Alexander Böhlig
Biographic Data
| ID | 1442680 |
|---|---|
| NAME | Alexander Böhlig |
| GIVEN NAMES | Alexander |
| FAMILY NAME | Böhlig |
| SIGNATURE | BÖHLIG A |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 14 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 14 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1936 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 1995 |
| H-INDEX | 0 |
Gnosis und Manichaismus. Forschungen und Studien zu Texten von Valentin und Mani sowie zu den Bibliotheken von Nag Hammadi und Medinet Madi
Synkretismus in der Überlieferung von Manis Passion
The representation of suffering Mani is given in the third copy of the Coptic Manichaean Homilies. The report from suffering Mani is the Coptic Homilies called Memorandum, which describes his passion from the beginning until death and the ascension of the soul of light. This chapter presents the historical course of Mani's passion. The date that is the most secure is the 'Saturday of capture' and this day is also indicated in the Coptic Manichaea…
Gnosis und Synkretismus
Gnosis und Synkretismus
Gnosis und Synkretismus. 2. Teil: Gesammelte Aufsätze zur spätantiken Religionsgeschichte
Gnosis und Synkretismus
Gnosis und Synkretismus. 1. Teil: Gesammelte Aufsätze zur spätantiken Religionsgeschichte
Der Einfluss des Hortensius und des Manichaismus auf das Denken des jungen Augustinus von 373
Zur Struktur Gnostischen Denkens
M. Heideggers Wort ‘Die Wissenschaft denkt nicht’ ist insofern berechtigt, als in diesem Satz Denken die In-Frage-Stellung der fundamentalen Grund-lagen bedeutet. C. F. v. Weizsäcker stimmt von der Naturwissenschaft aus Heidegger zu, da die Physik nicht danach fragt, was Materie ihrem Wesen nach ist, sondern die sie betreffenden Gesetze erarbeitet. Auch gewisse Sparten der Geisteswissenschaften verfahren so, z. B. wenn der Linguist Regeln aufstel…
Mysterion und Wahrheit. Gesammelte Beitrage zur spatantiken Religionsgeschichte
Der christliche Orient als weltgeschichtliches Problem
Die koptisch-gnostische Schrift ohne Titel aus Codex II von Nag Hammadi
Zur Berliner achmümschen Proverbienhandschrift
Beiträge zur Form griechischer Wörter im Koptischen
Untersuchungen uber die Koptischen Proverbientexte
Ein neuer Ausdruck für „sein wie, gleichen“ im Koptischen
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Ein neuer Ausdruck für „sein wie, gleichen“ im Koptischen
Untersuchungen uber die Koptischen Proverbientexte
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Die koptisch-gnostische Schrift ohne Titel aus Codex II von Nag Hammadi
Der christliche Orient als weltgeschichtliches Problem
Mysterion und Wahrheit. Gesammelte Beitrage zur spatantiken Religionsgeschichte
Zur Struktur Gnostischen Denkens
M. Heideggers Wort ‘Die Wissenschaft denkt nicht’ ist insofern berechtigt, als in diesem Satz Denken die In-Frage-Stellung der fundamentalen Grund-lagen bedeutet. C. F. v. Weizsäcker stimmt von der Naturwissenschaft aus Heidegger zu, da die Physik nicht danach fragt, was Materie ihrem Wesen nach ist, sondern die sie betreffenden Gesetze erarbeitet. Auch gewisse Sparten der Geisteswissenschaften verfahren so, z. B. wenn der Linguist Regeln aufstel…
Der Einfluss des Hortensius und des Manichaismus auf das Denken des jungen Augustinus von 373
Gnosis und Synkretismus
Gnosis und Synkretismus. 2. Teil: Gesammelte Aufsätze zur spätantiken Religionsgeschichte
Gnosis und Synkretismus
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The representation of suffering Mani is given in the third copy of the Coptic Manichaean Homilies. The report from suffering Mani is the Coptic Homilies called Memorandum, which describes his passion from the beginning until death and the ascension of the soul of light. This chapter presents the historical course of Mani's passion. The date that is the most secure is the 'Saturday of capture' and this day is also indicated in the Coptic Manichaea…
Gnosis und Manichaismus. Forschungen und Studien zu Texten von Valentin und Mani sowie zu den Bibliotheken von Nag Hammadi und Medinet Madi
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