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Didier Boisson

Biographic Data

ID1368439
NAMEDidier Boisson
GIVEN NAMESDidier
FAMILY NAMEBoisson
SIGNATUREBOISSON D
AFFILIATIONSUniversité d'Angers
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS14
TOTAL CITATIONS0
AUTHOR COUNT12
EDITOR COUNT2
FIRST PUBLICATION YEAR2000
LATEST PUBLICATION YEAR2026
H-INDEX0
  • Chrystel Bernat, Une guerre sans épithète : les ‘troubles des Sevenes’. Déchirures civiles et militances confessionnelles au Grand Siècle (v. 1685-v. 1710): 3 T., Paris, Honoré Champion, « Vie des hug…

    Open Access•Didier Boisson•ARTICLE•Cahiers d’études du religieux•2026

  • Controversiste malgré lui: Le pasteur Samuel de Chambaran aux prises avec l’Église catholique au début du xviie siècle

    Open Access•Didier Boisson•ARTICLE•Chrétiens et sociétés/Chrétiens…•2023

    En 1607, se déroule à Lorges en Beauce une conférence théologique entre le jacobin Jean Journé et le pasteur de l’Église de Lorges-Marchenoir, Samuel de Chambaran qui est issu d’une famille de la noblesse de Romorantin. Elle nous est principalement connue par la publication cette même année d’un compte rendu de cette « dispute » par Samuel de Chambaran. Ce débat, provoqué par l’ecclésiastique qui a déjà controversé à plusieurs reprises avec le pa…

  • Introduction. École, religions, laïcité: Approches comparatives et interdisciplinaires

    Open Access•Sébastien Urbanski, Gabriela Valente et al.•ARTICLE•Cahiers de la recherche sur l…•2022

    Ce dossier des Cahiers de la recherche sur l’éducation et les savoirs s’intéresse, dans une perspective internationale, à la place des religions en milieu scolaire public. Il étudie notamment les contenus d’enseignement, les relations entre autorités politiques et établissements scolaires, ainsi que les situations éducatives et de formation. La thématique s’avère complexe, pour deux raisons au moins. La première concerne les processus socio-histo…

  • Nouvelles perspectives sur le protestantisme français au Grand Siècle

    Didier Boisson, Emmanuel Bury•ARTICLE•Dix-septième siècle•2021

  • Les débats entre État, Église catholique et Églises réformées autour de l'édit de tolérance de 1787

    Didier Boisson•CHAPTER•Religious minorities, integration…•2016

    Un siècle après l’édit de Fontainebleau de 1685 qui révoque l’édit de Nantes, et à la suite de nombreux débats, Louis XVI accorde en novembre 1787 aux non-catholiques du royaume, protestants et juifs, un édit que l’on appelle couramment l’édit de tolérance ou l’édit de Breteuil, du nom du secrétaire d’État qui a participé à sa rédaction. Ce texte ne donne en aucune façon une quelconque liberté de culte aux non-catholiques, mais uniquement un état…

  • La conversion: Textes et réalités

    Open Access•Didier Boisson, Elisabeth Pinto-Mathieu•BOOK•La conversion•2014

    Pluridisciplinaire, cet ouvrage, ouvert par un psychologue des religions, a rassemblé littéraires, historiens et linguistes autour de la question de la conversion, de l'Antiquité au XXIe siècle. Il conduit son lecteur de l'Italie antique à l'Espagne moderne, de l'Allemagne à l'Angleterre ou la Hongrie, sans oublier la France, sa littérature médiévale ou ses grands romanciers, parfois inattendus sur le sujet. Les recherches historiques les plus po…

  • Le voyage interdit: Les conditions de voyage des huguenots vers le Refuge

    Open Access•Didier Boisson•ARTICLE•Annales de Bretagne et des pays…•2014

    Au moment de la Révocation de l’édit de Nantes, alors que l’émigration est interdite pour les protestants français, ils sont plus de 150 000 à rejoindre un pays protestant étranger. Que les protestants partent par terre ou par mer, certains d’entre eux ont raconté leurs conditions de voyage entre la France et le pays du Refuge. Ils bénéficient d’aides et de complicités durant le trajet, aussi bien de la part de protestants que de catholiques, mai…

  • Le collège et l’académie de Saumur, un même établissement

    Open Access•Didier Boisson•CHAPTER•Protestantisme et éducation dans…•2014

    Entre les lettres patentes de mars 1593 par lesquelles Henri IV accorde à Philippe Duplessis-Mornay l’autorisation de « faire construire, ériger et bâtir un collège » à Saumur et, en 1613, la tenue d’un registre « des affaires de l’académie », vingt années s’écoulent au cours desquelles le gouverneur de Saumur se bat pour l’ouverture d’un collège de plein exercice et, à partir de 1606, d’une académie pour la formation théologique des pasteurs. C’…

  • L’apologétique chrétienne: Expressions de la pensée religieuse, de l’Antiquité à nos jours

    Open Access•Didier Boisson, Elisabeth Pinto-Mathieu•BOOK•L’apologétique chrétienne•2012

    Pluridisciplinaire, cet ouvrage a rassemblé littéraires, historiens et linguistes autour de la question de l’apologétique chrétienne, de l’Antiquité au XXe siècle. Étudiant deux mille ans de rhétorique apologétique en Europe, il vient combler le manque d’ouvrage de synthèse sur cette question, toujours abordée de manière synchronique et fragmentée. Le « genre » apologétique même a été interrogé, au prisme de définitions variées et avec comme socl…

  • Entre foi et doutes. Itinéraire de Mathurin Veyssière de La Croze, un mauriste converti au protestantisme à la fin du xvii e siècle

    Didier Boisson•ARTICLE•Revue d Histoire de l Eglise de…•2008

    Mathurin Veyssière de La Croze, a Maurist from Saint-Germain-des-Prés, decided in 1696 to take refuge in Basle, where he converted to Calvinism, and then moved to Berlin. According to his account, he seems to have been influenced by Protestant controversial works in the years preceding his exile, but the reality seems more complicated than that. He was probably a Jansenist who decided to flee France in order to escape persecution there, and was o…

  • Les protestants de la province synodale d’Anjou-Touraine-Maine et le Refuge au XVIIe et XVIIIe siècle

    Open Access•Didier Boisson•ARTICLE•Annales de Bretagne et des pays…•2006

    Au XVIIe siècle, les communautés protestantes d’Anjou-Touraine-Maine se caractérisent par leur grande dispersion, leur faiblesse numérique et elles sont composées principalement de notables et d’artisans. Après la Révocation de l’édit de Nantes, en raison des conversions et surtout des départs vers les pays du Refuge, le nombre de protestants diminue rapidement. L’émigration est forte tout particulièrement à Tours et elle touche l’ensemble des mi…

  • Refuges et réseaux protestants

    Open Access•Michelle Magdelaine, Didier Boisson•ARTICLE•Diasporas•2004

    Magdelaine Michelle, Boisson Didier. Refuges et réseaux protestants. In: Diasporas. Histoire et sociétés, n°5, 2004. Généalogies rêvées. pp. 192-195

  • Une communauté protestante au xviiie siècle: Les vignerons d'Asnières-lès-Bourges

    Didier Boisson•ARTICLE•Histoire & Sociétés Rurales•2001

    Sous l’Ancien Régime, une communauté protestante s’est constituée à Asnières, village situé près de Bourges dans lequel la population se consacre au travail de la vigne. Après la Révocation de l’édit de Nantes, les protestants résistent en raison de leur fonctionnement autonome, d’une répression moins importante qu’ailleurs, d’un faible encadrement catholique et d’une émigration réduite. Les deux communautés réussissent à cœxister professionnelle…

  • Michel Grandjean et Bernard Roussel (dir.), Coexister dans l'intolérance: L'Édit de Nantes (1598), Genève, Labor et Fides, 1998, 544 p

    Didier Boisson•ARTICLE•Revue d’histoire moderne et…•2000

No prominent works on this page.

  • Michel Grandjean et Bernard Roussel (dir.), Coexister dans l'intolérance: L'Édit de Nantes (1598), Genève, Labor et Fides, 1998, 544 p

    Didier Boisson•ARTICLE•Revue d’histoire moderne et…•2000

  • Une communauté protestante au xviiie siècle: Les vignerons d'Asnières-lès-Bourges

    Didier Boisson•ARTICLE•Histoire & Sociétés Rurales•2001

    Sous l’Ancien Régime, une communauté protestante s’est constituée à Asnières, village situé près de Bourges dans lequel la population se consacre au travail de la vigne. Après la Révocation de l’édit de Nantes, les protestants résistent en raison de leur fonctionnement autonome, d’une répression moins importante qu’ailleurs, d’un faible encadrement catholique et d’une émigration réduite. Les deux communautés réussissent à cœxister professionnelle…

  • Refuges et réseaux protestants

    Open Access•Michelle Magdelaine, Didier Boisson•ARTICLE•Diasporas•2004

    Magdelaine Michelle, Boisson Didier. Refuges et réseaux protestants. In: Diasporas. Histoire et sociétés, n°5, 2004. Généalogies rêvées. pp. 192-195

  • Les protestants de la province synodale d’Anjou-Touraine-Maine et le Refuge au XVIIe et XVIIIe siècle

    Open Access•Didier Boisson•ARTICLE•Annales de Bretagne et des pays…•2006

    Au XVIIe siècle, les communautés protestantes d’Anjou-Touraine-Maine se caractérisent par leur grande dispersion, leur faiblesse numérique et elles sont composées principalement de notables et d’artisans. Après la Révocation de l’édit de Nantes, en raison des conversions et surtout des départs vers les pays du Refuge, le nombre de protestants diminue rapidement. L’émigration est forte tout particulièrement à Tours et elle touche l’ensemble des mi…

  • Entre foi et doutes. Itinéraire de Mathurin Veyssière de La Croze, un mauriste converti au protestantisme à la fin du xvii e siècle

    Didier Boisson•ARTICLE•Revue d Histoire de l Eglise de…•2008

    Mathurin Veyssière de La Croze, a Maurist from Saint-Germain-des-Prés, decided in 1696 to take refuge in Basle, where he converted to Calvinism, and then moved to Berlin. According to his account, he seems to have been influenced by Protestant controversial works in the years preceding his exile, but the reality seems more complicated than that. He was probably a Jansenist who decided to flee France in order to escape persecution there, and was o…

  • L’apologétique chrétienne: Expressions de la pensée religieuse, de l’Antiquité à nos jours

    Open Access•Didier Boisson, Elisabeth Pinto-Mathieu•BOOK•L’apologétique chrétienne•2012

    Pluridisciplinaire, cet ouvrage a rassemblé littéraires, historiens et linguistes autour de la question de l’apologétique chrétienne, de l’Antiquité au XXe siècle. Étudiant deux mille ans de rhétorique apologétique en Europe, il vient combler le manque d’ouvrage de synthèse sur cette question, toujours abordée de manière synchronique et fragmentée. Le « genre » apologétique même a été interrogé, au prisme de définitions variées et avec comme socl…

  • La conversion: Textes et réalités

    Open Access•Didier Boisson, Elisabeth Pinto-Mathieu•BOOK•La conversion•2014

    Pluridisciplinaire, cet ouvrage, ouvert par un psychologue des religions, a rassemblé littéraires, historiens et linguistes autour de la question de la conversion, de l'Antiquité au XXIe siècle. Il conduit son lecteur de l'Italie antique à l'Espagne moderne, de l'Allemagne à l'Angleterre ou la Hongrie, sans oublier la France, sa littérature médiévale ou ses grands romanciers, parfois inattendus sur le sujet. Les recherches historiques les plus po…

  • Le voyage interdit: Les conditions de voyage des huguenots vers le Refuge

    Open Access•Didier Boisson•ARTICLE•Annales de Bretagne et des pays…•2014

    Au moment de la Révocation de l’édit de Nantes, alors que l’émigration est interdite pour les protestants français, ils sont plus de 150 000 à rejoindre un pays protestant étranger. Que les protestants partent par terre ou par mer, certains d’entre eux ont raconté leurs conditions de voyage entre la France et le pays du Refuge. Ils bénéficient d’aides et de complicités durant le trajet, aussi bien de la part de protestants que de catholiques, mai…

  • Le collège et l’académie de Saumur, un même établissement

    Open Access•Didier Boisson•CHAPTER•Protestantisme et éducation dans…•2014

    Entre les lettres patentes de mars 1593 par lesquelles Henri IV accorde à Philippe Duplessis-Mornay l’autorisation de « faire construire, ériger et bâtir un collège » à Saumur et, en 1613, la tenue d’un registre « des affaires de l’académie », vingt années s’écoulent au cours desquelles le gouverneur de Saumur se bat pour l’ouverture d’un collège de plein exercice et, à partir de 1606, d’une académie pour la formation théologique des pasteurs. C’…

  • Les débats entre État, Église catholique et Églises réformées autour de l'édit de tolérance de 1787

    Didier Boisson•CHAPTER•Religious minorities, integration…•2016

    Un siècle après l’édit de Fontainebleau de 1685 qui révoque l’édit de Nantes, et à la suite de nombreux débats, Louis XVI accorde en novembre 1787 aux non-catholiques du royaume, protestants et juifs, un édit que l’on appelle couramment l’édit de tolérance ou l’édit de Breteuil, du nom du secrétaire d’État qui a participé à sa rédaction. Ce texte ne donne en aucune façon une quelconque liberté de culte aux non-catholiques, mais uniquement un état…

  • Nouvelles perspectives sur le protestantisme français au Grand Siècle

    Didier Boisson, Emmanuel Bury•ARTICLE•Dix-septième siècle•2021

  • Introduction. École, religions, laïcité: Approches comparatives et interdisciplinaires

    Open Access•Sébastien Urbanski, Gabriela Valente et al.•ARTICLE•Cahiers de la recherche sur l…•2022

    Ce dossier des Cahiers de la recherche sur l’éducation et les savoirs s’intéresse, dans une perspective internationale, à la place des religions en milieu scolaire public. Il étudie notamment les contenus d’enseignement, les relations entre autorités politiques et établissements scolaires, ainsi que les situations éducatives et de formation. La thématique s’avère complexe, pour deux raisons au moins. La première concerne les processus socio-histo…

  • Controversiste malgré lui: Le pasteur Samuel de Chambaran aux prises avec l’Église catholique au début du xviie siècle

    Open Access•Didier Boisson•ARTICLE•Chrétiens et sociétés/Chrétiens…•2023

    En 1607, se déroule à Lorges en Beauce une conférence théologique entre le jacobin Jean Journé et le pasteur de l’Église de Lorges-Marchenoir, Samuel de Chambaran qui est issu d’une famille de la noblesse de Romorantin. Elle nous est principalement connue par la publication cette même année d’un compte rendu de cette « dispute » par Samuel de Chambaran. Ce débat, provoqué par l’ecclésiastique qui a déjà controversé à plusieurs reprises avec le pa…

  • Chrystel Bernat, Une guerre sans épithète : les ‘troubles des Sevenes’. Déchirures civiles et militances confessionnelles au Grand Siècle (v. 1685-v. 1710): 3 T., Paris, Honoré Champion, « Vie des hug…

    Open Access•Didier Boisson•ARTICLE•Cahiers d’études du religieux•2026

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