Laurent Pernot
Biographic Data
| ID | 1428627 |
|---|---|
| NAME | Laurent Pernot |
| GIVEN NAMES | Laurent |
| FAMILY NAME | Pernot |
| SIGNATURE | PERNOT L |
| AFFILIATIONS | Université de Strasbourg |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 32 |
| TOTAL CITATIONS | 10 |
| AUTHOR COUNT | 27 |
| EDITOR COUNT | 5 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1981 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2021 |
| H-INDEX | 2 |
The Concept of a Third Sophistic
L’expression “Troisième Sophistique” a commencé à être utilisée, à partir des annees 1990, pour designer les orateurs et rheteurs grecs du ive siècle apres J.-C, et elle a suscité des débats. Les principales questions qui se posent portent sur la définition et l’extension chronologique du concept auquel renvoie cette expression : s’applique-t-elle aux praticiens et aux théoriciens de la rhetorique au sens strict, ou doit-elle être élargie pour in…
L’Invention de l’autobiographie d’Hésiode à saint Augustin
Les formes littéraires du roman et de l’autobiographie ont en commun de n’être guère représentées dans la Grèce classique et de s’être constituées à partir de l’époque hellénistique et romaine. Elles ne cesseront plus, par la suite, de jouer un rôle dans la culture européenne. Elles offrent des éléments de réflexion importants sur l’apport des sciences de l’Antiquité
Les Mystères : nouvelles perspectives
"Ce volume pluridisciplinaire propose une étude comparatiste et critique du phénomène des mystères dans les grandes religions de l’Antiquité. Il couvre, d’une part, des cérémonies, des rites et des sacrements et, d’autre part, un contenu théologique, fait de doctrines et de dogmes. Les domaines pris en compte comprennent le paganisme grec et romain, le judaïsme et le christianisme, le mazdéisme, les cultes orientaux, ainsi que des prolongements j…
Greek and Latin Rhetorical Culture
This chapter discusses the role of rhetorical culture in the Second Sophistic. In the Greco-Roman world of the imperial period, rhetoric was an educational system, a social practice, and a mental tool. Public speaking was omnipresent. The figure of the sophist combined literary activity and political influence: rhetoric was their secret link. Encomium—the principal rhetorical innovation of the Second Sophistic—was a refined, coded instrument, whi…
Le dialogue du texte et de l’image dans l’antiquité gréco-romaine
Pernot Laurent. Le dialogue du texte et de l’image dans l’antiquité gréco-romaine. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 161e année, N. 4, 2017. pp. 1473-1491
Ælius Aristide écrivain
International audience
Epideictic Rhetoric
Speeches of praise and blame constituted a form of oratory put to brilliant and creative use in the classical Greek period (fifth to fourth century BC) and the Roman imperial period (first to fourth century AD), and they have influenced public speakers through all the succeeding ages. Yet unlike the other classical genres of rhetoric, epideictic rhetoric remains something of a mystery. It was the least important genre at the start of Greek orator…
Greek “Figured Speech” on Imperial Rome
Under the Roman Empire, the Greek elites expressed the greatest respect for the emperors and celebrated the advantages of Roman domination. But behind the brilliant façade, certain factors of complexity were at work. This article uses the notion of “figured speech” to detect covert advice or reservation in the works of Dio of Prusa, known as Dio Chrysostom, and Aelius Aristides, two important representatives of Greek literature and the so-called …
Rhetoric and the Greco-Roman Second Sophistic
The sophists who formed the Second Sophistic were professors of rhetoric, orators, lecturers, and politicians, and they were highly influential in their day. This coupling of the sophists’ profession and social influence is an interesting phenomenon in the history of rhetoric. Through rhetoric, the sophist’s art achieved the alliance of knowledge and power. The rhetoric of the Second Sophistic constitutes a lively field of research among scholars…
Rhetoric in Antiquity
Originally published as La Rhetorique dans l'Antiquite (2000), this new English edition provides students with a valuable introduction to understanding the classical art of rhetoric and its place in ancient society and politics. Rhetoric formed an essential part of teaching and general culture. Today it gives indispensable keys to addressing current problems in literary theory, philosophy and aesthetics, communication, and political or legal deba…
Théophraste, un innovateur dans le domaine de la rhétorique
Callinicos de Pétra, sophiste et historien
Callinicus of Petra was a sophist of the second half of the third century A. D. The Fragmente der griechischen Historiker of F. Jacoby devotes an entry to him (FGrHist 281), as does the “ New Jacoby” (FGrHist Cont 1090). The file, however, is not complete ; additional new evidence can fill out these entries. A systematic study of the sources amplifies the list of works attributable to him ; and with this as a foundation, one can reconstruct a sop…
New Chapters in the History of Rhetoric
Theoretical Issues L'histoire de la rhetorique dans l'Europe moderne, Marc Fumaroli Rhetoriques particulaires et rhetoriques ondulatoires, Sung-Gi Jon Aspects rhetoriques du historique, Donka Alexandrova La rhetorique du simulacrum: analogies historiques, Andrei Rozhdestvenski La traduccion como ejercicio retorico y gramatical, Francisco Chico Rico 2. Greco-Roman Antiquity The Power of Logos in Gorgias' Encomium of Helen, Nam-Duh Kim Painting or …
Chapter Nine. Aelius Aristides And Rome
Aelius Aristides? works are marked by the ideology of concord and consensus, an ideology that he himself shaped and spread with the aid of epideictic rhetoric. There are two reasons that make it possible and likely, a priori , that Aristides could have had reservations about or hesitations towards Rome. The first reason is of a personal and psychological order. Second, it is necessary to take into account a reason drawn from historical sociology.…
Platon contre Platon
Aelius Aristide rêve qu’il se promène dans Athènes. Tout à coup se dresse devant lui un temple magnifique :Arrivé au pronaos, je vois que le temple appartenait à Platon le philosophe, et je vois la statue de celui-ci, dressée grande et belle, et à sa droite je ne sais quel autre personnage dressé debout [...] Quelqu’un disant que Platon du moins eût dû avoir trois temples : « Et Démosthène, repris-je par surenchère, pourquoi pas quatre-vingts, et…
Hymne en vers ou hymne en prose? L’usage de la prose dans l’hymnographie grecque
La Seconde Sophistique et l’Antiquité tardive
A Segunda Sofística e a Antigüidade tardia. Como os estudiosos ainda não tentaram estabelecer ligações entre a Segunda Sofística e a Antigüidade tardia, é preciso abrir um caminho, questionando-se em que medida o conceito de Antigüidade tardia pode ajudar a compreender de forma nova a Segunda Sofística. As duas principais vertentes da pesquisa sobre a Segunda Sofística consistiram, por um lado, em pôr em destaque a cultura dos so?stas e suas rela…
Le sacrifice dans la littérature grecque de l’époque impériale
Practice, experience and ideology of sacrifice at the time of the Roman Empire are illustrated by the literary sources. The novels insert sacrifices into plots, slipping out the common use of sacrifice, in search of thrilling stories which have also a documentary interest. Aristides shows the gap between the private experience of life and the public practices. He calls attention to gains men may hope from sacrificial divination, or to his own sen…
"Le lieu du nom (τόπος ἀπὸ τοῦ ὀνόματος") dans la rhétorique religieuse des Grecs
Nommer les dieux
Advances in the modern interpretation of myth and in the history of ancient religion in general have radically modified our ways of studying the names and the naming of the gods. Two avenues of research notably are current today : the relationship between the narration of the myth and the name (all « speaking » names tell a story) and the necessity for the faithful to identify, to distinguish and to name the divine, in polytheisms naturally, but …
L’Éloge du Prince
S’interrogeant sur une pratique à la fois littéraire et politique, les auteurs de cet ouvrage ont envisagé les différentes facettes de l’éloge adressé à un Prince, qu’il s’agisse d’un empereur romain ou d’un roi de France. Sont ainsi proposées, pour une période qui va de l’Antiquité au temps des Lumières, des réflexions sur les aspects théoriques du genre épidictique et ses textes fondateurs, ainsi que des synthèses sur le fonctionnement de l’élo…
La survie de Démosthène et la contestation de la figure de l'Orateur dans le monde gréco-romain
Le serment du discours Sur la couronne (Dém., XVIII, 208) dans la critique littéraire et rhétorique de l'Antiquité
The oath sworn by the fighters of Persian Wars (μὰ τοὺς Μαραθῶνι προκινδυνεύσαντας τῶν προγόνων κτλ.) is one of the most famous passages of Demosthenes' On the Crown speech (§ 208). It was often quoted and commentated upon in Antiquity ; however twentieth century scholars have been inclined to neglect the ancient celebrity of this text. The purpose of the present paper is to go back to the matter and to conduct a fresh examination of the availabl…
Le grand public a-t-il bon goût
Le grand public a-t-il bon got
Periautologia. Problèmes et méthodes de l'éloge de soi-même dans la tradition éthique et rhétorique gréco-romaine
L'éloge de soi-même est un sujet qui a préoccupé les moralistes et les rhéteurs de l'Antiquité. Le présent article dresse un panorama des textes anciens consacrés à ce problème, depuis la Grèce classique jusqu'à l'époque impériale. — Quoique courant, notamment chez les orateurs, l'éloge de soi-même était considéré comme critiquable du point de vue moral. Pour le rendre plus acceptable, la rhétorique antique a mis au point des procédés de couvertu…
Lieu et lieu commun dans la rhétorique antique
Periautologia. Problèmes et méthodes de l'éloge de soi-même dans la tradition éthique et rhétorique gréco-romaine
L'éloge de soi-même est un sujet qui a préoccupé les moralistes et les rhéteurs de l'Antiquité. Le présent article dresse un panorama des textes anciens consacrés à ce problème, depuis la Grèce classique jusqu'à l'époque impériale. — Quoique courant, notamment chez les orateurs, l'éloge de soi-même était considéré comme critiquable du point de vue moral. Pour le rendre plus acceptable, la rhétorique antique a mis au point des procédés de couvertu…
L’Invention de l’autobiographie d’Hésiode à saint Augustin
Les formes littéraires du roman et de l’autobiographie ont en commun de n’être guère représentées dans la Grèce classique et de s’être constituées à partir de l’époque hellénistique et romaine. Elles ne cesseront plus, par la suite, de jouer un rôle dans la culture européenne. Elles offrent des éléments de réflexion importants sur l’apport des sciences de l’Antiquité
Le grand public a-t-il bon goût
Le grand public a-t-il bon got
Les topoi de l'éloge chez Ménandros le Rhéteur
Étude des deux traités de rhétorique consacrés aux éloges oratoires qui nous sont parvenus sous le nom de Ménandros le Rhéteur. La différence d'esprit entre les deux ouvrages et certaines divergences de détail conduisent à les attribuer à deux auteurs différents
Nouveaux manuscrits grecs farnésiens
Laurent Pernot, Nouveaux manuscrits grecs farnésiens, p. 695-711. Cet article est conçu comme un supplément à La collection de manuscrits grecs de la maison Farnèse (MEFRM, 91, 1979, p. 457-506). Vingt-trois nouveaux manuscrits farnésiens (vingt conservés dans plusieurs bibliothèques européennes et trois disparus) sont présentés ici. L'étude de ces manuscrits améliore notre connaissance des voies par lesquelles la collection s'est constituée, aux…
Les Discours Siciliens d'Aelius Aristide (Or. 5-6)
Lieu et lieu commun dans la rhétorique antique
Les topoi de l'éloge chez Ménandros le Rhéteur
Étude des deux traités de rhétorique consacrés aux éloges oratoires qui nous sont parvenus sous le nom de Ménandros le Rhéteur. La différence d'esprit entre les deux ouvrages et certaines divergences de détail conduisent à les attribuer à deux auteurs différents
Le plus panégyrique des historiens»
Les études sur le «Nachleben» d’Hérodote ont laissé de côté les textes rhétoriques, grecs et latins, qui constituent pourtant un aspect important de la postérité de cet auteur. Dans les traités et manuels de rhétorique, Hérodote est caractérisé par les notions de douceur et d’agrément (pour le style) et de mythes, mensonges, affabulation (pour le contenu). Cette caractérisation est illustrée notamment par les réécritures de l’anecdote relative à …
Acutum dicendi genus. Brevità, oscurità, sottigliezze e paradossi nelle tradizioni retoriche degli Stoici
Research Article| August 01 1997 Acutum dicendi genus. Brevità, oscurità, sottigliezze e paradossi nelle tradizioni retoriche degli Stoici Gabriella Moretti,Acutum dicendi genus. Breuità, oscurità, sottigliezze e paradossi nelle tradizioni retoriche degli Stoici (Bologna, Pà tron Editore, 1995), pp. 214. Laurent Pernot Laurent Pernot Université des Sciences Humaines de Strasbourg, U. F. R. des Lettres, 14 rue René Descartes, 67084 Strasbourg cede…
Dire l'evidence
Periautologia. Problèmes et méthodes de l'éloge de soi-même dans la tradition éthique et rhétorique gréco-romaine
L'éloge de soi-même est un sujet qui a préoccupé les moralistes et les rhéteurs de l'Antiquité. Le présent article dresse un panorama des textes anciens consacrés à ce problème, depuis la Grèce classique jusqu'à l'époque impériale. — Quoique courant, notamment chez les orateurs, l'éloge de soi-même était considéré comme critiquable du point de vue moral. Pour le rendre plus acceptable, la rhétorique antique a mis au point des procédés de couvertu…
Le grand public a-t-il bon goût
Le grand public a-t-il bon got
Le serment du discours Sur la couronne (Dém., XVIII, 208) dans la critique littéraire et rhétorique de l'Antiquité
The oath sworn by the fighters of Persian Wars (μὰ τοὺς Μαραθῶνι προκινδυνεύσαντας τῶν προγόνων κτλ.) is one of the most famous passages of Demosthenes' On the Crown speech (§ 208). It was often quoted and commentated upon in Antiquity ; however twentieth century scholars have been inclined to neglect the ancient celebrity of this text. The purpose of the present paper is to go back to the matter and to conduct a fresh examination of the availabl…
La survie de Démosthène et la contestation de la figure de l'Orateur dans le monde gréco-romain
L’Éloge du Prince
S’interrogeant sur une pratique à la fois littéraire et politique, les auteurs de cet ouvrage ont envisagé les différentes facettes de l’éloge adressé à un Prince, qu’il s’agisse d’un empereur romain ou d’un roi de France. Sont ainsi proposées, pour une période qui va de l’Antiquité au temps des Lumières, des réflexions sur les aspects théoriques du genre épidictique et ses textes fondateurs, ainsi que des synthèses sur le fonctionnement de l’élo…
Le sacrifice dans la littérature grecque de l’époque impériale
Practice, experience and ideology of sacrifice at the time of the Roman Empire are illustrated by the literary sources. The novels insert sacrifices into plots, slipping out the common use of sacrifice, in search of thrilling stories which have also a documentary interest. Aristides shows the gap between the private experience of life and the public practices. He calls attention to gains men may hope from sacrificial divination, or to his own sen…
"Le lieu du nom (τόπος ἀπὸ τοῦ ὀνόματος") dans la rhétorique religieuse des Grecs
Nommer les dieux
Advances in the modern interpretation of myth and in the history of ancient religion in general have radically modified our ways of studying the names and the naming of the gods. Two avenues of research notably are current today : the relationship between the narration of the myth and the name (all « speaking » names tell a story) and the necessity for the faithful to identify, to distinguish and to name the divine, in polytheisms naturally, but …
La Seconde Sophistique et l’Antiquité tardive
A Segunda Sofística e a Antigüidade tardia. Como os estudiosos ainda não tentaram estabelecer ligações entre a Segunda Sofística e a Antigüidade tardia, é preciso abrir um caminho, questionando-se em que medida o conceito de Antigüidade tardia pode ajudar a compreender de forma nova a Segunda Sofística. As duas principais vertentes da pesquisa sobre a Segunda Sofística consistiram, por um lado, em pôr em destaque a cultura dos so?stas e suas rela…
Platon contre Platon
Aelius Aristide rêve qu’il se promène dans Athènes. Tout à coup se dresse devant lui un temple magnifique :Arrivé au pronaos, je vois que le temple appartenait à Platon le philosophe, et je vois la statue de celui-ci, dressée grande et belle, et à sa droite je ne sais quel autre personnage dressé debout [...] Quelqu’un disant que Platon du moins eût dû avoir trois temples : « Et Démosthène, repris-je par surenchère, pourquoi pas quatre-vingts, et…
Hymne en vers ou hymne en prose? L’usage de la prose dans l’hymnographie grecque
Chapter Nine. Aelius Aristides And Rome
Aelius Aristides? works are marked by the ideology of concord and consensus, an ideology that he himself shaped and spread with the aid of epideictic rhetoric. There are two reasons that make it possible and likely, a priori , that Aristides could have had reservations about or hesitations towards Rome. The first reason is of a personal and psychological order. Second, it is necessary to take into account a reason drawn from historical sociology.…
New Chapters in the History of Rhetoric
Theoretical Issues L'histoire de la rhetorique dans l'Europe moderne, Marc Fumaroli Rhetoriques particulaires et rhetoriques ondulatoires, Sung-Gi Jon Aspects rhetoriques du historique, Donka Alexandrova La rhetorique du simulacrum: analogies historiques, Andrei Rozhdestvenski La traduccion como ejercicio retorico y gramatical, Francisco Chico Rico 2. Greco-Roman Antiquity The Power of Logos in Gorgias' Encomium of Helen, Nam-Duh Kim Painting or …
Callinicos de Pétra, sophiste et historien
Callinicus of Petra was a sophist of the second half of the third century A. D. The Fragmente der griechischen Historiker of F. Jacoby devotes an entry to him (FGrHist 281), as does the “ New Jacoby” (FGrHist Cont 1090). The file, however, is not complete ; additional new evidence can fill out these entries. A systematic study of the sources amplifies the list of works attributable to him ; and with this as a foundation, one can reconstruct a sop…
Théophraste, un innovateur dans le domaine de la rhétorique
Rhetoric in Antiquity
Originally published as La Rhetorique dans l'Antiquite (2000), this new English edition provides students with a valuable introduction to understanding the classical art of rhetoric and its place in ancient society and politics. Rhetoric formed an essential part of teaching and general culture. Today it gives indispensable keys to addressing current problems in literary theory, philosophy and aesthetics, communication, and political or legal deba…
Rhetoric and the Greco-Roman Second Sophistic
The sophists who formed the Second Sophistic were professors of rhetoric, orators, lecturers, and politicians, and they were highly influential in their day. This coupling of the sophists’ profession and social influence is an interesting phenomenon in the history of rhetoric. Through rhetoric, the sophist’s art achieved the alliance of knowledge and power. The rhetoric of the Second Sophistic constitutes a lively field of research among scholars…
Epideictic Rhetoric
Speeches of praise and blame constituted a form of oratory put to brilliant and creative use in the classical Greek period (fifth to fourth century BC) and the Roman imperial period (first to fourth century AD), and they have influenced public speakers through all the succeeding ages. Yet unlike the other classical genres of rhetoric, epideictic rhetoric remains something of a mystery. It was the least important genre at the start of Greek orator…
Classical Antiquity Studies (29 works) · Philosophy (23 works) · Art (21 works) · Humanities (19 works) · Philosophy (13 works) · Historical and Literary Studies (9 works) · History (9 works) · Classical Philosophy and Thought (8 works) · Literature (8 works) · Linguistics (7 works)