Pierre Guenancia
Biographic Data
| ID | 1669633 |
|---|---|
| NAME | Pierre Guenancia |
| GIVEN NAMES | Pierre |
| FAMILY NAME | Guenancia |
| SIGNATURE | GUENANCIA P |
| AFFILIATIONS | Université de Bourgogne |
| ORCID | 0000-0002-5411-4914 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 9 |
| TOTAL CITATIONS | 2 |
| AUTHOR COUNT | 9 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1983 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 1 |
Une philosophie vivante
La collection « De visu» chez Hermann fête ses dix ans (2014-2024). Son but est clair, à l’instar du livre de Job : « Il a scruté la profondeur des fleuves et a mis au jour ce qui était caché » (Job 28,11). Puiser donc dans le passé pour renouveler l’avenir, tel est l’enjeu de cette collection qui compte déjà une trentaine de volumes. Ce fut une occasion rêvée pour célébrer ensemble cet anniversaire le 17 octobre 2024 dans la salle des Actes de l…
Los diferentes sentidos del Otro en Descartes
Le fantôme de Descartes
Trop souvent, on considère l'histoire de la philosophie comme quelque chose de scolaire, qui n'éclaire pas la pensée. Or il en va tout autrement, puisqu'elle nous permet précisément de mieux contrer certains discours du monde contemporain, et d'échapper à l'enfermement du présent. Comme le démontre l'exemple de la théorie du dualisme cartésien, qui permet de critiquer de manière féconde l'approche réductrice des sciences cognitives
Homme et animal, la question des frontières
"Some arguments today lead us to question the singularity of man. From the point of view of psychological identity and cognitive performances, the difference between the great apes and man is not a question of nature but only a question of degree. Biology also considers the distinctions between man and animals as differences in nature and not differences between nature and culture. At the ethical level, animals have been instrumentalised as a res…
Descartes
A l’aube du XVIIe siècle commence la révolution scientifique, soit l’institution de la science moderne de la nature. Celle-ci a pour but de connaître les phénomènes naturels de manière claire et certaine, en se servant du langage mathématique. S’opposant à l’aristotélisme doctrinal enseigné dans les écoles, elle rejette les formes substantielles et n’admet que des lois mécaniques universelles – saisissables par les mathématiques – comme principe …
L'idée de nation d'un point de vue cosmopolitique
Pour sortir de l'opposition entre cosmopolitisme et nationalisme, il faut envisager l'appartenance au monde comme une modification du regard. De Montaigne à Kant, le cosmopolitisme désigne un « point de vue » que nous prenons sur nous-mêmes et qui relativise nos allégeances nationales. Le passage du « je » au « nous » est donc d'abord une expérience de pensée où la conscience de soi devient reconnaissance d'appartenir à quelque chose de plus gran…
Foucault / Descartes
Pour Jean-Toussaint Desanti
Descartes et l'ordre politique
Descartes et l'ordre politique
Foucault / Descartes
Pour Jean-Toussaint Desanti
Descartes
A l’aube du XVIIe siècle commence la révolution scientifique, soit l’institution de la science moderne de la nature. Celle-ci a pour but de connaître les phénomènes naturels de manière claire et certaine, en se servant du langage mathématique. S’opposant à l’aristotélisme doctrinal enseigné dans les écoles, elle rejette les formes substantielles et n’admet que des lois mécaniques universelles – saisissables par les mathématiques – comme principe …
L'idée de nation d'un point de vue cosmopolitique
Pour sortir de l'opposition entre cosmopolitisme et nationalisme, il faut envisager l'appartenance au monde comme une modification du regard. De Montaigne à Kant, le cosmopolitisme désigne un « point de vue » que nous prenons sur nous-mêmes et qui relativise nos allégeances nationales. Le passage du « je » au « nous » est donc d'abord une expérience de pensée où la conscience de soi devient reconnaissance d'appartenir à quelque chose de plus gran…
Homme et animal, la question des frontières
"Some arguments today lead us to question the singularity of man. From the point of view of psychological identity and cognitive performances, the difference between the great apes and man is not a question of nature but only a question of degree. Biology also considers the distinctions between man and animals as differences in nature and not differences between nature and culture. At the ethical level, animals have been instrumentalised as a res…
Le fantôme de Descartes
Trop souvent, on considère l'histoire de la philosophie comme quelque chose de scolaire, qui n'éclaire pas la pensée. Or il en va tout autrement, puisqu'elle nous permet précisément de mieux contrer certains discours du monde contemporain, et d'échapper à l'enfermement du présent. Comme le démontre l'exemple de la théorie du dualisme cartésien, qui permet de critiquer de manière féconde l'approche réductrice des sciences cognitives
Los diferentes sentidos del Otro en Descartes
Une philosophie vivante
La collection « De visu» chez Hermann fête ses dix ans (2014-2024). Son but est clair, à l’instar du livre de Job : « Il a scruté la profondeur des fleuves et a mis au jour ce qui était caché » (Job 28,11). Puiser donc dans le passé pour renouveler l’avenir, tel est l’enjeu de cette collection qui compte déjà une trentaine de volumes. Ce fut une occasion rêvée pour célébrer ensemble cet anniversaire le 17 octobre 2024 dans la salle des Actes de l…
Philosophy (7 works) · Humanities (4 works) · Historical and Literary Analyses (2 works) · Historical and Literary Studies (2 works) · Philosophy, Sociology, Political Theory (2 works) · 1596-1650 (1 works) · 1596-1650 (1 works) · Art (1 works) · Caribbean and African Literature and Culture (1 works) · Cultural Identity and Heritage (1 works)