Anne Yvonne Guillou
Biographic Data
| ID | 138260 |
|---|---|
| NAME | Anne Yvonne Guillou |
| GIVEN NAMES | Anne Yvonne |
| FAMILY NAME | Guillou |
| SIGNATURE | GUILLOU A Y |
| AFFILIATIONS | Centre National de la Recherche Scientifique |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 21 |
| TOTAL CITATIONS | 59 |
| AUTHOR COUNT | 21 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1989 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 3 |
Dorothée Delacroix et Anne-Marie Losonczy (dir.), Le cadavre et ses avatars. Approches anthropologiques en contexte de sortie de violence
Dix contre un sur Espérance: Une pièce sonore
Cette pièce sonore condense une aventure collective qui conduisit sept anthropologues à s’interroger sur la nostalgie de terrains perdus et qui, contre toute attente, les mena de la nostalgie à l’espérance, en passant par des exercices d’anticipation. À travers la lecture chorale de fragments d’écrits de fiction de chacune, elles mirent au travail des échos entre leurs textes, réussissant (sans vraiment y avoir pensé au départ) à faire langue com…
Regards sensibles de la littérature et du cinéma. Des transmissions familiales douces-amères
Dans une note libre, l’autrice examine trois œuvres parues récemment, traitant de l’expérience de jeunes Cambodgiens issus de parents réfugiés aux États-Unis et en France. Les deux ouvrages et le court-métrage présentés abordent le rapport à la fois intime et distancié à la culture des parents et à leur passé douloureux ainsi que leur propre place dans cette histoire familiale et collective. Les écritures se font inventives et sans concession pou…
The “Master of the Land: Cult Activities Around Pol Pot’s Tomb
In April 1998, Pol Pot, the dictator who had been overthrown by his own movement one year earlier, died on the forest plateau of Anlong Veng, near the Thai border, to which the Khmer Rouge had gradually retreated in the 1990s. A modest tomb was erected there, on the very spot where he was cremated. Drawing on fieldwork carried out in October–November 2011, this contribution describes the strange aura which surrounds Pol Pot’s tomb. The latter is …
The (Re)configuration of the Buddhist Field in Post-Communist Cambodia
Potent Places and Animism in Southeast Asia
To Michael VickeryWho passed away in June 2017In his beloved country of CambodiaThis special issue originates in a presentation of my research to the Centre Asie du Sud-Est in Paris in 2008.1 My et
Khmer Potent Places: Pāramīand the Localisation of Buddhism and Monarchy in Cambodia
Cambodia is strewn with places of national, local or, most frequently, village importance, considered as potent places, that is to say, places that are said to have agency and a positive or negative power of interaction with human beings. This paper emphasises the constituent principles of potency using case studies based on ethnographic research conducted between 2007 and 2015 in Pursat province, western Cambodia. Beginning with the analysis of …
The Living Archaeology of a Painful Heritage: The First and Second Life of the Khmer Rouge Mass Graves
Western Aid Workers in Cambodian Hospitals: Ethical, Professional and Social Divergences
Since the Khmer Rouge genocide (1975–79), Cambodia has been constructed asa victim par excellence, which exists only through Western financial aid andcompassion. In this ideological context, non-governmental organizations (NGOs)mushroomed by the hundreds in the 1980s in the refugee camps along theCambodia–Thailand border. They then flowed into Cambodia during therepatriation process under UNHCR supervision in the early 1990s. Because of thefinanc…
An Alternative Memory of the Khmer Rouge Genocide: The Dead of the Mass Graves and the Land Guardian Spirits [Neak ta]
This article contrasts the ways in which the memories of the Khmer Rouge genocide have been constructed at different levels and at different periods since the 1980s. Various actors have been involved in this construction, such as the ruling Cambodian People's Party, the Khmer Rouge Court sponsored by the United Nations since 2007, and Cambodian villagers. This has led to numerous misunderstandings and discrepancies regarding the trial of the form…
Life after Collective Death in South East Asia: Part 1 - The (Re-)Fabrication of Social Bonds
Additional informationNotes on contributorsAnne Yvonne GuillouAuthor details:Anne Yvonne Guillou and Silvia Vignato are the Guest Editors of this special issue. Dr Guillou is an anthropologist and tenured researcher at Centre Asie du Sud-Est (CASE), Centre National de la Recherche Scientifique, 190 avenue de France, 75244 Paris Cedex 13, France. E-mail: [email protected] VignatoDr Vignato is an anthropologist and tenured researcher…
Anthropologie et santé en Asie du Sud-Est: Dynamiques et courants de recherche
Cet article, sous forme de bilan et perspectives, retrace la constitution progressive d'un champ de recherche spécifique : celui de la santé, de la maladie et des soins, envisagé ici principalement du point de vue historique et anthropologique. En identifiant les courants de ce champ assez récent, l’article souligne les « moments scientifiques » significatifs, évoque les thématiques privilégiées, l'évolution des problématiques ainsi que les princ…
Immigration thérapeutique, immigration pathogène. Abandonner le « parcours thérapeutique » pour l’« expérience migratoire »
Immigration thérapeutique, immigration pathogène. Abandonner le « parcours thérapeutique » pour l'« expérience migratoire »: Commentaire
Clinique d’un terrain sur l’immigration: Entretien avec Anne Yvonne Guillou, réalisé par Monique Selim
Anne Yvonne Guillou évoque avec Monique Selim les conditions de production du savoir anthropologique, à propos d'une enquête qu'elle a menée en tant qu'anthropologue consultante, sur une population musulmane dans une région française. Le terrain s'est révélé très difficile à mener. Elle passe en revue l'ensemble des facteurs qui ont pesé sur la production des données jusqu'au rapport de recherche final, comme le « carcan idéologique » dans lequel…
Au prisme du VIH: Enquêter auprès des enfants des rues au Cambodge
Au prisme du VIH. Enquêter auprès des enfants des rues au CambodgeL'article se donne deux objectifs. Il s'inscrit d'abord dans une réflexion globale sur la façon dont les événements sociaux « prennent corps », s'inscrivent dans les corps. À travers l'exemple des enfants des rues cambodgiens, il tente ainsi de reconstituer la chaîne des événements individuels, entraînés par des destins collectifs, qui amènent certains enfants (et pas d'autres) à s…
Maçons turcs, un exemple de stratification ethnique dans l'économie bretonne
Originaires des régions pauvres de Turquie, les premiers immigrés installés en Bretagne se sont taillés une solide réputation de maçons courageux et travailleurs. Le regroupement familial, les crises successives du bâtiment les ont poussés à devenir artisans indépendants et donc en concurrence alors qu'entre eux la solidarité est grande. La fragilité de leur entreprise, confrontée à des problèmes de gestion, pose la question de l'intégration soci…
Postures et apparence physique khmères, du Cambodge à la France
En immigration et même au pays, du fait de l'occidentalisation, les habitudes corporelles des Cambodgiens, leur rapport aux vêtements ont tendance à changer. Mais si certains détails s'estompent, les valeurs essentielles demeurent, tels le respect dû aux aînés ou la nécessité de donner une bonne image de soi-même
Les femmes, la terre, l'argent: Guiclan-en-Léon
Food habits, the freezer and gender relations in the countryside
Le froid domestiqué: L'Usage Du Congélateur
L'accroissement de la production agro-alimentaire a modifié les manières de se nourrir depuis quelques décennies et, si les ruraux sont restés attachés à l'autoproduction et à l'autoconsommation, si les jardins potagers perdurent à la campagne et dans la périphérie des villes, ruraux et urbains ont vu s'accroître leurs ressources alimentaires. L'introduction d'une technologie nouvelle de conservation, le congélateur, a été l'une des causes de la …
An Alternative Memory of the Khmer Rouge Genocide: The Dead of the Mass Graves and the Land Guardian Spirits [Neak ta]
This article contrasts the ways in which the memories of the Khmer Rouge genocide have been constructed at different levels and at different periods since the 1980s. Various actors have been involved in this construction, such as the ruling Cambodian People's Party, the Khmer Rouge Court sponsored by the United Nations since 2007, and Cambodian villagers. This has led to numerous misunderstandings and discrepancies regarding the trial of the form…
Potent Places and Animism in Southeast Asia
To Michael VickeryWho passed away in June 2017In his beloved country of CambodiaThis special issue originates in a presentation of my research to the Centre Asie du Sud-Est in Paris in 2008.1 My et
Khmer Potent Places: Pāramīand the Localisation of Buddhism and Monarchy in Cambodia
Cambodia is strewn with places of national, local or, most frequently, village importance, considered as potent places, that is to say, places that are said to have agency and a positive or negative power of interaction with human beings. This paper emphasises the constituent principles of potency using case studies based on ethnographic research conducted between 2007 and 2015 in Pursat province, western Cambodia. Beginning with the analysis of …
Life after Collective Death in South East Asia: Part 1 - The (Re-)Fabrication of Social Bonds
Additional informationNotes on contributorsAnne Yvonne GuillouAuthor details:Anne Yvonne Guillou and Silvia Vignato are the Guest Editors of this special issue. Dr Guillou is an anthropologist and tenured researcher at Centre Asie du Sud-Est (CASE), Centre National de la Recherche Scientifique, 190 avenue de France, 75244 Paris Cedex 13, France. E-mail: [email protected] VignatoDr Vignato is an anthropologist and tenured researcher…
Postures et apparence physique khmères, du Cambodge à la France
En immigration et même au pays, du fait de l'occidentalisation, les habitudes corporelles des Cambodgiens, leur rapport aux vêtements ont tendance à changer. Mais si certains détails s'estompent, les valeurs essentielles demeurent, tels le respect dû aux aînés ou la nécessité de donner une bonne image de soi-même
Le froid domestiqué: L'Usage Du Congélateur
L'accroissement de la production agro-alimentaire a modifié les manières de se nourrir depuis quelques décennies et, si les ruraux sont restés attachés à l'autoproduction et à l'autoconsommation, si les jardins potagers perdurent à la campagne et dans la périphérie des villes, ruraux et urbains ont vu s'accroître leurs ressources alimentaires. L'introduction d'une technologie nouvelle de conservation, le congélateur, a été l'une des causes de la …
Western Aid Workers in Cambodian Hospitals: Ethical, Professional and Social Divergences
Since the Khmer Rouge genocide (1975–79), Cambodia has been constructed asa victim par excellence, which exists only through Western financial aid andcompassion. In this ideological context, non-governmental organizations (NGOs)mushroomed by the hundreds in the 1980s in the refugee camps along theCambodia–Thailand border. They then flowed into Cambodia during therepatriation process under UNHCR supervision in the early 1990s. Because of thefinanc…
Immigration thérapeutique, immigration pathogène. Abandonner le « parcours thérapeutique » pour l'« expérience migratoire »: Commentaire
Food habits, the freezer and gender relations in the countryside
Le froid domestiqué: L'Usage Du Congélateur
L'accroissement de la production agro-alimentaire a modifié les manières de se nourrir depuis quelques décennies et, si les ruraux sont restés attachés à l'autoproduction et à l'autoconsommation, si les jardins potagers perdurent à la campagne et dans la périphérie des villes, ruraux et urbains ont vu s'accroître leurs ressources alimentaires. L'introduction d'une technologie nouvelle de conservation, le congélateur, a été l'une des causes de la …
Food habits, the freezer and gender relations in the countryside
Les femmes, la terre, l'argent: Guiclan-en-Léon
Postures et apparence physique khmères, du Cambodge à la France
En immigration et même au pays, du fait de l'occidentalisation, les habitudes corporelles des Cambodgiens, leur rapport aux vêtements ont tendance à changer. Mais si certains détails s'estompent, les valeurs essentielles demeurent, tels le respect dû aux aînés ou la nécessité de donner une bonne image de soi-même
Maçons turcs, un exemple de stratification ethnique dans l'économie bretonne
Originaires des régions pauvres de Turquie, les premiers immigrés installés en Bretagne se sont taillés une solide réputation de maçons courageux et travailleurs. Le regroupement familial, les crises successives du bâtiment les ont poussés à devenir artisans indépendants et donc en concurrence alors qu'entre eux la solidarité est grande. La fragilité de leur entreprise, confrontée à des problèmes de gestion, pose la question de l'intégration soci…
Immigration thérapeutique, immigration pathogène. Abandonner le « parcours thérapeutique » pour l’« expérience migratoire »
Immigration thérapeutique, immigration pathogène. Abandonner le « parcours thérapeutique » pour l'« expérience migratoire »: Commentaire
Clinique d’un terrain sur l’immigration: Entretien avec Anne Yvonne Guillou, réalisé par Monique Selim
Anne Yvonne Guillou évoque avec Monique Selim les conditions de production du savoir anthropologique, à propos d'une enquête qu'elle a menée en tant qu'anthropologue consultante, sur une population musulmane dans une région française. Le terrain s'est révélé très difficile à mener. Elle passe en revue l'ensemble des facteurs qui ont pesé sur la production des données jusqu'au rapport de recherche final, comme le « carcan idéologique » dans lequel…
Au prisme du VIH: Enquêter auprès des enfants des rues au Cambodge
Au prisme du VIH. Enquêter auprès des enfants des rues au CambodgeL'article se donne deux objectifs. Il s'inscrit d'abord dans une réflexion globale sur la façon dont les événements sociaux « prennent corps », s'inscrivent dans les corps. À travers l'exemple des enfants des rues cambodgiens, il tente ainsi de reconstituer la chaîne des événements individuels, entraînés par des destins collectifs, qui amènent certains enfants (et pas d'autres) à s…
Anthropologie et santé en Asie du Sud-Est: Dynamiques et courants de recherche
Cet article, sous forme de bilan et perspectives, retrace la constitution progressive d'un champ de recherche spécifique : celui de la santé, de la maladie et des soins, envisagé ici principalement du point de vue historique et anthropologique. En identifiant les courants de ce champ assez récent, l’article souligne les « moments scientifiques » significatifs, évoque les thématiques privilégiées, l'évolution des problématiques ainsi que les princ…
An Alternative Memory of the Khmer Rouge Genocide: The Dead of the Mass Graves and the Land Guardian Spirits [Neak ta]
This article contrasts the ways in which the memories of the Khmer Rouge genocide have been constructed at different levels and at different periods since the 1980s. Various actors have been involved in this construction, such as the ruling Cambodian People's Party, the Khmer Rouge Court sponsored by the United Nations since 2007, and Cambodian villagers. This has led to numerous misunderstandings and discrepancies regarding the trial of the form…
Life after Collective Death in South East Asia: Part 1 - The (Re-)Fabrication of Social Bonds
Additional informationNotes on contributorsAnne Yvonne GuillouAuthor details:Anne Yvonne Guillou and Silvia Vignato are the Guest Editors of this special issue. Dr Guillou is an anthropologist and tenured researcher at Centre Asie du Sud-Est (CASE), Centre National de la Recherche Scientifique, 190 avenue de France, 75244 Paris Cedex 13, France. E-mail: [email protected] VignatoDr Vignato is an anthropologist and tenured researcher…
The Living Archaeology of a Painful Heritage: The First and Second Life of the Khmer Rouge Mass Graves
Western Aid Workers in Cambodian Hospitals: Ethical, Professional and Social Divergences
Since the Khmer Rouge genocide (1975–79), Cambodia has been constructed asa victim par excellence, which exists only through Western financial aid andcompassion. In this ideological context, non-governmental organizations (NGOs)mushroomed by the hundreds in the 1980s in the refugee camps along theCambodia–Thailand border. They then flowed into Cambodia during therepatriation process under UNHCR supervision in the early 1990s. Because of thefinanc…
The (Re)configuration of the Buddhist Field in Post-Communist Cambodia
Potent Places and Animism in Southeast Asia
To Michael VickeryWho passed away in June 2017In his beloved country of CambodiaThis special issue originates in a presentation of my research to the Centre Asie du Sud-Est in Paris in 2008.1 My et
Khmer Potent Places: Pāramīand the Localisation of Buddhism and Monarchy in Cambodia
Cambodia is strewn with places of national, local or, most frequently, village importance, considered as potent places, that is to say, places that are said to have agency and a positive or negative power of interaction with human beings. This paper emphasises the constituent principles of potency using case studies based on ethnographic research conducted between 2007 and 2015 in Pursat province, western Cambodia. Beginning with the analysis of …
The “Master of the Land: Cult Activities Around Pol Pot’s Tomb
In April 1998, Pol Pot, the dictator who had been overthrown by his own movement one year earlier, died on the forest plateau of Anlong Veng, near the Thai border, to which the Khmer Rouge had gradually retreated in the 1990s. A modest tomb was erected there, on the very spot where he was cremated. Drawing on fieldwork carried out in October–November 2011, this contribution describes the strange aura which surrounds Pol Pot’s tomb. The latter is …
Regards sensibles de la littérature et du cinéma. Des transmissions familiales douces-amères
Dans une note libre, l’autrice examine trois œuvres parues récemment, traitant de l’expérience de jeunes Cambodgiens issus de parents réfugiés aux États-Unis et en France. Les deux ouvrages et le court-métrage présentés abordent le rapport à la fois intime et distancié à la culture des parents et à leur passé douloureux ainsi que leur propre place dans cette histoire familiale et collective. Les écritures se font inventives et sans concession pou…
Dix contre un sur Espérance: Une pièce sonore
Cette pièce sonore condense une aventure collective qui conduisit sept anthropologues à s’interroger sur la nostalgie de terrains perdus et qui, contre toute attente, les mena de la nostalgie à l’espérance, en passant par des exercices d’anticipation. À travers la lecture chorale de fragments d’écrits de fiction de chacune, elles mirent au travail des échos entre leurs textes, réussissant (sans vraiment y avoir pensé au départ) à faire langue com…
Dorothée Delacroix et Anne-Marie Losonczy (dir.), Le cadavre et ses avatars. Approches anthropologiques en contexte de sortie de violence
Political science (14 works) · Art (10 works) · Cambodian History and Society (10 works) · Humanities (9 works) · Law (8 works) · Sociology (7 works) · Asian Geopolitics and Ethnography (6 works) · History (6 works) · French Urban and Social Studies (5 works) · Law (5 works)