Émilie Hache
Biographic Data
| ID | 1374872 |
|---|---|
| NAME | Émilie Hache |
| GIVEN NAMES | Émilie |
| FAMILY NAME | Hache |
| SIGNATURE | HACHE É |
| AFFILIATIONS | Université Paris 8 |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 10 |
| TOTAL CITATIONS | 68 |
| AUTHOR COUNT | 10 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2007 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 3 |
De la (re)génération à la (re)production et retours. actualités et enjeux de ces déplacements conceptuels
À la fin du xviii e siècle, le concept de génération se voit progressivement remplacé par ceux de reproduction et de production dans les champs a priori sans rapport que sont les sciences naturelles et les sciences économiques. Après avoir esquissé une restitution de ce déplacement conceptuel, il s’agira d’interroger ce qui se joue aujourd’hui derrière les reprises de ce concept et, plus largement, du paradigme de la génération
Émilie Hache « Le mot écoféminisme a tellement été récupéré par le capitalisme qu'il devient parfois stratégique de s'en passer
L’article se présente comme un guide méthodologique ouvert pour promouvoir l’ethnographie collective des méga-conférences internationales. Il se divise en quatre parties. La première explore l’importance renouvelée des mega-events sur la scène internationale (type COP21, sommets du G20, conférences de l’ONU, etc.) et les défis méthodologiques spécifiques qu’ils posent aux chercheurs de sciences sociales. La seconde revient sur les généalogies int…
"If I have a dog, my dog has a human"
Alpi, d’Armin Linke. Getting back to the wrong nature
Les représentations de la nature accompagnent toute la modernité européenne. Peintures, dessins, mais aussi poèmes ou chants, elles prirent en particulier la forme du paysage, ce dernier figurant une nature autonome, intéressante pour elle-même, telle que les sciences modernes la construisirent comme leur objet privilégié. Or, la crise écologique que nous traversons aujourd’hui est d’abord une crise du concept de nature. Cette crise interroge alo…
Ce à quoi nous tenons: Propositions Pour Une Écologie Pragmatique
Avec la crise écologique, l'air que nous respirons, l'eau que nous buvons, les forêts qui nous entourent ne sont plus des choses qui vont de soi et que l'on peut traiter avec indifférence. Nous découvrons qu'elles ne sont plus des ressources inépuisables, ni des ressources tout court au sens de simples moyens au service de nos propres fins. Nous n'en avons donc pas fini avec la morale. Mais fabriquer une morale qui inclue les relations que les hu…
Animal Lessons: How They Teach Us to Be Human
Book Review| August 01 2011 Animal Lessons: How They Teach Us to Be Human Oliver, Kelly, Animal Lessons: How They Teach Us to Be Human (New York: Columbia University Press, 2009), 376 pp. Émilie Hache Émilie Hache Search for other works by this author on: This Site Google Common Knowledge (2011) 17 (3): 542. https://doi.org/10.1215/0961754X-1305481 Views Icon Views Article contents Figures & tables Video Audio Supplementary Data Peer Review Share…
Morality or Moralism
The field of "science studies" has often been suspected of dubious moral grounds because of its intensive concern with nonhumans; the accusation is made by those who use a roughly Kantian definition of what it is to occupy the moral high ground. By evaluating four contrasting texts (by Comte-Sponville, Kant, Serres, and Lovelock) in tandem, this article explores what an "objective morality" would look like, and it considers how to compare the Kan…
Morale ou moralisme: Un exercice de sensibilisation
Dans cet article, les auteurs proposent de réinterroger la fermeture de la question morale aux seuls humains, à l'heure où chacun de nos gestes manger du thon rouge, prendre l'avion, jeter ses déchets devient objet de scrupule. La « crise écologique », loin d'être seulement scientifique et politique, est aussi une crise morale, ré-interrogeant la liste des êtres capables de nous obliger moralement. Pour partager cette hypothèse avec le lecteu…
Néolibéralisme et responsabilité
La responsabilité, une technique de gouvernementalité néolibérale
La plupart des analyses portant sur l’art de gouverner néolibéral, à la suite de Foucault, se retrouvent autour de la responsabilisation de l’individu, comme (re)configuration privilégiée du transfert des responsabilités traditionnelles de l’État sur (certains) individus dans lequel s’engagent, entre autres, les politiques néolibérales. Nous nous intéresserons ici à l’examen – partiel, faute de place – des techniques de fabrication de cette « res…
La responsabilité, une technique de gouvernementalité néolibérale
La plupart des analyses portant sur l’art de gouverner néolibéral, à la suite de Foucault, se retrouvent autour de la responsabilisation de l’individu, comme (re)configuration privilégiée du transfert des responsabilités traditionnelles de l’État sur (certains) individus dans lequel s’engagent, entre autres, les politiques néolibérales. Nous nous intéresserons ici à l’examen – partiel, faute de place – des techniques de fabrication de cette « res…
Morality or Moralism
The field of "science studies" has often been suspected of dubious moral grounds because of its intensive concern with nonhumans; the accusation is made by those who use a roughly Kantian definition of what it is to occupy the moral high ground. By evaluating four contrasting texts (by Comte-Sponville, Kant, Serres, and Lovelock) in tandem, this article explores what an "objective morality" would look like, and it considers how to compare the Kan…
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Book Review| August 01 2011 Animal Lessons: How They Teach Us to Be Human Oliver, Kelly, Animal Lessons: How They Teach Us to Be Human (New York: Columbia University Press, 2009), 376 pp. Émilie Hache Émilie Hache Search for other works by this author on: This Site Google Common Knowledge (2011) 17 (3): 542. https://doi.org/10.1215/0961754X-1305481 Views Icon Views Article contents Figures & tables Video Audio Supplementary Data Peer Review Share…
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