Georges Didi-Huberman
Biographic Data
| ID | 245215 |
|---|---|
| NAME | Georges Didi-Huberman |
| GIVEN NAMES | Georges |
| FAMILY NAME | Didi-Huberman |
| SIGNATURE | DIDI-HUBERMAN G |
| AFFILIATIONS | l’Ecole des hautes études en sciences sociales |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 78 |
| TOTAL CITATIONS | 48 |
| AUTHOR COUNT | 78 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1984 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 4 |
El espacio inclinado, o la fuerza diagonal
El espacio inclinado, o la fuerza diagonal
Why Obey
Penser exposé
Dans les Conversations de Madeleine de Scudéry, la paresse met en évidence des dynamiques sociales et politiques et peut apparaître comme une réaction ambivalente aux changements politiques
Où passent les possibles: Fragments
Dans la forêt des images
Georges Didi-Huberman nous emmène dans une « forêt des images » qui nous mettent devant le temps, devant ce temps complexe ponctué de révolutions picturales, d’événements traumatiques et d’une subjectivité spécifique qui organise une quête de compréhension qui ne peut avoir de fin. Il exprime alors la nécessité pour l’historien de prendre en compte une altérité du temps qui oblige à inventer une langue autre, un « bien montrer » quand il s’agit d…
Imágenes e Historia cultural: Un debate
Este texto a dos manos integra en un solo espacio el debate que sostuvieron dos figuras académicas indiscutibles, Georges Didi-Huberman, historiador del arte, y Enzo Traverso, historiador, en la revista digital francesa AOC, entre los meses de mayo y octubre de 2022. En un intercambio epistolar público, Didi-Huberman comienza la discusión sobre un breve comentario que Traverso incluye en su libro Revolution. An Intellectual History (2021), que ha…
Revisiting the Archive (two notes for an atlas project)
Images of some of my work tables (Los Angeles, 2005; Paris, 2014 and 2019; Paris, 2015; Paris, 2018) © Georges Didi-Huberman, with courtesy of the author Images of some other work tables (Sigmund Freud, London, 2016; André Malraux, Paris, 2013; Niki Giannari, Thessalonique and Hadji, 2019 and 2014; Alexander Kluge, Essen, 2017) © Georges Didi-Huberman, with courtesy of the author Sight: a user manual There is no user manual for sight, if by sight…
Imagination, our commune
This article by the renowned philosopher and art theorist Georges Didi-Huberman explores the relationship between politics and the imagination. To summarise its main hypothesis, the article argues that the imagination is not only a common faculty of knowledge but an inherently political faculty which rises up against the established political and aesthetic order and radically reimagines human existence as something that we hold in common. In a se…
Retraverser l'archive (deux notes pour un projet d'atlas)
Images de quelques-unes de mes tables de travail (Los Angeles, 2005 ; Paris, 2014 et 2019 ; Paris, 2015 ; Paris, 2018) © Georges Didi-Huberman, avec l’aimable autorisation de l’auteur Images de quelques autres tables de travail (Sigmund Freud à Londres, 2016 ; André Malraux à Paris, 2013 ; Niki Giannari à Thessalonique et Hadji, 2019 et 2014 ; Alexander Kluge à Essen, 2017) © Georges Didi-Huberman, avec l’aimable autorisation de l’auteur La vue, …
La question de la réponse
Reading Anew
Reading Anew” was originally presented as a speech at the awards ceremony for the Warburg Prize in Hamburg, 26 October 2021
Concentrationary Cinema: Aesthetics as Political Resistance in Alain Resnais's Night and Fog
Since its completion in 1955, Alain Resnais’s Night and Fog ( Nuit et Brouillard ) has been considered one of the most important films to confront the catastrophe and atrocities of the Nazi era. But was it a film about the Holocaust that failed to recognize the racist genocide? Or was the film not about the Holocaust as we know it today but a political and aesthetic response to what David Rousset, the French political prisoner from Buchenwald, id…
La verticale des émotions
Gestes, formules et blocs d'intensité
Il y a visiblement, dans la tension et l’intensité spécifiques du Laocoon (fig. 1), quelque chose comme une intention clairement représentée : le prêtre d’Apollon met toute sa force – douloureuse et désespérée, certes – à se libérer des serpents qui l’attaquent. Il a bien l’intention de sauver sa peau et de venir en aide à ses enfants. Mais la légende nous raconte que les serpents vont bientôt l’étouffer, voire le démembrer, lui et ses deux fils.…
Faire danser la pensée
« Danser. Le voulez-vous ?... » (Tanzen. Wollt ihr das?...) Tels furent les tout derniers mots écrits par Nietzsche pour Le Gai Savoir. Les tout premiers avaient été pour dénoncer les philosophes ou les moralistes qu’il nommait, avec colère, les « doctrinaires de l’existence ». Danser, était-ce enfin avoir une chance d’exister sans la prison des doctrines ? Mais pourquoi convoquer ainsi la danse comme point d’orgue à ce grand livre de soulèvement…
Institution
Émouvoir la Bastille, et la disperser
Déplacer voir: Le document, l’archive, l’atlas
Out of the Dark
This essay, in the form of a letter written to director László Nemes in the immediate aftermath of viewing Son of Saul, is at once a critical reading of the film within a larger theoretical framework and a subjective emotional response to seeing on the screen something of the author’s own “most harrowing nightmares.” While bringing Nemes’s film into conversation with Maurice Blanchot, Theodor Adorno, Walter Benjamin, the Hassidic tale and ancient…
Le cauchemar des formes (retour sur l’informe et la dialectique)
Atlas, or the Anxious Gay Science: How to Carry the World on One’s Back?
Aperçues
This text attempts a new genre: the aperçue – from the French verb apercevoir , seeing in passing by, voir en passant . From Baudelaire’s Passante , the aperçues inherit the rhythm of appearing and disappearing and the emotion of seeing, which only unfolds in the temporality of memory and imagination. They are related to figures of afterlife and actualization such as Warburg’s Ninfa and Freud’s Gradiva , capturing ephemeral moments in which the l…
Hauteurs de vue
Dans son film Human Flow (2017), l'artiste vedette Ai Weiwei se penche avec compassion sur le sort des réfugiés. Mais l'utilisation de drones et la mise en scène de l'artiste lui-même produisent des clichés qui déshumanisent les réfugiés. Ces derniers sont regardés de haut quand ils voudraient l'être à égalité
La Dama Duende [The Phantom Lady]
From his very earliest writings, art was always important for Georges Bataille. Rather than something static, art, for Bataille, always involves an experience and an exigency towards freedom and even the impossible. It was apparent from the very form of Bataille’s art review Documents, which juxtaposed heterogeneous images, texts and topics, that art was intended as an experience. Bataille found in Andalusia the kind of art that triggers an exige…
Image, Language: The Other Dialectic
In this text, Georges Didi-Huberman responds, in letter-form, to the critical reflections about his work formulated by Jacques Rancière in “Images Re-read: Georges Didi-Huberman’s Method.” Didi-Huberman disagrees with Rancière’s analysis that images are “passive” and that the words which accompany them are “active.” Instead, he agrees with Merleau-Ponty’s view, which postulates that any analysis of images that seeks to disentangle its elements wi…
The art of not describing: Vermeer - the detail and the patch
Faire des sciences sociales. Critiquer
Les sciences sociales, lorsqu'elles oublient leur vocation critique, ne produisent plus que de simples discours idéologiques, ou d'expertise, prompts à conforter la pensée commune. Mais comment définir exactement l'exigence critique à laquelle elles sont tenues ? Et comment la réaffirmer dans le contexte actuel de la recherche ? Onze chercheurs tentent ici d'apporter des réponses en prenant appui sur les enquêtes qu'ils ont menées à propos d'obje…
The Index of the Absent Wound (Monograph on a Stain)
It is a large piece of linen serge, covered with stains. Lined with red silk (one side is therefore covered over), it has been carefully rolled up and placed in a silver reliquary. The reliquary itself is locked behind a metal grating within a monumental altar that stands beneath Guarini's soaring black marble dome in Turin. None of the sheet (lenzuolo) itself, therefore, is visible. One kneels before a photographic negative, as it were, enshrine…
What Is a People
Olhos Livres da História
Como ver o tempo? Como o tempo se torna sensível? Essas são perguntas que nunca poderíamos terminar de fazer, pois cada resposta é, a cada vez, questionada na duração específica e na condição de visibilidade de cada nova experiência. Seria muito fácil tratar essa questão num nível metafísico, em que o tempo seria elevado a uma "condição transcendental", ideal demais, e onde percebê-lo seria menosprezá-lo em alguma experiência demasiado concreta, …
Artistic Survival
Research Article| April 01 2003 Artistic Survival: Panofsky Vs. Warburg and the Exorcism of Impure Time Georges Didi-Huberman Georges Didi-Huberman Search for other works by this author on: This Site Google Common Knowledge (2003) 9 (2): 273–285. https://doi.org/10.1215/0961754X-9-2-273 Cite Icon Cite Share Icon Share Twitter Permissions Search Site Citation Georges Didi-Huberman; Artistic Survival: Panofsky Vs. Warburg and the Exorcism of Impure…
Image, Language: The Other Dialectic
In this text, Georges Didi-Huberman responds, in letter-form, to the critical reflections about his work formulated by Jacques Rancière in “Images Re-read: Georges Didi-Huberman’s Method.” Didi-Huberman disagrees with Rancière’s analysis that images are “passive” and that the words which accompany them are “active.” Instead, he agrees with Merleau-Ponty’s view, which postulates that any analysis of images that seeks to disentangle its elements wi…
Critical Image/Imaging Critique
In any language, giving thanks is the most obvious thing imaginable.1 If you learn just one expression in a foreign language, it has to be ‘thank you’. And so, here in front of you all, I can only say, first and foremost, danke, vielen Dank, danke schön, recht herzlichen Dank. Saying ‘thank you’ is ‘the least one can do’, French courtesy proverbially tells us – the least one can ethically do. It is also, at a personal level, the most emotional wa…
Povos expostos, povos figurantes
O primeiro filme projetado da história tem por título, como é sabido, A saída da fábrica Lumière. No dia 22 de março de 1895, na rua de Rennes em Paris, diante de cerca de duas centenas de espetadores, Auguste e Louis Lumière expuseram pela primeira vez, numa tela, o povo humilde em movimento (figura 1). Os seus próprios operários tinham sido enquadrados diante do portão da fábrica de Monplaisir, abandonando as suas oficinas, num intervalo do tra…
Warburg's Haunted House
This article deals with the genesis of the Bilderatlas Mnemosyne, composed by Aby Warburg between 1927 and 1929 as a response to the Great War. His reaction to the war was both pathetic (even pathological) and epistemic (which is to say, methodological). If the history of culture amounted to a great psychomachia of the astra (concepts) and the monstra (chaos), as Warburg said, the war was for him a direct test of his theory (or Kulturwissenschaft…
A imanência estética
pt: O autor propoe-se a mostrar que a aparente contradicao da arte de Victor Hugo a dispersao e a multiformidade, de um lado, o uno compacto, de outro
Imágenes e Historia cultural: Un debate
Este texto a dos manos integra en un solo espacio el debate que sostuvieron dos figuras académicas indiscutibles, Georges Didi-Huberman, historiador del arte, y Enzo Traverso, historiador, en la revista digital francesa AOC, entre los meses de mayo y octubre de 2022. En un intercambio epistolar público, Didi-Huberman comienza la discusión sobre un breve comentario que Traverso incluye en su libro Revolution. An Intellectual History (2021), que ha…
Hauteurs de vue
Dans son film Human Flow (2017), l'artiste vedette Ai Weiwei se penche avec compassion sur le sort des réfugiés. Mais l'utilisation de drones et la mise en scène de l'artiste lui-même produisent des clichés qui déshumanisent les réfugiés. Ces derniers sont regardés de haut quand ils voudraient l'être à égalité
Of Images and Ills
Ouvrir les camps, fermer les yeux
Au moment même où il est devenu possible de commémorer en grande pompe la libération d'Auschwitz, la connaissance historique des camps se heurte encore à un problème de méthode: il demeure très difficile d'articuler la lisibilité de l'histoire à la visibilité des documents, photographiques ou cinématographiques, qui témoignent de cette période, depuis juillet 1944 (l'ouverture de Majdanek par l'armée soviétique, filmée par Roman Karmen) jusqu'en …
La matière inquiète: Plasticité, viscosité, étrangeté
Le lieu malgre tout
The place despite everything, Georges Didi-Huberman. In Shoah, Lanzmann did not want to make an "idealistic film" where major questions would be asked but a "geographer's, topographie" film, by forever returning to places of eternal destruction that, even destroyed after the war, "have not changed". For him, the Holocaust must in no case belong to memory, it must remain an inquiry into the present aspects of the camps. What do these camps impose …
The Index of the Absent Wound (Monograph on a Stain)
It is a large piece of linen serge, covered with stains. Lined with red silk (one side is therefore covered over), it has been carefully rolled up and placed in a silver reliquary. The reliquary itself is locked behind a metal grating within a monumental altar that stands beneath Guarini's soaring black marble dome in Turin. None of the sheet (lenzuolo) itself, therefore, is visible. One kneels before a photographic negative, as it were, enshrine…
Le cynisme iconographique
Certains concepts s'crivent dans la mdiation des images Non seulement pour donner la prime construction de son concept de l'hystrie, mais encore pour en fonder la prvalence clinique et la permanence historique, Charcot se refusa tacitement dconstruire la semblance des symptmes hystriques qu'il observait, bien au contraire, il la fit travailler, prolifrer, faire feu d'images, pour qu'elle en vnt, progressivement, faire figure, bonne figure - faire…
Invention de l'hysterie
The art of not describing: Vermeer - the detail and the patch
Disparates sur la voracite
Ma premiere histoire se passe dans une foret vierge epouvantable. La, vit en maitre un petit faucon au bec rouge-un prodigieux chasseur, en verite. I1 a l'oeil si percant qu'il peut, d'une hauteur considerable, distinguer un ver qui se glisse entre deux feuilles pourrissant au sol; alors il plonge vers lui et il l'emporte au ciel avec une celerite et une precision foudroyantes. Dans la foret dont je parle, ces qualites font du petit oiseau de pro…
D'un ressentiment en mal d'esthétique
Distribution électronique Cairn
Le lieu malgre tout
The place despite everything, Georges Didi-Huberman. In Shoah, Lanzmann did not want to make an "idealistic film" where major questions would be asked but a "geographer's, topographie" film, by forever returning to places of eternal destruction that, even destroyed after the war, "have not changed". For him, the Holocaust must in no case belong to memory, it must remain an inquiry into the present aspects of the camps. What do these camps impose …
Pour une anthropologie des singularités formelles. Remarque sur l'invention warburgienne
Georges Didi-Huberman: Note on Warburgian invention This article attempts to examine the problems inherent in the method implemented by Aby Warburg under the name of iconology. The need for a «return to Warburg» is expressed in todays hiatus between the Warburgian tradition willingly used by historians and sociologists of art since Erwin Panofsky and Warburgian invention, riskier, more philosophical and more fertile in its ability to formulate th…
L’histoire de l’art est une discipline anachronique
La matière inquiète: Plasticité, viscosité, étrangeté
Image, matière: Immanence
et de quelque manire que ce soit, est interdite sauf accord pralable et crit de l'diteur, en dehors des cas prvus par la lgislation en vigueur en France. Il est prcis que son stockage dans une base de donnes est galement interdit
The Imaginary Breeze: Remarks on the Air of the Quattrocento
Aby Warburg placed the wind, or air, at the centre of his investigation of the art of the Italian Renaissance. This article investigates how an ‘external cause of the image’ takes on the role of a figure in Quattrocento painting and sculpture, and becomes foundational for Warburg’s understanding of the Pathosformel and of Nachleben
A imanência estética
pt: O autor propoe-se a mostrar que a aparente contradicao da arte de Victor Hugo a dispersao e a multiformidade, de um lado, o uno compacto, de outro
Artistic Survival
Research Article| April 01 2003 Artistic Survival: Panofsky Vs. Warburg and the Exorcism of Impure Time Georges Didi-Huberman Georges Didi-Huberman Search for other works by this author on: This Site Google Common Knowledge (2003) 9 (2): 273–285. https://doi.org/10.1215/0961754X-9-2-273 Cite Icon Cite Share Icon Share Twitter Permissions Search Site Citation Georges Didi-Huberman; Artistic Survival: Panofsky Vs. Warburg and the Exorcism of Impure…
Ouvrir les camps, fermer les yeux
Au moment même où il est devenu possible de commémorer en grande pompe la libération d'Auschwitz, la connaissance historique des camps se heurte encore à un problème de méthode: il demeure très difficile d'articuler la lisibilité de l'histoire à la visibilité des documents, photographiques ou cinématographiques, qui témoignent de cette période, depuis juillet 1944 (l'ouverture de Majdanek par l'armée soviétique, filmée par Roman Karmen) jusqu'en …
La ressemblance par contact: Archéologie, anachronisme et modernité de l'empreinte
Critique esthétique de l'empreinte, utilisée de manière récurrente par les artistes contemporains. Retrace une histoire synoptique de ce procédé, et cherche en quoi ces pratiques modifient la réception des oeuvres, en passant du modèle déductif à un modèle tenant compte des temporalités hétérogènes imbriquées dans l'acte de création, et en prenant Marcel Duchamp comme cas exemplaire
In offener Formation: Einleitung
Ich erinnere mich an eine Bemerkung Stephen Banns bei einem seiner Aufenthalte in Paris vor etwa fünfzehn Jahren: er hatte gerade jene besucht – von Julia Kristeva bis Jean Louis Schefer und von Jean-Claude Lebensztejn bis Hubert Damisch –, die in seinen Augen den avanciertesten Beitrag zu dem beisteuerten, was das sogenannte French Thought an Überlegungen zum Bild zu bieten hatte. Wie immer bei Stephen Bann hatte diese Bemerkung einen Zug ins Hu…
En ordre dispersé: Introduction
Je me souviens d’une réflexion que me fit, il y a une quinzaine d’année, Stephen Bann lors d’un de ses passages à Paris : il venait visiter celles et ceux – de Julia Kristeva à Jean Louis Schefer ou de Jean-Claude Lebensztejn à Hubert Damisch – qui, à ses yeux, constituaient ce que la dite French Thought pouvait offrir comme contribution à la plus récente pensée des images. Cette réflexion était esquissée sous la forme d’un trait d’humour, comme …
Image, événement, durée
Georges Didi-Huberman 1 La dure se construit chaque moment dans un certain rapport entre histoire et mmoire, prsent et dsir. Mais cette construction se heurte toujours aux obstacles de l'habitude. Par exemple : nous avons, comme tous les jours, regard les informations tlvises. Nous avons revu, pour la nime fois, ces images de feu et de sang, de guerres et de souffrances humaines. Mais sont-elles seulement des images ? Ne sont-elles pas plutt de s…
Position de l'exilé
Peuples exposés (à disparaître)
L'ivresse des formes et l'illumination profane
L’ivresse des formes Dans un bel article sur les rapports entre image épique chez Bertold Brecht et image dialectique chez Walter Benjamin, Philippe Ivernel rappelle la discussion menée par les deux hommes au sujet de la question comment habiter ce monde? Ou, dit autrement : comment douter de la réalité ? Comment parvenir à douter utilement de ce qui nous environne et où nous habitons, aliénés par trop d’habitudes ? Brecht, on le sait, propose av…
Bildtheorien aus Frankreich: Eine Anthologie
In den Diskussionen um die Rolle der Bildwissenschaft und den iconic bzw. pictorial turn stellen die Bildtheorien des französischen Gegenwartsdenkens eine entscheidende Ressource der Auseinandersetzung dar. Während einige Texte mittlerweile kanonisch geworden sind, sind zahlreiche andere nach wie vor schwer zugänglich bzw. noch immer unübersetzt. Die Anthologie erschließt erstmals zentrale Quellen für ein Verständnis der bildlichen Wende und kart…
L’image est le mouvant
À l’époque où triomphait, dans les laboratoires de biologie, la méthode expérimentale théorisée par Claude Bernard, Henri Bergson a proposé une « philosophie expérimentale » dont le réel comme apparaître constituait l’objet central. Contrepoint à une véritable épistémologie des limites du scientisme, la proposition bergsonienne place les images au centre du connaître. À travers une mise en parallèle des modèles bergsoniens et des images instrumen…
De semelhança a semelhança
O artigo analisa a imagem e a semelhança como condições essenciais na experiência literária de Maurice Blanchot, discutindo, a partir de várias obras do escritor, as relações entre linguagem e imagem. Trabalha-se em especial a noção de "meio absoluto", invocada por Blanchot para descrever o devir-imagem da linguagem na literatura
Art (48 works) · Philosophy (35 works) · Humanities (24 works) · French Urban and Social Studies (13 works) · Art history (12 works) · Computer Science (11 works) · Political science (11 works) · Epistemology (9 works) · Philosophy (9 works) · Diverse Cultural and Historical Studies (8 works)