Marc Buffat
Biographic Data
| ID | 1382966 |
|---|---|
| NAME | Marc Buffat |
| GIVEN NAMES | Marc |
| FAMILY NAME | Buffat |
| SIGNATURE | BUFFAT M |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 17 |
| TOTAL CITATIONS | 3 |
| AUTHOR COUNT | 17 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1972 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 1 |
Diderot face à « l’usage du théâtre »
L’invention du drame par Diderot implique une critique du théâtre existant. Celui-ci est condamné, non parce qu’il s’écarte du naturel, mais parce qu’il le censure. Ainsi l’émotion et le corps sensibles sont interdits sur scène, laissant la place au seul corps-machine de comédiens « de bois ». D’autre part l’exiguïté des théâtres interdit que l’on montre des actions simultanées qui seules peuvent porter l’effet du spectacle à son comble. Il y a l…
Diderot devant le théâtre de Voltaire
Cet article propose un premier inventaire des passages qui dans l'oeuvre de Diderot, correspondance comprise, concernent le théâtre de Voltaire. En suivant l'ordre chronologique des pièces, sont répertoriés les propos qui concernent chacune d'entre-elles, eux aussi présentés chronologiquement. Une brève conclusion souligne l'oscillation de Diderot entre un Voltaire mythique, « le génie de son siècle » et un Voltaire réel dont il critique certaine…
Diderot, Falconet et l'amour de la postérité
La dispute sur la postérité qui oppose Diderot et Falconet porte sur le rôle de la postérité dans la création artistique. Pour Diderot c'est la représentation de la postérité qui pousse l'artiste à créer ; pour Falconet au contraire, c'est un impératif esthétique qui n'a rien à voir avec la postérité. C'est que Diderot entend, au sens le plus littéral du terme, la voix de la postérité, alors que pour Falconet la postérité demeure une représentati…
Table ronde sur la correspondance de Diderot
Les trois textes que l’on va lire ci-après sont issus de la table ronde organisée par la Société Diderot, le 31 mars 2007, à Langres, à l’occasion de son assemblée générale. Présidée par Annie Angremy, elle était consacrée à la correspondance de Diderot, à l’exclusion toutefois des Lettres à Sophie Volland. Celles-ci ont été largement étudiées depuis une vingtaine d’années, par plusieurs ouvrages et de nombreux articles et l’intérêt qu’elles susc…
Fritz Lang et l'image
Pour un Spectateur Distant
Research Article| January 01 2001 Pour un Spectateur Distant Marc Buffat Marc Buffat Search for other works by this author on: This Site Google Eighteenth-Century Life (2001) 25 (1): 68–79. https://doi.org/10.1215/00982601-25-1-68 Views Icon Views Article contents Figures & tables Video Audio Supplementary Data Peer Review Share Icon Share Facebook Twitter LinkedIn Email Tools Icon Tools Permissions Cite Icon Cite Search Site Citation Marc Buffat…
Anne-Marie Boilleau, Liaison et liaisons dans les lettres de Diderot à Sophie Volland
Propriété intellectuelleM me Therbouche, alors que, par ailleurs, l'article consacré à « Madame Riccoboni » fait un peu double emploi avec celui consacré à la « Lettre à Madame Riccoboni ».La question des rapports de Diderot à la religion est présente, notamment à travers des articles comme « Christianisme », « Jésus » et « Religion », mais on regrettera sans doute que, mis à part la notice consacrée au père Berthier, les relations complexes du P…
Jeannette Geffriaud-Rosso, Diderot et le portrait, Pise, Éditrice Libreria Goliardica, 1998, 228 p
Le livre de Jeannette Geffriaud-Rosso est intéressant et utile à un double titre.D’abord comme source d’informations sur tout ce qui a trait aux rapports de Diderot et du portrait. Il constitue en effet à cet égard une véritable somme, envisageant la question sous tous les angles et dans toutes les perspectives : recensement et analyse de tous les portraits représentant Diderot et des commentaires que celui-ci en fait ; étude de sa doctrine et de…
Raymond TROUSSON
Raymond Trousson nous offre ici une étude de la réception de Diderot en France, de sa mort (1784) au bicentenaire de sa naissance (1913). Sans doute, et pour nous en tenir aux publications en français, une telle recherche avait-elle été esquissée par des travaux portant sur tel ou tel point particulier, par le livre de Jacques Proust, Lectures de Diderot (1974), et par la publication de la Société Diderot Les ennemis de Diderot (1993). Mais le li…
Ecco il vero pulcinella
Marc Buffat : "Ecco il vero pulcinella". A study of Diderot's comments on portraits of himself help us to understand certain aspects of his aesthetics and to emphasize his strange relation to himself. Concerning æsthetics, painting is characterised by the fact that the person represented is seen as both a living being and a painted being ; concerning his relation to himself, what is striking is that Diderot perceives himself as another, as can be…
Diderot par lui-même dans les Lettres à Sophie Volland
Marc Buffat: Diderot by Diderot in the Letters to Sophie Volland. This article studies the way Diderot represents himself in his Letters to Sophie Volland. He gives a larger-than-life depiction of himself as a being endowed with an exceptional morality and out-of-the-ordinary passions, privileges and powers. But this narcissicistic self-glorification is tempered by the opposite representation, namely that of a being controlled by stronger forces,…
Conversation par écrit
Marc Buffat: Written Conversation. This article analyzes correspondance with Sophie as love letters, as distinct from their informative function, which Diderot called his «gazette». The first aspect analyzed is their intensity which takes the form of enchantment, madness and physical suffering, and compares absence with death. Another aspect of these letters is the fact that this written conversation is equal to a physical contact and even a comp…
H. R. Jauss, Pour une herméneutique littéraire, "le Neveu de Rameau", Gallimard1988
Buffat Marc. H. R. Jauss, Pour une herméneutique littéraire, "le Neveu de Rameau", Gallimard1988. In: Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, n°6, 1989. p. 167
Christie V. Mc Donald
Buffat Marc. Christie V. Mc Donald : The Dialogue of Writing, University Press, 1984. In: Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, n°5, 1988. p. 165
Sur la notion de poésie dans l'Encyclopédie
Buffat Marc. Sur la notion de poésie dans l'Encyclopédie. In: Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, n°5, 1988. pp. 91-103
Diderot. Le pour et le contre. Oeuvres complètes, tome XV, Hermann, 1986
Buffat Marc. Diderot. Le pour et le contre. Oeuvres complètes, tome XV, Hermann, 1986. In: Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, n°3, 1987. p. 164
La coïncidence
Buffat Marc. La coïncidence. In: Communications, 19, 1972. Le texte : de la théorie à la recherche. pp. 6-18
Diderot, Falconet et l'amour de la postérité
La dispute sur la postérité qui oppose Diderot et Falconet porte sur le rôle de la postérité dans la création artistique. Pour Diderot c'est la représentation de la postérité qui pousse l'artiste à créer ; pour Falconet au contraire, c'est un impératif esthétique qui n'a rien à voir avec la postérité. C'est que Diderot entend, au sens le plus littéral du terme, la voix de la postérité, alors que pour Falconet la postérité demeure une représentati…
Table ronde sur la correspondance de Diderot
Les trois textes que l’on va lire ci-après sont issus de la table ronde organisée par la Société Diderot, le 31 mars 2007, à Langres, à l’occasion de son assemblée générale. Présidée par Annie Angremy, elle était consacrée à la correspondance de Diderot, à l’exclusion toutefois des Lettres à Sophie Volland. Celles-ci ont été largement étudiées depuis une vingtaine d’années, par plusieurs ouvrages et de nombreux articles et l’intérêt qu’elles susc…
Diderot par lui-même dans les Lettres à Sophie Volland
Marc Buffat: Diderot by Diderot in the Letters to Sophie Volland. This article studies the way Diderot represents himself in his Letters to Sophie Volland. He gives a larger-than-life depiction of himself as a being endowed with an exceptional morality and out-of-the-ordinary passions, privileges and powers. But this narcissicistic self-glorification is tempered by the opposite representation, namely that of a being controlled by stronger forces,…
La coïncidence
Buffat Marc. La coïncidence. In: Communications, 19, 1972. Le texte : de la théorie à la recherche. pp. 6-18
Diderot. Le pour et le contre. Oeuvres complètes, tome XV, Hermann, 1986
Buffat Marc. Diderot. Le pour et le contre. Oeuvres complètes, tome XV, Hermann, 1986. In: Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, n°3, 1987. p. 164
Christie V. Mc Donald
Buffat Marc. Christie V. Mc Donald : The Dialogue of Writing, University Press, 1984. In: Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, n°5, 1988. p. 165
Sur la notion de poésie dans l'Encyclopédie
Buffat Marc. Sur la notion de poésie dans l'Encyclopédie. In: Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, n°5, 1988. pp. 91-103
H. R. Jauss, Pour une herméneutique littéraire, "le Neveu de Rameau", Gallimard1988
Buffat Marc. H. R. Jauss, Pour une herméneutique littéraire, "le Neveu de Rameau", Gallimard1988. In: Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, n°6, 1989. p. 167
Conversation par écrit
Marc Buffat: Written Conversation. This article analyzes correspondance with Sophie as love letters, as distinct from their informative function, which Diderot called his «gazette». The first aspect analyzed is their intensity which takes the form of enchantment, madness and physical suffering, and compares absence with death. Another aspect of these letters is the fact that this written conversation is equal to a physical contact and even a comp…
Diderot par lui-même dans les Lettres à Sophie Volland
Marc Buffat: Diderot by Diderot in the Letters to Sophie Volland. This article studies the way Diderot represents himself in his Letters to Sophie Volland. He gives a larger-than-life depiction of himself as a being endowed with an exceptional morality and out-of-the-ordinary passions, privileges and powers. But this narcissicistic self-glorification is tempered by the opposite representation, namely that of a being controlled by stronger forces,…
Ecco il vero pulcinella
Marc Buffat : "Ecco il vero pulcinella". A study of Diderot's comments on portraits of himself help us to understand certain aspects of his aesthetics and to emphasize his strange relation to himself. Concerning æsthetics, painting is characterised by the fact that the person represented is seen as both a living being and a painted being ; concerning his relation to himself, what is striking is that Diderot perceives himself as another, as can be…
Raymond TROUSSON
Raymond Trousson nous offre ici une étude de la réception de Diderot en France, de sa mort (1784) au bicentenaire de sa naissance (1913). Sans doute, et pour nous en tenir aux publications en français, une telle recherche avait-elle été esquissée par des travaux portant sur tel ou tel point particulier, par le livre de Jacques Proust, Lectures de Diderot (1974), et par la publication de la Société Diderot Les ennemis de Diderot (1993). Mais le li…
Jeannette Geffriaud-Rosso, Diderot et le portrait, Pise, Éditrice Libreria Goliardica, 1998, 228 p
Le livre de Jeannette Geffriaud-Rosso est intéressant et utile à un double titre.D’abord comme source d’informations sur tout ce qui a trait aux rapports de Diderot et du portrait. Il constitue en effet à cet égard une véritable somme, envisageant la question sous tous les angles et dans toutes les perspectives : recensement et analyse de tous les portraits représentant Diderot et des commentaires que celui-ci en fait ; étude de sa doctrine et de…
Anne-Marie Boilleau, Liaison et liaisons dans les lettres de Diderot à Sophie Volland
Propriété intellectuelleM me Therbouche, alors que, par ailleurs, l'article consacré à « Madame Riccoboni » fait un peu double emploi avec celui consacré à la « Lettre à Madame Riccoboni ».La question des rapports de Diderot à la religion est présente, notamment à travers des articles comme « Christianisme », « Jésus » et « Religion », mais on regrettera sans doute que, mis à part la notice consacrée au père Berthier, les relations complexes du P…
Pour un Spectateur Distant
Research Article| January 01 2001 Pour un Spectateur Distant Marc Buffat Marc Buffat Search for other works by this author on: This Site Google Eighteenth-Century Life (2001) 25 (1): 68–79. https://doi.org/10.1215/00982601-25-1-68 Views Icon Views Article contents Figures & tables Video Audio Supplementary Data Peer Review Share Icon Share Facebook Twitter LinkedIn Email Tools Icon Tools Permissions Cite Icon Cite Search Site Citation Marc Buffat…
Fritz Lang et l'image
Diderot, Falconet et l'amour de la postérité
La dispute sur la postérité qui oppose Diderot et Falconet porte sur le rôle de la postérité dans la création artistique. Pour Diderot c'est la représentation de la postérité qui pousse l'artiste à créer ; pour Falconet au contraire, c'est un impératif esthétique qui n'a rien à voir avec la postérité. C'est que Diderot entend, au sens le plus littéral du terme, la voix de la postérité, alors que pour Falconet la postérité demeure une représentati…
Table ronde sur la correspondance de Diderot
Les trois textes que l’on va lire ci-après sont issus de la table ronde organisée par la Société Diderot, le 31 mars 2007, à Langres, à l’occasion de son assemblée générale. Présidée par Annie Angremy, elle était consacrée à la correspondance de Diderot, à l’exclusion toutefois des Lettres à Sophie Volland. Celles-ci ont été largement étudiées depuis une vingtaine d’années, par plusieurs ouvrages et de nombreux articles et l’intérêt qu’elles susc…
Diderot devant le théâtre de Voltaire
Cet article propose un premier inventaire des passages qui dans l'oeuvre de Diderot, correspondance comprise, concernent le théâtre de Voltaire. En suivant l'ordre chronologique des pièces, sont répertoriés les propos qui concernent chacune d'entre-elles, eux aussi présentés chronologiquement. Une brève conclusion souligne l'oscillation de Diderot entre un Voltaire mythique, « le génie de son siècle » et un Voltaire réel dont il critique certaine…
Diderot face à « l’usage du théâtre »
L’invention du drame par Diderot implique une critique du théâtre existant. Celui-ci est condamné, non parce qu’il s’écarte du naturel, mais parce qu’il le censure. Ainsi l’émotion et le corps sensibles sont interdits sur scène, laissant la place au seul corps-machine de comédiens « de bois ». D’autre part l’exiguïté des théâtres interdit que l’on montre des actions simultanées qui seules peuvent porter l’effet du spectacle à son comble. Il y a l…
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