Azadeh Kian
Biographic Data
| ID | 1463311 |
|---|---|
| NAME | Azadeh Kian |
| GIVEN NAMES | Azadeh |
| FAMILY NAME | Kian |
| SIGNATURE | KIAN A |
| AFFILIATIONS | Université Paris Cité |
| ORCID | 0000-0003-1724-790X |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 16 |
| TOTAL CITATIONS | 27 |
| AUTHOR COUNT | 16 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1991 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 3 |
La convergence des luttes des contestataires peut-elle accélérer l’effondrement du régime islamique d’Iran
Être psychologue n’est pas un long fleuve tranquille. En témoignent encore aujourd’hui les débats sur la santé mentale, les modalités de prise en charge psychologique et la place des psychologues dans les politiques publiques. Revenir sur des épisodes anciens qui ont marqué l’histoire professionnelle peut apporter des éléments de réflexion utiles aux discussions actuelles. C’est ce que propose ici Alain Létuvé qui revient sur quelques-unes de ces…
CIaudia Yaghoobi (dir) – The Metoo #Movement in Iran. Reporting Sexual Violence and Harassment , 2023, New York, I. B. Tauris, BIoomsbury, 297 p
The Nation-State and the (Re)Construction of Religious, Ethnic and Gender Relations
Nationalism, nationhood, and ethnicity, as Eric Hobsbawm argued, are social processes constructed essentially from above, yet cannot be understood unless also analyzed from below. 1 Inspired by European Orientalism, the intellectual advocates of Western-oriented nationalism attempted to establish a new Iranian identity based on Persian language and Iran's pre-Islamic past. 2 This made Iranian nationalism an attractive ideology for some political …
Women’s Political Representation in Iran and Turkey
Women’s Political Representation in Iran and Turkey is based on several years of fieldwork and interviews with a sample of women’s rights activists belonging to different political and ideological shades in both countries. In Turkey the pious women activists included in the research range from supporters and members of major proreligious parties, such as the Justice and Development Party (AKP), as well as activists of nonpartisan women’s organiza…
Nahid Rahimipour Anaraki, Prison in Iran. A Known Unknown
Introduction
This collective work is the outcome of a conference organised by the CEDREF (the organising committee was composed of Azadeh Kian and Buket Turkmen), which took place on the 22nd of March 2017 at the University Paris Diderot, with the financial support of the structuring action PluriGenre. The day was held in solidarity with our Turkish colleagues, all of them gender studies specialists, who signed the peace petition in Turkey and were discharged…
Introduction
Cet ouvrage collectif est issu d’une journée d’études organisée par Azadeh Kian et Buket Turkmen pour le CEDREF, qui s’est tenue le 22 mars 2017 à l’université Paris Diderot avec le soutien financier de l’action structurante PluriGenre. Il s’agissait d’une journée en solidarité avec les collègues de la Turquie spécialistes en études de genre qui, signataires de la pétition pour la paix, ont été limogées par le pouvoir. Le 11 janvier 2016, 1128 un…
A Critical Introduction to Khomeini
As the architect of the Iranian Revolution of 1979, Ayatollah Khomeini remains one of the most inspirational and enigmatic figures of the twentieth century. The revolution placed Iran at the forefront of Middle East politics and the Islamic revival. Twenty years after his death, Khomeini is revered as a spiritual and political figurehead in Iran and in large swathes of the Islamic world, while in the West he is remembered by many as a dictator an…
Gender Social Relations and the Challenge of Women's Employment
Iran's government has tended to enforce gender social relations through both family and employment policies. Officially, women's employment is discouraged unless it is necessary for her family's survival, and the home is considered the best and the most suitable place for women. The state's discourse makes a sharp distinction between public and private spheres. Nonetheless, women's higher literacy rates and the increasing number of college educat…
Introduction
Cet ouvrage collectif est issu d’une journée d’études sur le harcèlement sexuel dans l’enseignement supérieur, que le CEDREF a organisée le 11 octobre 2013 à l’Université Paris 7-Diderot (le comité d’organisation était composé d’Azadeh Kian, Lucia Direnberger et Jules Falquet) avec le soutien du Pôle Égalité Femme-Homme de l’Université (PEFH). La présence d’Anne Kupiec (responsable du PEFH), de Rachida Lemmaghti et de Sophie Lhenry (chargées de m…
Mouvements de femmes en Iran
[...] Dans une démarche qui a pris la forme d’une stratégie collective, les militantes islamiques et laïques des droits des femmes se sont alliées pour rejeter la hiérarchisation, les normes imposées par l’État et ses lois au nom de la religion et de la tradition, et pour revendiquer le changement des lois et des rapports de pouvoir. À travers une relecture au féminin, dynamique et critique du Coran et des traditions, elles procèdent à l’historic…
Introduction
Les changements paradigmatiques qui ont eu lieu au sein des théories féministes depuis les années 1970 ont permis de revisiter le mythe de la condition universelle des femmes. La mise en question du féminisme occidental, blanc, classe moyenne et ses méta-narratifs est venue des féministes de couleur et non-occidentales qui ont obtenu l’accès à la représentation dans l’ère postcoloniale ou décoloniale (pour ce qui concerne les Black féministes et …
Women and politics in post‐islamist Iran
International audience
Gendered occupation and women's status in post‐revolutionary Iran
International audience
Les otages américains à Téhéran, Nouchine Yavari-d'Hellencourt, Paris
An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content
Le Discours populaire de la révolution iranienne (2 volumes), Paul Vieille and Farhad Khosrokhavar, Paris
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Gendered occupation and women's status in post‐revolutionary Iran
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Les changements paradigmatiques qui ont eu lieu au sein des théories féministes depuis les années 1970 ont permis de revisiter le mythe de la condition universelle des femmes. La mise en question du féminisme occidental, blanc, classe moyenne et ses méta-narratifs est venue des féministes de couleur et non-occidentales qui ont obtenu l’accès à la représentation dans l’ère postcoloniale ou décoloniale (pour ce qui concerne les Black féministes et …
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Les otages américains à Téhéran, Nouchine Yavari-d'Hellencourt, Paris
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International audience
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