Mathias Girel
Biographic Data
| ID | 259362 |
|---|---|
| NAME | Mathias Girel |
| GIVEN NAMES | Mathias |
| FAMILY NAME | Girel |
| SIGNATURE | GIREL M |
| AFFILIATIONS | École Normale Supérieure |
| ORCID | 0000-0002-6142-5016 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 18 |
| TOTAL CITATIONS | 22 |
| AUTHOR COUNT | 18 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2004 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 2 |
Le confusionnisme et l’éclipse des publics
Dans cet article, Mathias Girel s’intéresse aux facteurs d’arrière-plan qui nourrissent le confusionnisme. À partir des travaux du philosophe américain John Dewey, il pointe la fragilité structurelle de « publics spectraux » pris dans des conflits de signification entre les intentions placées certains discours et actes, et les conséquences réellement suscités par ceux-ci. Propagande, instillation du doute, reconstruction du sens de certains mots …
Le pragmatisme au défi des études sur l’ignorance
Le présent article tente de fournir une vue d’ensemble des questions les plus pressantes pour les études sur l’ignorance ( Ignorance Studies ) du point de vue de la philosophie de la connaissance. Il entend montrer que les problèmes affrontés par ce courant d’études gagnent à être rapportés à des terrains et des usages pratiques et mobilise pour ce faire une épistémologie pragmatiste, inspirée de Peirce et de Dewey. L’article instruit dans cette …
Esprit, intérêt et attention
Le texte que l’on va lire développe un trait essentiel de la pédagogie de Dewey dans une période allant du « Concept d’arc réflexe » (1896) à Démocratie et éducation (1916), et sans doute au-delà pour ce qui est des considérations sur l’intérêt, l’esprit, les moyens et les fins, ainsi que la conceptualisation de l’institution comme nécessaire au plein épanouissement des individus. Que Dewey l’ait considéré comme un énoncé « stable » est suffisamm…
Réponses à Claudia Cristalli, Olivier Tinland et Louis Quéré
Je suis trs sensible l'honneur qui m'est fait de discuter L'esprit en acte. Psychologie, mythologies et pratique chez les pragmatistes, dans ces colonnes, comme la qualit des remarques auxquelles je rponds. Avant d'entrer dans le dtail, il ne me semble pas inutile de donner deux lments de situation, qui peuvent aider prciser quelle place occupe ce livre mes yeux. 1. L'esprit en acte procde par essais, qui peuvent tre lus indpendamment les uns des…
Réseaux, médias et science au risque de l'ignorance
En réagissant à ce qu'a signifié le « raout médiatique » qui a déferlé sur notre monde dans le sillage de la pandémie de covid-19, le philosophe Mathias Girel, spécialiste du pragmatisme américain et de la philosophie de la connaissance, interroge dans cet entretien les enjeux politiques et scientifiques que soulève l'instillation, plus ou moins voulue - sur les réseaux sociaux, dans les médias, la communication politique et jusque dans les contr…
La post-vérité comme inquiétude
La post-vérité apparaît en général dans des énoncés exprimant une inquiétude, et c'est sur cette dernière que portera cet article, en s'interrogeant sur son sens. L'inquiétude en question pourrait tout d'abord n'être que l'envers d'un trouble sémantique, en ce que l'expression semble désigner un danger sans que celui-ci soit clairement identifié. On évoquera d'abord cette indétermination, qui pourrait conduire à récuser ce terme (Première section…
Éclaircir les conceptions: Peirce et Whewell, 1869
Si l'intérêt de Peirce pour l'historien des sciences William Whewell (1794-1866) est bien connu, l'influence de ce dernier sur la première formulation du pragmatisme peircien a moins été étudiée. Le présent article s'appuie sur une conférence, consacrée à Whewell et donnée par Peirce en 1869, pour analyser plus en détail ce que Peirce pouvait alors entendre par « éclaircissement des conceptions ». Les repères décisifs sont ici fournis par le trip…
Gestures in the Making
More than a century ago, reviewing the raging controversy over pragmatism, Jean Bourdeau wrote that “Pragmatism is an Anglo-Saxon reaction against the intellectualism and rationalism of the Latin mind [...] It is a philosophy without words, a philosophy of gestures and of acts, which abandons what is general and holds only to what is particular” (Trans. William James, W:MT, 113). Bourdeau certainly missed the point of the first pragmatist revolut…
Quel âge post-séculier: Religions, démocraties, sciences
Que signifient les discours actuels en faveur du « post-séculier » ? Et pourquoi faudrait-il en finir avec l'âge séculier ? Qui l'exige ou le demande ? Quels sont les événements qui le requièrent ? Ces dernières années, un débat sur la place de la religion dans les démocraties libérales s'est engagé dans le monde intellectuel. Si certains ont parlé d'un âge séculier et d'autres d'une « société post-séculière », c'est parfois la dynamique même de …
Peirce’s Reception in France: Just a Beginning
It is a grievous shame and imposition that the reader should [] have to traverse this space, so full of marvels and beauties, as in a night train, pent up in this cramped section, obscure and airless." (Peirce, EP2, 376.) The same caveat might apply to the present note: what follows is only a roadmap for a larger account of Peirce's reception in France and it will not aim at comprehensiveness. Moreover, it will not attempt to assess the extent of…
Le mental et le social
Qu'est-ce au juste que le mental ? Les nouvelles « sciences de l'esprit » ne paraissent pas avoir de doute sur la réponse : c'est ce qu'il y a dans la boîte crânienne. L'idée que le mental puisse être autre chose que le côté « interne » d'une métaphore qui l'oppose à de l'externe, et qu'à ce titre il puisse s'avérer intrinsèquement social, leur paraît incongrue. C'est pourtant cette idée que le présent ouvrage s'applique à défendre. Il élabore u…
From Doubt To Its Social Articulation: Pragmatist Insights
In addition to providing a rebuttal of the “paper-doubts” of the would-be skeptic, pragmatists have also been quite responsive to the social dimensions of doubt. This is true concerning the causes of doubt. This is true also regarding its consequences: doubt has consequences on epistemic trust; on the way we discuss truths, either about the sciences or about the “construction of good.” Readers of Dewey’s The Quest for Certainty and of some of his…
Robert Proctor et la production de l'ignorance
International audience
Agnotologie: Mode d'Emploi
International audience
Darwinized Hegelianism or Hegelianized Darwinism
It has been said that Peirce was literally talking “with the rifle rather than with the shot gun or water hose” (Perry 1935, vol. 2: 109). Readers of his review of James’s Principles can easily understand why. In some respects, the same might be true of the series of four books Joseph Margolis has been devoting to pragmatism since 2000. One of the first targets of Margolis’s rereading was the very idea of a ‘revival’ of pragmatism (a ‘revival’ of…
Relations internes et relations spatiales: James, Bradley et Green
La thèse du présent article est que l'opposition factice entre James, représentant supposé des « relations externes », d'une part, et Bradley, représentant supposé des « relations internes », d'autre part, est due à une mauvaise appréhension des thèses de ce dernier. Ce premier contresens conduit alors à manquer le propos même de James. En prenant pour fil conducteur les relations qui semblent les plus adventices, les relations spatiales, et en p…
Enquête, croyances, conséquences pratiques: Quelques doutes de Peirce au sujet du pragmatisme
On a longtemps lu les différentes tendances du pragmatisme comme autant d’interprétations de la croyance comme « disposition à agir ». Tel serait le principal acquis du mouvement : avoir substitué à la certitude de l’intuition la faillibilité de la croyance, avoir critiqué le caractère subjectif et privé de la première pour lui préférer l’objectivité et la publicité de la « conduite ». Les pragmatistes ne poseraient plus la question de la connais…
La croyance et l’enquête: Aux sources du pragmatisme
Pourquoi vouloir, aujourd'hui, retourner aux sources du pragmatisme américain et à sa conception de la croyance et de l'enquête ? Essentiellement pour mettre en évidence le parallélisme de son effort pour dépasser l'idéalisme de l'héritage cartésien et kantien avec celui opéré par la sociologie naissante à la même époque. Nous découvrons alors que le rapport de ce courant de pensée aux sciences sociales en général, à la sociologie en particulier,…
La croyance et l’enquête: Aux sources du pragmatisme
Pourquoi vouloir, aujourd'hui, retourner aux sources du pragmatisme américain et à sa conception de la croyance et de l'enquête ? Essentiellement pour mettre en évidence le parallélisme de son effort pour dépasser l'idéalisme de l'héritage cartésien et kantien avec celui opéré par la sociologie naissante à la même époque. Nous découvrons alors que le rapport de ce courant de pensée aux sciences sociales en général, à la sociologie en particulier,…
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It is a grievous shame and imposition that the reader should [] have to traverse this space, so full of marvels and beauties, as in a night train, pent up in this cramped section, obscure and airless." (Peirce, EP2, 376.) The same caveat might apply to the present note: what follows is only a roadmap for a larger account of Peirce's reception in France and it will not aim at comprehensiveness. Moreover, it will not attempt to assess the extent of…
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In addition to providing a rebuttal of the “paper-doubts” of the would-be skeptic, pragmatists have also been quite responsive to the social dimensions of doubt. This is true concerning the causes of doubt. This is true also regarding its consequences: doubt has consequences on epistemic trust; on the way we discuss truths, either about the sciences or about the “construction of good.” Readers of Dewey’s The Quest for Certainty and of some of his…
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Pourquoi vouloir, aujourd'hui, retourner aux sources du pragmatisme américain et à sa conception de la croyance et de l'enquête ? Essentiellement pour mettre en évidence le parallélisme de son effort pour dépasser l'idéalisme de l'héritage cartésien et kantien avec celui opéré par la sociologie naissante à la même époque. Nous découvrons alors que le rapport de ce courant de pensée aux sciences sociales en général, à la sociologie en particulier,…
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It has been said that Peirce was literally talking “with the rifle rather than with the shot gun or water hose” (Perry 1935, vol. 2: 109). Readers of his review of James’s Principles can easily understand why. In some respects, the same might be true of the series of four books Joseph Margolis has been devoting to pragmatism since 2000. One of the first targets of Margolis’s rereading was the very idea of a ‘revival’ of pragmatism (a ‘revival’ of…
Le mental et le social
Qu'est-ce au juste que le mental ? Les nouvelles « sciences de l'esprit » ne paraissent pas avoir de doute sur la réponse : c'est ce qu'il y a dans la boîte crânienne. L'idée que le mental puisse être autre chose que le côté « interne » d'une métaphore qui l'oppose à de l'externe, et qu'à ce titre il puisse s'avérer intrinsèquement social, leur paraît incongrue. C'est pourtant cette idée que le présent ouvrage s'applique à défendre. Il élabore u…
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Je suis trs sensible l'honneur qui m'est fait de discuter L'esprit en acte. Psychologie, mythologies et pratique chez les pragmatistes, dans ces colonnes, comme la qualit des remarques auxquelles je rponds. Avant d'entrer dans le dtail, il ne me semble pas inutile de donner deux lments de situation, qui peuvent aider prciser quelle place occupe ce livre mes yeux. 1. L'esprit en acte procde par essais, qui peuvent tre lus indpendamment les uns des…
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Esprit, intérêt et attention
Le texte que l’on va lire développe un trait essentiel de la pédagogie de Dewey dans une période allant du « Concept d’arc réflexe » (1896) à Démocratie et éducation (1916), et sans doute au-delà pour ce qui est des considérations sur l’intérêt, l’esprit, les moyens et les fins, ainsi que la conceptualisation de l’institution comme nécessaire au plein épanouissement des individus. Que Dewey l’ait considéré comme un énoncé « stable » est suffisamm…
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