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Andre Tosel

Biographic Data

ID1508052
NAMEAndre Tosel
GIVEN NAMESAndre
FAMILY NAMETosel
SIGNATURETOSEL A
AFFILIATIONSUniversité Côte d'Azur
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS24
TOTAL CITATIONS4
AUTHOR COUNT24
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1987
LATEST PUBLICATION YEAR2022
H-INDEX1
  • Gramsci E a Revolução Francesa

    Open Access•Andre Tosel•ARTICLE•Revista Novos Rumos•2022

    A atual historiografia francesa sobra a Revolução está amplamente condicionada pelos estudos de François Furet

  • Sur un retour de Marx en philosophie et en politique. Éléments de recension bibliographique

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•2016

    A significant renewal in Marxian studies is currently evident in France. A first manifestation is to be found in the translation of the classical texts of Marx within the framework of the GEME, as with the 1859 A Contribution to The Critique of Political Economy, or the edition of texts which have been taken up a new, in the light of philological discoveries, as in the case of The German Ideology. At stake is the reemergence of the much-debated q…

  • La démocratie entre conflit social et conflit identitaire

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•2013

    This article draws a distinction between social struggles, which cannot be understood without reference to the opposition between capital and labour, and struggles about identity. Social conflicts or class struggles are rooted in the affirmation of the generic determinations (life, work, language). They involve a univeralist dimension which is inscribed in the questioning of the imperial universal characteristic of global capitalist domination. T…

  • Du retour du religieux

    Andre Tosel•BOOK•Scénarios de la mondialisation…•2011

    Peut-on parler d’une culture mondiale ? À première vue la réponse est positive. La mondialisation repose sur une universalisation économique accompagnée d’une universalisation politique. Le système de l’économie monde repose sur l’expansion des marchés et sur la généralisation de l’entreprise comme institution totale. Ce système a pour forme politique la démocratie régime appelée à se répandre partout avec ses droits de l’homme et du citoyen. L’u…

  • Civilisations, cultures, conflits

    Andre Tosel•BOOK•Civilisations, cultures, conflits•2011

    Au sein d’un monde déchiré par la guerre globale et les états de violence interethniques la civilisation est considérée comme enjeu, d’un choc. La civilisation occidentale, dominante, se juge par la bouche de certains interprètes directement menacée par d’autres rivales, notamment la civilisation islamique. Les accusations d’impérialisme ne sont pas nouvelles. Depuis le 11 septembre 2001 la tentation est grande pour les leaders occidentaux de réc…

  • Sur un double retour à Louis Althusser

    Open Access•Andre Tosel•ARTICLE•Revue de Synthèse•2011

  • Un monde en abîme: Essai Sur La Mondialisation Capitaliste

    Andre Tosel•BOOK•Un monde en abîme?•2008

    Comment comprendre la mondialisation qui est desormais le referent de toute pensee responsable? S’agit-il d’un evenement sans precedent qui contraint a repenser l’espace et le temps de l’action humaine et la construction de notre monde ? Est-elle plutot une nouvelle periode dans l’histoire de l’economie-monde regi par le mode de production capitaliste qui se reproduit ainsi selon son imperatif systemique, mais sous des formes nouvelles ? Quelles …

  • Pratique marxienne de la philosophie, raison et tiers symbolique

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•2008

    utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement

  • Antonio Labriola et la proposition de la philosophie de la praxis: La pratique après Marx

    Andre Tosel•ARTICLE•Archives de Philosophie•2005•References: 1

    Antonio Labriola a affronté la question de la philosophie de Marx sans la réduire à un déterminisme historique, sans en faire une téléologie. Moment théorique dans la production du terrain artificiel, liée aux sciences mais distinctes d'elles, la philosophie relève de la praxis, unité de l'action et de la production, et est elle-même praxis, travail de rectification des concepts, gnoséologie critico-historique qui assume son lien aux mouvements d…

  • L'époque entre nominalisme et réalisme

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•2002

    The nominalist critique of the concept of epoch has the effect of relegating and discarding the various philosophies of history. Such a critique, necessary as it is, is nonetheless doomed to fail, if it does not promote the critical apprehension of reality in terms of a renewed epochal thinking, capable of addressing capitalism in its current phase, that of an actualised world-system. The idea of a general history is one which does not consent to…

  • Marx et les abstractions

    Andre Tosel•ARTICLE•Archives de Philosophie•2002•Cited by: 1•References: 1

    La question de l'abstraction chez Marx n'est pas seulement une question de théorie de la connaissance qui exigerait une distinction entre les mauvaises abstractions génériques et indéterminées et les bonnes abstractions spécifiques et déterminées. Les abstractions sont réelles et sont solidaires d'une domination propre aux formes. L'émancipation du travail vivant est celle d'une « energeia » qui fait l'objet d'un concept adéquat en son mouvement …

  • La philosophie politique au miroir de Spinoza

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•2000

    In both France and Italy, Spinoza’s political thought has given rise to a number of Marxistinspired studies that have sought to identify the originality of the philosopher, both inside and outside of modem political liberalism. The themes consistently at the heart of these studies have included the constitutive power of the multitude, the pregnant force of the collective imagination, and the quest for models of the “automatic” or necessary modali…

  • Philosophie et politique chez Gramsci: Puissance et limites de l'autoréflexion de la philosophie de la praxis

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•1999

    Observant l'echec du programme de la philosophie de la praxis a partir de la rupture entre theorie revolutionnaire et mouvement pratique, l'A. etudie la conception du rapport entre philosophie et politique chez Gramsci et se propose de reflechir dans l'immanence historique l'autoreflexion propre a la philosophie de la praxis. Examinant l'equation historiciste philosophie=politique, et distinguant les notions d'autoreflexivite et de valeur instrum…

  • Marxismes, néo-marxismes, et post-marxismes face à la philosophie aujourd'hui en France

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•1999

  • Remarques historiques sur la notion de système

    Andre Tosel•ARTICLE•Philosophique•1999

    Il ne faut pas sous-estimer la fonction heuristique de la notion de système dans la constitution du savoir moderne. La dénonciation du système comme clôture empêche de penser ce que contenait de théoriquement révolutionnaire la notion de dictionnaire, d'encyclopédie, de système des sciences considérée dans son rapport à l'idée problématique d'un système du présent historique et de ses tâches pratiques. La fin des systèmes laisse la pensée démunie

  • Presentation, Diderot: Un matérialisme entre nominalisme et conjecture

    Andre Tosel•ARTICLE•Recherches sur Diderot et sur l…•1999

    On trouvera en ce volume les Actes du colloque Diderot, matérialisme, philosophie, tenu en Sorbonne les 6 et 7 mars 1998, organisé par le Centre d’Histoire des Systèmes de Pensée Moderne (responsable: A. Tosel) de l’Université de Paris-I-Panthéon-Sorbonne, avec le patronage de la Société Diderot. Cette initiative, encouragée par de nombreux spécialistes, voulait contribuer à la reconnaissance de Diderot comme philosophe français majeur et comme m…

  • De la ratio à la scientia intuitiva ou la transition éthique infinie selon Spinoza

    Andre Tosel•ARTICLE•Philosophique•1998•Cited by: 1

    Dans le système spinoziste la raison connaissance par notions communes occupe une fonction intermédiaire. Elle marque bien le seuil de la connaissance adéquate et se distingue ainsi de l'imagination. Mais elle ne donne pas accès à la connaissance des choses singulières que l'imagination appréhende dans une donation originaire et confuse. Seule la science intuitive accède à cette connaissance qui est génétique et infiniment ouverte

  • Vers une théorie néo-marxienne de l’action

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•1996•Cited by: 1

  • Présentation

    Tony Andréani, Jean-Pierre Cotten et al.•ARTICLE•Actuel Marx•1993

  • Quelle pensée de l'action aujourd'hui

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•1993•Cited by: 1

  • L'herméneutique de la praxis

    Domenico Jervolino, Willy Gianinazzi et al.•ARTICLE•Actuel Marx•1993

    The philosophy of hermeneutics - with Hans-Georg Gadamer and Paul Ricoeur - has renewed the concept of praxis by separating it from any objectivist thinking, from any will to power (« to make history »). It poses questions on two critical points : for Gadamer, it questions praxis in its ontological significance of being in the world; in Ricoeur, it tries to view text and action, interpretation and conflict together in the shaping of individual an…

  • L'État de droit. Figures et problèmes. Les avatars de la maîtrise

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•1989

  • L'Italo-marxisme à la recherche de lui-même. Vers un autre paradigme

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•1989

  • Marx and the Innocence of Science

    Andre Tosel•ARTICLE•Graduate Faculty Philosophy Journal•1987

  • Marx et les abstractions

    Andre Tosel•ARTICLE•Archives de Philosophie•2002•Cited by: 1•References: 1

    La question de l'abstraction chez Marx n'est pas seulement une question de théorie de la connaissance qui exigerait une distinction entre les mauvaises abstractions génériques et indéterminées et les bonnes abstractions spécifiques et déterminées. Les abstractions sont réelles et sont solidaires d'une domination propre aux formes. L'émancipation du travail vivant est celle d'une « energeia » qui fait l'objet d'un concept adéquat en son mouvement …

  • De la ratio à la scientia intuitiva ou la transition éthique infinie selon Spinoza

    Andre Tosel•ARTICLE•Philosophique•1998•Cited by: 1

    Dans le système spinoziste la raison connaissance par notions communes occupe une fonction intermédiaire. Elle marque bien le seuil de la connaissance adéquate et se distingue ainsi de l'imagination. Mais elle ne donne pas accès à la connaissance des choses singulières que l'imagination appréhende dans une donation originaire et confuse. Seule la science intuitive accède à cette connaissance qui est génétique et infiniment ouverte

  • Vers une théorie néo-marxienne de l’action

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•1996•Cited by: 1

  • Quelle pensée de l'action aujourd'hui

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•1993•Cited by: 1

  • Marx and the Innocence of Science

    Andre Tosel•ARTICLE•Graduate Faculty Philosophy Journal•1987

  • L'État de droit. Figures et problèmes. Les avatars de la maîtrise

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•1989

  • L'Italo-marxisme à la recherche de lui-même. Vers un autre paradigme

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•1989

  • Présentation

    Tony Andréani, Jean-Pierre Cotten et al.•ARTICLE•Actuel Marx•1993

  • Quelle pensée de l'action aujourd'hui

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•1993•Cited by: 1

  • L'herméneutique de la praxis

    Domenico Jervolino, Willy Gianinazzi et al.•ARTICLE•Actuel Marx•1993

    The philosophy of hermeneutics - with Hans-Georg Gadamer and Paul Ricoeur - has renewed the concept of praxis by separating it from any objectivist thinking, from any will to power (« to make history »). It poses questions on two critical points : for Gadamer, it questions praxis in its ontological significance of being in the world; in Ricoeur, it tries to view text and action, interpretation and conflict together in the shaping of individual an…

  • Vers une théorie néo-marxienne de l’action

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•1996•Cited by: 1

  • De la ratio à la scientia intuitiva ou la transition éthique infinie selon Spinoza

    Andre Tosel•ARTICLE•Philosophique•1998•Cited by: 1

    Dans le système spinoziste la raison connaissance par notions communes occupe une fonction intermédiaire. Elle marque bien le seuil de la connaissance adéquate et se distingue ainsi de l'imagination. Mais elle ne donne pas accès à la connaissance des choses singulières que l'imagination appréhende dans une donation originaire et confuse. Seule la science intuitive accède à cette connaissance qui est génétique et infiniment ouverte

  • Philosophie et politique chez Gramsci: Puissance et limites de l'autoréflexion de la philosophie de la praxis

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•1999

    Observant l'echec du programme de la philosophie de la praxis a partir de la rupture entre theorie revolutionnaire et mouvement pratique, l'A. etudie la conception du rapport entre philosophie et politique chez Gramsci et se propose de reflechir dans l'immanence historique l'autoreflexion propre a la philosophie de la praxis. Examinant l'equation historiciste philosophie=politique, et distinguant les notions d'autoreflexivite et de valeur instrum…

  • Marxismes, néo-marxismes, et post-marxismes face à la philosophie aujourd'hui en France

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•1999

  • Remarques historiques sur la notion de système

    Andre Tosel•ARTICLE•Philosophique•1999

    Il ne faut pas sous-estimer la fonction heuristique de la notion de système dans la constitution du savoir moderne. La dénonciation du système comme clôture empêche de penser ce que contenait de théoriquement révolutionnaire la notion de dictionnaire, d'encyclopédie, de système des sciences considérée dans son rapport à l'idée problématique d'un système du présent historique et de ses tâches pratiques. La fin des systèmes laisse la pensée démunie

  • Presentation, Diderot: Un matérialisme entre nominalisme et conjecture

    Andre Tosel•ARTICLE•Recherches sur Diderot et sur l…•1999

    On trouvera en ce volume les Actes du colloque Diderot, matérialisme, philosophie, tenu en Sorbonne les 6 et 7 mars 1998, organisé par le Centre d’Histoire des Systèmes de Pensée Moderne (responsable: A. Tosel) de l’Université de Paris-I-Panthéon-Sorbonne, avec le patronage de la Société Diderot. Cette initiative, encouragée par de nombreux spécialistes, voulait contribuer à la reconnaissance de Diderot comme philosophe français majeur et comme m…

  • La philosophie politique au miroir de Spinoza

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•2000

    In both France and Italy, Spinoza’s political thought has given rise to a number of Marxistinspired studies that have sought to identify the originality of the philosopher, both inside and outside of modem political liberalism. The themes consistently at the heart of these studies have included the constitutive power of the multitude, the pregnant force of the collective imagination, and the quest for models of the “automatic” or necessary modali…

  • L'époque entre nominalisme et réalisme

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•2002

    The nominalist critique of the concept of epoch has the effect of relegating and discarding the various philosophies of history. Such a critique, necessary as it is, is nonetheless doomed to fail, if it does not promote the critical apprehension of reality in terms of a renewed epochal thinking, capable of addressing capitalism in its current phase, that of an actualised world-system. The idea of a general history is one which does not consent to…

  • Marx et les abstractions

    Andre Tosel•ARTICLE•Archives de Philosophie•2002•Cited by: 1•References: 1

    La question de l'abstraction chez Marx n'est pas seulement une question de théorie de la connaissance qui exigerait une distinction entre les mauvaises abstractions génériques et indéterminées et les bonnes abstractions spécifiques et déterminées. Les abstractions sont réelles et sont solidaires d'une domination propre aux formes. L'émancipation du travail vivant est celle d'une « energeia » qui fait l'objet d'un concept adéquat en son mouvement …

  • Antonio Labriola et la proposition de la philosophie de la praxis: La pratique après Marx

    Andre Tosel•ARTICLE•Archives de Philosophie•2005•References: 1

    Antonio Labriola a affronté la question de la philosophie de Marx sans la réduire à un déterminisme historique, sans en faire une téléologie. Moment théorique dans la production du terrain artificiel, liée aux sciences mais distinctes d'elles, la philosophie relève de la praxis, unité de l'action et de la production, et est elle-même praxis, travail de rectification des concepts, gnoséologie critico-historique qui assume son lien aux mouvements d…

  • Un monde en abîme: Essai Sur La Mondialisation Capitaliste

    Andre Tosel•BOOK•Un monde en abîme?•2008

    Comment comprendre la mondialisation qui est desormais le referent de toute pensee responsable? S’agit-il d’un evenement sans precedent qui contraint a repenser l’espace et le temps de l’action humaine et la construction de notre monde ? Est-elle plutot une nouvelle periode dans l’histoire de l’economie-monde regi par le mode de production capitaliste qui se reproduit ainsi selon son imperatif systemique, mais sous des formes nouvelles ? Quelles …

  • Pratique marxienne de la philosophie, raison et tiers symbolique

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•2008

    utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement

  • Du retour du religieux

    Andre Tosel•BOOK•Scénarios de la mondialisation…•2011

    Peut-on parler d’une culture mondiale ? À première vue la réponse est positive. La mondialisation repose sur une universalisation économique accompagnée d’une universalisation politique. Le système de l’économie monde repose sur l’expansion des marchés et sur la généralisation de l’entreprise comme institution totale. Ce système a pour forme politique la démocratie régime appelée à se répandre partout avec ses droits de l’homme et du citoyen. L’u…

  • Civilisations, cultures, conflits

    Andre Tosel•BOOK•Civilisations, cultures, conflits•2011

    Au sein d’un monde déchiré par la guerre globale et les états de violence interethniques la civilisation est considérée comme enjeu, d’un choc. La civilisation occidentale, dominante, se juge par la bouche de certains interprètes directement menacée par d’autres rivales, notamment la civilisation islamique. Les accusations d’impérialisme ne sont pas nouvelles. Depuis le 11 septembre 2001 la tentation est grande pour les leaders occidentaux de réc…

  • Sur un double retour à Louis Althusser

    Open Access•Andre Tosel•ARTICLE•Revue de Synthèse•2011

  • La démocratie entre conflit social et conflit identitaire

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•2013

    This article draws a distinction between social struggles, which cannot be understood without reference to the opposition between capital and labour, and struggles about identity. Social conflicts or class struggles are rooted in the affirmation of the generic determinations (life, work, language). They involve a univeralist dimension which is inscribed in the questioning of the imperial universal characteristic of global capitalist domination. T…

  • Sur un retour de Marx en philosophie et en politique. Éléments de recension bibliographique

    Andre Tosel•ARTICLE•Actuel Marx•2016

    A significant renewal in Marxian studies is currently evident in France. A first manifestation is to be found in the translation of the classical texts of Marx within the framework of the GEME, as with the 1859 A Contribution to The Critique of Political Economy, or the edition of texts which have been taken up a new, in the light of philological discoveries, as in the case of The German Ideology. At stake is the reemergence of the much-debated q…

  • Gramsci E a Revolução Francesa

    Open Access•Andre Tosel•ARTICLE•Revista Novos Rumos•2022

    A atual historiografia francesa sobra a Revolução está amplamente condicionada pelos estudos de François Furet

Humanities (16 works) · Philosophy (15 works) · Philosophy (13 works) · Political science (9 works) · Marxism and Critical Theory (8 works) · Epistemology (6 works) · Philosophy, Sociology, Political Theory (5 works) · Social Sciences and Governance (4 works) · French Urban and Social Studies (3 works) · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender (3 works)

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