Upaniṣads e a noção de ignorância (avidyā) segundo Śaṅkarācārya
Bibliographic Data
| ID | 4014267 |
|---|---|
| Authors | Dilip Loundo (0000-0002-5451-4467, Universidade Federal de Juiz de Fora, corresponding author) |
| Year | 2021 |
| Volume | 21 |
| Issue | 2 |
| Pages | 11-28 |
| Publication date | 2021-12-05 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | REVER - Revista de Estudos da Religião (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1677-1222 • E-ISSN: 2236-580X |
| Publisher | Pontifical Catholic University of Sao Paulo (PUC-SP) (PUBLISHER) |
| DOI | 10.23925/1677-1222.2021vol21i2a2 |
| OpenAlex | W4200282299 |
| Language | PT |
| Citations received | 1 |
A postulação dos Upaniṣads do Absoluto Brahman, fundamento ontológico não dual e radicalmente uno, coloca em xeque o status pretensamente substancial da multiplicidade característica do universo empírico (jagat), suspenso na dualidade sujeito-objeto. Como poderia o Uno e Único aparecer como múltiplo, (pretensamente) impregnado da essencialidade do primeiro? É com o intuito de esclarecer esse ponto fundamental que os Upaniṣads introduzem a noção de avidyā ou ignorância. Um dos conceitos heurísticos de maior eficácia epistêmico-soteriológica da história da filosofia indiana, a noção de ignorância é esmiuçada de forma notável em todas as obras comentariais do filósofo da escola Advaita Vedānta Śaṅkarācārya (séc. VIII
Humanities · Classical Philosophy and Thought · Indian and Buddhist Studies · Indian History and Philosophy · Philosophy
| Unique citing works | 1 |
|---|---|
| Citations per year | 0.5 |
| Citation span | 2024 - 2024 (1) |
| Citation velocity | recent |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 1 |