnels et à des valeurs spécifiquement grecques, qui sont tous véhiculés, en particulier, par l'épigraphie locale. Mais Achille Tatius l'Alexandrin et Héliodore d'Emèse ont tous deux une conception internati…
Citoyens ET NON Citoyens Dans l'Athenes Imperiale AU Ier ET AU Ile Siecles DE Notre ERE
Journal Article CITOYENS ET NON CITOYENS DANS L'ATHENES IMPERIALE AU Ier ET AU Ile SIECLES DE NOTRE ERE Get access MARIE-FRANÇOISE BASLEZ MARIE-FRANÇOISE BASLEZ Ecole Normale SupCrieure (Paris) Search for other works by this author on: Oxford Academic Google Scholar Bulletin of the Institute of Classical Studies, Volume 36, Issue Supplement_55, January 1989, Pages 17–36, https://doi.org/10.1111/j.2041-5370.1989.tb02046.x Published: 22 February 20…
La diplomatie de Délos dans le premier tiers du IIe siècle
Une source épigraphique méconnue fournit d'utiles renseignements sur la diplomatie de Délos : les inscriptions financières font connaître 32 honneurs coûteux, couronnes d'or, statues et dôréai, décernées par la cité à des États et à de grands personnages, rois et (tardivement) commandants romains. Les Déliens, qui consacraient à ces honneurs un budget régulier et assez élevé (environ 4 000 drachmes par an), favorisaient ainsi un évergétisme royal…
Déliens et étrangers à Délos
Après la conquête romaine, une partie de la population de l'île est restée sur place, malgré l'attribution de l'île à Athènes et l'expulsion de Déliens rapportée par Polybe. 11 s'agit de Déliens et d'étrangers qui ont obtenu les mêmes statuts : pour les uns, celui de « domicilié », qui semble confirmer des privilèges obtenus par certains proxènes sous l'indépendance ; pour les autres, la citoyenneté à Rhénée, du fait qu'ils y étaient déjà proprié…
L'Étranger dans la Grèce antique
L’étranger, à l’époque archaïque, n’a pour carte d’identité que ses propres paroles. Venant d’une cité, il tente tout d’abord de ne pas paraître « étrange » et recherche un hôte qui veuille bien lui expliquer les coutumes du pays. À l’époque classique, la Grèce s’ouvre au commerce et les contacts s’intensifient. Les notions modernes d’ambassadeur et de consul (proxène) apparaissent, et avec elles, une ébauche de droit international. Les premiers …
La diplomatie de Délos dans le premier tiers du IIe siècle
Une source épigraphique méconnue fournit d'utiles renseignements sur la diplomatie de Délos : les inscriptions financières font connaître 32 honneurs coûteux, couronnes d'or, statues et dôréai, décernées par la cité à des États et à de grands personnages, rois et (tardivement) commandants romains. Les Déliens, qui consacraient à ces honneurs un budget régulier et assez élevé (environ 4 000 drachmes par an), favorisaient ainsi un évergétisme royal…
Fleuves et voies d'eau dans l 'Anabase
L'itinéraire terrestre, suivi par les Dix-Mille, modifia profondément la conception et la représentation que les Grecs se faisaient des fleuves et des rivières, tels qu'ils les observaient chez eux ou tels qu'ils les connaissaient d'après les périples. De plus, l'expédition a eu, en partie, un caractère d'exploration. L'étude des données onomastiques et topographiques fournies par l'Anabase permet de refléchir sur les méthodes de Xénophon, qui ut…
La famille de Philopappos de Commagène. Un prince entre deux mondes
Une notice biographique sur Philopappos représente la synthèse de trois dossiers épigraphiques, athénien, égyptien et romain. Leur confrontation permet de préciser quelques repères chronologiques, de signaler la diversité des alliances matrimoniales et de mettre en évidence les divers courants culturels symbolisés par la famille à la fin du Ier siècle
L’Invention de l’autobiographie d’Hésiode à saint Augustin
Les formes littéraires du roman et de l’autobiographie ont en commun de n’être guère représentées dans la Grèce classique et de s’être constituées à partir de l’époque hellénistique et romaine. Elles ne cesseront plus, par la suite, de jouer un rôle dans la culture européenne. Elles offrent des éléments de réflexion importants sur l’apport des sciences de l’Antiquité
Les sources littéraires de l'histoire grecque
Cet ouvrage, original, ne se veut pas une histoire de la littérature grecque. Monuments de la littérature universelle, les chefs-d’œuvre grecs sont aussi des documents pour l'historien, de même que les écrits plus ordinaires ou à caractère technique, à condition de savoir les lire et les interroger. Non seulement les livres d'histoire à proprement parler, mais aussi la poésie archaïque révèlent le fonctionnement de la mémoire collective. Les text…
Citoyens ET NON Citoyens Dans l'Athenes Imperiale AU Ier ET AU Ile Siecles DE Notre ERE
Journal Article CITOYENS ET NON CITOYENS DANS L'ATHENES IMPERIALE AU Ier ET AU Ile SIECLES DE NOTRE ERE Get access MARIE-FRANÇOISE BASLEZ MARIE-FRANÇOISE BASLEZ Ecole Normale SupCrieure (Paris) Search for other works by this author on: Oxford Academic Google Scholar Bulletin of the Institute of Classical Studies, Volume 36, Issue Supplement_55, January 1989, Pages 17–36, https://doi.org/10.1111/j.2041-5370.1989.tb02046.x Published: 22 February 20…
Déliens et étrangers à Délos
Après la conquête romaine, une partie de la population de l'île est restée sur place, malgré l'attribution de l'île à Athènes et l'expulsion de Déliens rapportée par Polybe. 11 s'agit de Déliens et d'étrangers qui ont obtenu les mêmes statuts : pour les uns, celui de « domicilié », qui semble confirmer des privilèges obtenus par certains proxènes sous l'indépendance ; pour les autres, la citoyenneté à Rhénée, du fait qu'ils y étaient déjà proprié…
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Les romanciers grecs, dont les héros appartiennent toujours à la noblesse, représentent deux courants d'idée bien différents. Dans le milieu d'Asie Mineure, Chariton d'Aphrodisias et Xénophon d'Ephèse renvoient à des thèmes tout à fait traditionnels et à des valeurs spécifiquement grecques, qui sont tous véhiculés, en particulier, par l'épigraphie locale. Mais Achille Tatius l'Alexandrin et Héliodore d'Emèse ont tous deux une conception internati…
La famille de Philopappos de Commagène. Un prince entre deux mondes
Une notice biographique sur Philopappos représente la synthèse de trois dossiers épigraphiques, athénien, égyptien et romain. Leur confrontation permet de préciser quelques repères chronologiques, de signaler la diversité des alliances matrimoniales et de mettre en évidence les divers courants culturels symbolisés par la famille à la fin du Ier siècle
Fleuves et voies d'eau dans l 'Anabase
L'itinéraire terrestre, suivi par les Dix-Mille, modifia profondément la conception et la représentation que les Grecs se faisaient des fleuves et des rivières, tels qu'ils les observaient chez eux ou tels qu'ils les connaissaient d'après les périples. De plus, l'expédition a eu, en partie, un caractère d'exploration. L'étude des données onomastiques et topographiques fournies par l'Anabase permet de refléchir sur les méthodes de Xénophon, qui ut…
Les associations dans la cité grecque et l’apprentissage du collectif
From the end of the IVth century onwards, the organizing principle of the Greek associations tends to be the ownership of a common space free from any private use and devoted to the various meetings of the members. This evolution created a dissocation between the political activities and other forms of collective life and the word koinon was to become the exclusive name of any organized group
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est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement.Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France.Il est précisé que son stockage da…
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L’étranger, à l’époque archaïque, n’a pour carte d’identité que ses propres paroles. Venant d’une cité, il tente tout d’abord de ne pas paraître « étrange » et recherche un hôte qui veuille bien lui expliquer les coutumes du pays. À l’époque classique, la Grèce s’ouvre au commerce et les contacts s’intensifient. Les notions modernes d’ambassadeur et de consul (proxène) apparaissent, et avec elles, une ébauche de droit international. Les premiers …
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La communauté paulinienne de Philippes à la lumière de l’archéologie historique
L’importance des fouilles archéologiques de Philippes, première fondation paulinienne en Europe, ainsi que leur longue histoire, offre l’occasion de réfléchir sur les rapports entre Bible et archéologie. Le bilan historiographique met en évidence des surinterprétations et des anachronismes, afin de faire « coller » les vestiges au texte des Actes des apôtres ou, au contraire, provoquer la tradition chrétienne en avançant des hypothèses hasardeuse…
Les antécédents antiques
L’antijudaïsme antique s’analyse à trois niveaux : un discours intellectuel, parfois même exégétique, des réactions populaires violentes qui s’en réclament, un discours politique assorti de mesures répressives, voire de persécutions. Il ne s’agit pas de racisme, mais d’un discours xénophobe qui conduit à se demander pourquoi le juif a représenté une figure d’altérité extrême dans des situations particulières, mais en créant des stéréotypes durabl…
L’Invention de l’autobiographie d’Hésiode à saint Augustin
Les formes littéraires du roman et de l’autobiographie ont en commun de n’être guère représentées dans la Grèce classique et de s’être constituées à partir de l’époque hellénistique et romaine. Elles ne cesseront plus, par la suite, de jouer un rôle dans la culture européenne. Elles offrent des éléments de réflexion importants sur l’apport des sciences de l’Antiquité
L’émergence d’une sensibilité apocalyptique dans l’histoire
L’apocalyptique ressort d’une sensibilisation particulière à l’événement vécu et à l’histoire, apparue dans l’Antiquité, qui utilise un système de représentations spécifique et qui ne se réduit pas à une matrice biblique. Une approche comparative de la littérature antique à l’époque hellénistique et romaine fournit les critères d’identification d’un événement apocalyptique : catastrophisme opposé au prévisionisme éclairé des Grecs et à leur princ…
La genèse du martyre
Du point de vue de l’histoire, les évolutions et les enchaînements entre héros et martyr ne sont guère contestables. La figure multiforme du héros antique et le vocabulaire héroïque ont durablement formaté le sentiment religieux des Grecs, de même que les cultes de héros, point de rassemblement et d’identification d’une communauté locale. L’archéologie atteste que le culte des martyrs a souvent succédé aux cultes héroïques dans les mêmes lieux, p…
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