Dilip Loundo
Biographic Data
| ID | 1462942 |
|---|---|
| NAME | Dilip Loundo |
| GIVEN NAMES | Dilip |
| FAMILY NAME | Loundo |
| SIGNATURE | LOUNDO D |
| AFFILIATIONS | Universidade Federal de Juiz de Fora |
| ORCID | 0000-0002-5451-4467 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 9 |
| TOTAL CITATIONS | 2 |
| AUTHOR COUNT | 9 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2011 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2022 |
| H-INDEX | 1 |
O Cordel Filosófico de Raimundo
A consolidação da Filosofia do Espírito como Filosofia da Consciência é o centro nevrálgico de um diálogo entre Farias Brito e as tradição filosóficas indianas. Ao invés de uma “influência”, esse encontro sinaliza um caminhar paralelo, solidário e contemporâneo, que dá testemunho de um filosofar original na América Latina. Se, livre das tentações eurocêntricas, a avaliação comparativa da proposta britiana com as filosofias críticas europeias – e.…
Os Upaniṣads E O Projeto Soteriológico Da Escola Vedānta
Os Upaniṣads são parte integrante fundamental dos textos sagrados hindus, conhecidos como Vedas. De acordo com a tradição, os Vedas comportam uma divisão dupla em termos de funcionalidade, operacionalidade e teleologia: karmakhāṇḍa, i.e., "a seção relativa à ação"; jñānakhāṇḍa, i.e., "a seção relativa ao conhecimento". Esta última compreende fundamentalmente os textos dos Upaniṣads que lançam mão, no contexto hermenêutico da escola filosófica do …
Upaniṣads e a noção de ignorância (avidyā) segundo Śaṅkarācārya
A postulação dos Upaniṣads do Absoluto Brahman, fundamento ontológico não dual e radicalmente uno, coloca em xeque o status pretensamente substancial da multiplicidade característica do universo empírico (jagat), suspenso na dualidade sujeito-objeto. Como poderia o Uno e Único aparecer como múltiplo, (pretensamente) impregnado da essencialidade do primeiro? É com o intuito de esclarecer esse ponto fundamental que os Upaniṣads introduzem a noção d…
The meaningfulness of “The Meaninglessness of Ritual”
The objective of the present article is to suggest that systematic, deliberate and gradual renunciation (tyāga) constitutes the fundamental thrust of Indian Vedic traditions and the main feature of what may be called a religious or spiritual outlook, in contrast with a mundane one. I’ll try show that renunciation is ultimately purportful in enabling one to overcome suffering (duḥkha) through gradual immersion into the knowledge of the deepest lev…
The 'Two Truths' Doctrine (Satyadvaya) and the Nature of Upāya in Nāgārjuna
The objective of this article is to contribute to the understanding of Nāgārjuna's 'two truths' doctrine (satyadvaya) as presented in the Mūlamadhyamakakārikā ("The Fundamental Verses of the Middle Path") (XXIV.8-10). For that purpose, we argue that 'two truths' doctrine the basic structural framework for the operational functionality of upāya of upāya (lit., 'skilful means'), perhaps the most important epistemological/pedagogical notion of Mahāy…
Adhyāropa-apavāda Tarka
The article highlights some of the basic features of contemporary Vedāntin writer Swami Satchidanandendra Saraswati’s Advaita Vedānta as presented in his magum opus Vedānta Prakriyā Pratyabhijñā (The Method of the Vedānta). Elaborating on Śaṅkarācārya’s postulation of the Upaniṣads as ‘secret knowledge’ or ‘secret instruction’ (rahasya-upadeśa), Saraswati posits a sort of apophatic mystagogy that seeks to reinstate Upaniṣadic thinking (vicāra) as…
A Espiritualidade Cética ou o Budismo Acidental de “O segredo do Bonzo” de Machado de Assis
The objective of the present article is to support the idea that Machado de Assis’ work conforms well to what may be called a non-religious spirituality. For that, the article’s main focus is the analysis of the short story “O Segredo do Bonzo: Capítulo Inédito de Fernão Mendes Pinto”, published in 1882’s collection titled Papéis Avulsos, where the main principles of that spirituality, which is spread all over his work, are given in a nutshell. I…
Considerações sobre a "Doutrina das Duas Verdades" (Saṃvṛti-Satya E Paramārtha-Satya) em Nāgārjuna
Com base em uma leitura exegética e hermenêutica do Mūlamādhyamaka-Kārikā, de Nāgārjuna, o artigo sustenta que os todos os ensinamentos do Buda possuem como característica única o fato de combinar e articular, de forma sui generis, saṃvṛti-satya (verdade convencional) e paramārtha-satya (verdade suprema). Em outras palavras, os ensinamentos do Buda constituem - e, só por isso, se definem enquanto tal - uma reorientação, uma ressignificação, uma "…
A praia dos mundos sem fim
O artigo analisa os entraves civilizacionais que limitaram a compreensão da obra de Rabindranath Tagore na América Latina. Num primeiro momento, o artigo avalia o impacto da viagem de Tagore à América Latina em 1924 e as personalidades latino-americanas que ecoaram, em suas vidas e obras, o lirismo místico e o universalismo sócio-políticoeducacional do poeta bengali. Num segundo momento, o artigo debruça-se sobre alguns dos princípios que devem p…
Upaniṣads e a noção de ignorância (avidyā) segundo Śaṅkarācārya
A postulação dos Upaniṣads do Absoluto Brahman, fundamento ontológico não dual e radicalmente uno, coloca em xeque o status pretensamente substancial da multiplicidade característica do universo empírico (jagat), suspenso na dualidade sujeito-objeto. Como poderia o Uno e Único aparecer como múltiplo, (pretensamente) impregnado da essencialidade do primeiro? É com o intuito de esclarecer esse ponto fundamental que os Upaniṣads introduzem a noção d…
A praia dos mundos sem fim
O artigo analisa os entraves civilizacionais que limitaram a compreensão da obra de Rabindranath Tagore na América Latina. Num primeiro momento, o artigo avalia o impacto da viagem de Tagore à América Latina em 1924 e as personalidades latino-americanas que ecoaram, em suas vidas e obras, o lirismo místico e o universalismo sócio-políticoeducacional do poeta bengali. Num segundo momento, o artigo debruça-se sobre alguns dos princípios que devem p…
A praia dos mundos sem fim
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A Espiritualidade Cética ou o Budismo Acidental de “O segredo do Bonzo” de Machado de Assis
The objective of the present article is to support the idea that Machado de Assis’ work conforms well to what may be called a non-religious spirituality. For that, the article’s main focus is the analysis of the short story “O Segredo do Bonzo: Capítulo Inédito de Fernão Mendes Pinto”, published in 1882’s collection titled Papéis Avulsos, where the main principles of that spirituality, which is spread all over his work, are given in a nutshell. I…
Considerações sobre a "Doutrina das Duas Verdades" (Saṃvṛti-Satya E Paramārtha-Satya) em Nāgārjuna
Com base em uma leitura exegética e hermenêutica do Mūlamādhyamaka-Kārikā, de Nāgārjuna, o artigo sustenta que os todos os ensinamentos do Buda possuem como característica única o fato de combinar e articular, de forma sui generis, saṃvṛti-satya (verdade convencional) e paramārtha-satya (verdade suprema). Em outras palavras, os ensinamentos do Buda constituem - e, só por isso, se definem enquanto tal - uma reorientação, uma ressignificação, uma "…
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The objective of the present article is to suggest that systematic, deliberate and gradual renunciation (tyāga) constitutes the fundamental thrust of Indian Vedic traditions and the main feature of what may be called a religious or spiritual outlook, in contrast with a mundane one. I’ll try show that renunciation is ultimately purportful in enabling one to overcome suffering (duḥkha) through gradual immersion into the knowledge of the deepest lev…
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Upaniṣads e a noção de ignorância (avidyā) segundo Śaṅkarācārya
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O Cordel Filosófico de Raimundo
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