Carlos P Reyna
Biographic Data
| ID | 208202 |
|---|---|
| NAME | Carlos P Reyna |
| GIVEN NAMES | Carlos P |
| FAMILY NAME | Reyna |
| SIGNATURE | REYNA C P |
| AFFILIATIONS | Universidade Federal de Juiz de Fora |
| ORCID | 0000-0003-0049-2706 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 11 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| AUTHOR COUNT | 11 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1983 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2020 |
| H-INDEX | 1 |
Carnavalização e a representatividade equivocada da mulher negra em Xica da Silva
O artigo faz uma analise do filme Xica da Silva (1976), do diretor Carlos Diegues trabalhando o conceito de carnavalização aos moldes de Mikhail Bakhtin. Uma estética da inversão que coloca o oprimido como opressor, mas que ao mesmo tempo não foi muito bem vista por alguns críticos da imprensa que acusaram o diretor de usar o apelo da comédia erótica para conquistar o público, trazendo uma visão da mulher negra como objeto sexual. Analise feita a…
Teko Haxy
Este artigo tem como objetivo discutir os aspectos estilísticos e subjetivos dos conceitos de autoetnografia e documentário dispositivo em primeira pessoa, construídos pelo encontro entre Patrícia Ferreiro Pará Yxapy e Sophia Ferreira Pinheiro, cujo resultado é o documentário experimental Teko Haxy-Ser Imperfeita (2016). O filme é particularmente instigante para saber, como essas vozes estão construídas, do que falam essas vozes e, certamente, qu…
Interpretando a etnografia visual
Apresentação do dossiê "Interpretando a etnografia visual: imagens e a construção de significados antropológicos", organizado por Carlos Pérez Reyna
Antropologia E Cinema
A obra cinematográfica, em si mesma, se manifesta sempre como uma estrutura de símbolos que se propõe e se oferece à observação, ao consumo e à análise como projeção de uma representação cultural análoga, pela sua natureza e significação, aos mitos, aos ritos e às cerimonias que constituem o terrenotradicional da etnologia. Por isso a necessidade de entender o filme como objeto, não só na construção estética, mas, sobretudo, em seu discurso fílmi…
Do rito à festa
O ritual do Santiago é uma comemoração privada - celebrada pelas famílias donas de gado - vinculado à fertilidade animal e ao Wamani, uma deidade andina associada às montanhas dos Andes Peruanos. O papel que a música desempenha nesse ritual é de fundamental importância. Cada passo ou unidade ritual tem uma música particular e essencial para a cerimônia. O fato que esse tipo de música exclusiva só apareça nesse contexto, confirma a ideia de que o …
Análise do documentário A Batalha de Adwa, de Haile Gerima
O documentário A Batalha de Adwa, realizado pelo cineasta Haile Gerima, permite o acesso a um fato da história etíope até então pouco conhecido pelo público brasileiro. Através de seu documentário, o cineasta etíope faz uma releitura desse fato histórico, propondo-se a retraçar seus aspectos marcantes e a entendê-los por meio de análise de fontes inovadoras, como entrevistas, canções e material iconográfico. Como qualquer obra fílmica, essa é rep…
Antropologia do Cinema
Já passou mais de setenta e um anos desde que Ruth Benedict nos apresentou sua obra "O Crisântemo e a Espada" (1946), trabalho que, de meu ponto de vista, contempla o nascimento da antropologia do cinema. São sessenta e quatro anos desde que Margaret Mead nos apresentou seu "Estudo de Culturas à Distância" (1953) pela primeira vez; a partir de então tem se realizado muitas pesquisas tomando o cinema como potenciais fontes interpretação nas ciênci…
Film and Ritual
This article discusses the dialog between filmic anthropology's procedures and methods and anthropological practice, with a focus on ritual, which is captured by the moving image in a more direct and fluid way. For this, the ritual of reproduction and preservation of cattle in Santiago, a peasant village in the Peruvian Andes is used as an empirical base. As an anthropologist-filmmaker I will try to make explicit the relationship between the obse…
(Re)interpretação contemporânea do ritual andino Santiago
Este artigo procura reinterpretar o rito andino de marcação do gado denominado Santiago, que a comunidade camponesa de Auray (Andes Centrais do Peru) celebra todo dia 25 de julho de cada ano. O reconhecimento da complexidade dessas crenças e práticas religiosas é muito importante e decisivo para saber a percepção e o entendimento do pensamento do povo dos Andes Centrais com relação ao aumento, à diminuição e à proteção do gado e, sobretudo, com r…
Peru
Additional informationNotes on contributorsCarlos ReynaCarlos Reyna is a sociologist and journlist at the Lima-based Center for the Study and Promotion of Development (DESCO). He is a regular contributor to the bimonthly magazine, Quehacer Translated from the Spanish by NACLA
Luis Alberto Sánchez y la historia del Apra
El libro que nos ocupa es el tercer volumen de la obra que sobre la evolución de su partido está escribiendo el autor. El primero y el segundo versaron sobre los orígenes del aprismo y sobre la guerra civil de los treinta respectivamente. Este abarca desde 1935, cuando acababa de morir sin nacer la sublevación aprista del Agustino, hasta 1948 en que el General Odría derroca a Bustamante
Antropologia do Cinema
Já passou mais de setenta e um anos desde que Ruth Benedict nos apresentou sua obra "O Crisântemo e a Espada" (1946), trabalho que, de meu ponto de vista, contempla o nascimento da antropologia do cinema. São sessenta e quatro anos desde que Margaret Mead nos apresentou seu "Estudo de Culturas à Distância" (1953) pela primeira vez; a partir de então tem se realizado muitas pesquisas tomando o cinema como potenciais fontes interpretação nas ciênci…
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Peru
Additional informationNotes on contributorsCarlos ReynaCarlos Reyna is a sociologist and journlist at the Lima-based Center for the Study and Promotion of Development (DESCO). He is a regular contributor to the bimonthly magazine, Quehacer Translated from the Spanish by NACLA
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Este artigo procura reinterpretar o rito andino de marcação do gado denominado Santiago, que a comunidade camponesa de Auray (Andes Centrais do Peru) celebra todo dia 25 de julho de cada ano. O reconhecimento da complexidade dessas crenças e práticas religiosas é muito importante e decisivo para saber a percepção e o entendimento do pensamento do povo dos Andes Centrais com relação ao aumento, à diminuição e à proteção do gado e, sobretudo, com r…
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