Vítor De Sousa
Biographic Data
| ID | 261228 |
|---|---|
| NAME | Vítor De Sousa |
| GIVEN NAMES | Vítor |
| FAMILY NAME | De Sousa |
| SIGNATURE | DE SOUSA V |
| AFFILIATIONS | University of Minho |
| ORCID | 0000-0002-6051-0980 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 21 |
| TOTAL CITATIONS | 7 |
| AUTHOR COUNT | 21 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2010 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 2 |
Ciências Sociais e Humanas e a hermenêutica no estudo da ‘portugalidade’
O desenvolvimento de uma metodologia, no quadro de uma investigação científica, pressupõe um bom conhecimento do campo onde ela é desenvolvida. No caso particular das Ciências Sociais e Humanas (CSH), em que se situa a nossa proposta, não é muito frequente a utilização de uma única metodologia, mas de metodologias compósitas. O que resulta da necessidade que se afigura, em cada momento, ao investigador, face aos problemas que vai enfrentando. Em …
A lusofonia enquanto olhar pós-colonial
A lusofonia é um conceito pós-colonial, não podendo ser encarado em associação com qualquer tipo de 'portugalidade', termo cunhado durante o Estado Novo e alinhado com o slogan "Portugal do Minho a Timor", então vigente. A lusofonia ficaria, desde logo, amputada se correspondesse apenas aos falantes de português espalhados pelo mundo e não consubstanciasse um lugar simbólico e cultural, extravasando essa correspondência semântica de proximidade q…
“Não temos de carregar o que não é nosso”. Recensão de Um cão no meio do caminho, de Isabela Figueiredo. Lisboa
Entrevista com Dan Hicks (Oxford University)
Today, in Europe, every museum displays the spoils that stem from the curation of an empire, not to mention that the objects shown are almost all stolen, as Dan Hicks (Oxford University and curator of the Pitt-Rivers Museum in Great Britain) notes. Hicks advocates the urgent return of these artefacts as part of a broader project aimed at dealing with the outstanding debt of colonialism. Few artefacts better embody this history of voracious and ex…
Lo que existe en los museos puede enunciarse de otra manera
La inmensa mayoría de los museos nacionales de etnología, concretamente en Europa, narran las hazañas de Occidente, señalando la dinámica de los antiguos colonizados, cuyo papel queda relegado al otro lado del proceso. El pasado colonial sigue pesando hoy en día, reforzando una visión unilateral de una narrativa que es diversa. Es fácil concluir que lo que existe en los museos puede decirse de otra manera, contribuyendo a la interculturalidad. Se…
Uma reflexão sobre pós-colonialidade, decolonização e museus virtuais. O caso do Museu Virtual da Lusofonia
O artigo trata de questionamentos sobre políticas culturais e formas de musealização e como tais questões se adaptam ao processo de virtualização dos museus, cuja intermediação dos bens simbólicos e culturais torna mais complexa a compreensão do fenômeno. Como referencial teórico, utiliza-se da pós-colonialidade e decolonialidade, que apontam como o discurso originado nos impérios coloniais deve ser superado, e a interculturalidade, com a qual se…
A Restituição Cultural Como Dever de Memória
O Dever de Memória, título que Primo Levi (2011) deu a um dos seus livros, consubstancia toda a lógica que está subjacente à restituição cultural, num processo que está em marcha, tendente a promover a reparação dos danos provocados pelo colonialismo. Muito embora a reparação nunca seja completamente concretizada, a atitude que lhe está subjacente pode atenuar ressentimentos, num sinal assente na diversidade e não, como quase sempre aconteceu, nu…
The Fitting memory. How the Covid-19 pandemic blended past with present
Covid-19 brought back memories of past pandemics. In society, a pandemic imaginary was installed, framing an imaginary landscape, alongside a rationalized pandemic intellect to which the media contributed a lot. We live immersed in tele technologies, adding present to the past and past to the present. At a time when home confinement became the rule, this was even more highlighted. In this screen technological Era, social practices were even more …
Devolução De Artefatos Aos Países De Origem Pode Ser O Início De Um Processo De Restituição Cultural
HICKS, Dan. The Brutish Museums. The Benin Bronzes, Colonial Violence and Cultural Restitution. London: Pluto Press, 2020. 410 p
Marcas Do Luso-Tropicalismo Nas Intervenções Do Presidente Da República Português (2016-2021)
O luso-tropicalismo, para além de ter servido de suporte para a política do Estado Novo português em relação aos então territórios “ultramarinos”, para legitimar o colonialismo, serve hoje para dar corpo ao mito da tolerância racial dos portugueses e até a um nacionalismo integrador e universalista. Isso mesmo pode ser observado no discurso político, como no caso do atual presidente da República português, Marcelo Rebelo de Sousa, durante o seu p…
Identidades transnacionais e transculturais. Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade. O caso do Museu Virtual da Lusofonia
A identidade do “eu” está sujeita à presença de um “outro”, não de forma a apagar os seus próprios valores, mas a permitir a expansão das suas visões de mundo. Através do conceito de transculturalidade (Welsch, 1999), sustenta-se a ideia de que as culturas estão em processo constante de interação e de mistura. Este artigo, dedicado à problemática das identidades transnacionais e transculturais, deixa para trás o luso-tropicalismo do sociólogo bra…
JERÓNimo, Miguel Bandeira; Monteiro, José Pedro. Histórias(s) do presente. Os mundos que o passado nos deixou. Lisboa
Trata-se de uma recensão, pelo que não tem resumo
Desconstruindo mitos de origem
A grande ideia deste livro é que a Língua Portuguesa tem origens na Galiza (Espanha) e foi criada antes de Portugal existir como país. Trata-se de um trabalho que desconstrói as narrativas mestras, tão legitimadas, fazendo com que se naturalizasse a ideia falsa de que o português vem do fenício ou do árabe. A língua autonomizou-se e, hoje, são os galegos que se dizem faladores de português, o que não deixa de constituir uma grande ironia. O portu…
O Contemporâneo Visto Pelo Ecrã
A complexidade do mundo contemporâneo impõe formatações inovadoras na leitura das linguagens que circulam na comunicação social convencional (ou hegemônica), as quais imprimem a necessidade de outras perspectivas de abordagem dos fenômenos socioculturais em emergência. Desse lugar de partida, o dossiê “o contemporâneo visto pelo ecrã: políticas, culturas, memórias e identidades” se propôs em reunir reflexões que discutam as inseguranças de nossos…
Recensão do livro A invenção do assimilado. Paradoxos do colonialismo em Moçambique
Passado quase meio século desde que os territórios que foram colónias portuguesas se assumiram como países livres, a temática do colonialismo e os seus paradoxos ainda vai pontuando a sua dinâmica. O que também acontece, há que sublinhá-lo, por parte dos países ex-colonizadores, como é o caso de Portugal. E nem poderia ser de outra forma, como explica Roberto Vecchi (2018), quando afirma que o passado colonial pode revelar-se problemático, não po…
A globalização disseminou-se e é mais dissimulada e eficaz. A mudança passa por inverter a invisibilidade dos mais desfavorecidos
No final de 2019, para assinalar os 20 anos da publicação de Império, os seus autores, Michael Hardt (académico) e Antonio Negri (filósofo e ativista político, tendo estado preso por alegadamente pertencer às Brigadas Vermelhas), escreveram um ensaio na New Left Review, onde olham para as diferenças entre as épocas e analisam a forma como o processo de globalização se desenvolveu. O livro, pode afirmar-se, mantém-se atual na sua ideia-chave, já q…
Memory as an interculturality booster in Maputo, through the preservation of the colonial statuary
Since this is a matter that is not yet resolved, where the strength of ideologies and reuses may change deeply or even reverse the ways it is evoked, the colonial past may become a problem (Vecchi, 2018a). This is the case of Portuguese colonialism which is frequently invoked to stress resentments: whether from the country that was colonised or the colonising country (Ferro, 2009). As soon as the Portuguese Revolution of 25 April 1974 took place,…
A memória como promotora de interculturalidade em Maputo, através da preservação da estatuária colonial
Por não se tratar de um assunto encerrado, onde a força das ideologias e dos reusos poderá alterar profundamente, ou até inverter, os modos da sua evocação, o passado colonial pode revelar-se problemático (Vecchi, 2018a). É o caso do colonialismo português que, de forma recorrente é invocado para sublinhar ressentimentos: quer do país que foi colonizado, quer do país colonizador (Ferro, 2009). Moçambique, logo que eclodiu em Portugal a Revolução …
O Estado Novo, a cunhagem da palavra ‘portugalidade’ e as tentativas da sua reabilitação na atualidade
A cunhagem da palavra ‘portugalidade’ ocorreu entre as décadas de 50 e 60 do século XX , sendo um produto do Estado Novo. Trata-se de um processo que foi sublinhado após a revogação, em 1951, do Ato Colonial, em que as colónias passaram a denominar-se províncias ultramarinas e em que foi disseminado o slogan “Portugal do Minho a Timor” destinado a combater os movimentos independentistas que lá emergiam, defendendo a pertença desses territórios a …
O difícil percurso da lusofonia pelos trilhos da 'portugalidade
Com este artigo, pretendemos observar de que modo a 'portugalidade' - termo cunhado durante o Estado Novo - pontua a construção da lusofonia, que é um conceito pós-colonial. Não obstante afirmar-se que apenas falta colocá-lo em prática, o conceito de lusofonia não é consensual, subsistindo vários equívocos interpretativos. Ou se olha para ele a partir de uma centralidade portuguesa, reconstruindo as narrativas do antigo império, pela via do luso-…
Limites, neutralidade e troca de papéis na entrevista televisiva - A entrevista de Manuela Moura Guedes a António Marinho Pinto no Jornal Nacional de Sexta, TVI (22 de Maio de 2009)
As entrevistas televisivas são encenadas para uma audiência. Neste sentido, apesar da existência de elementos espontâneos e imprevisíveis que geralmente ocorrem nas transmissões em directo, os telespectadores esperam ver, tanto o entrevistador como o entrevistado, representarem os seus papéis. Isto significa que é legítimo para o jornalista fazer questões, ainda que em nome do público, e, para o entrevistado, responder a essas questões. Contudo, …
O Contemporâneo Visto Pelo Ecrã
A complexidade do mundo contemporâneo impõe formatações inovadoras na leitura das linguagens que circulam na comunicação social convencional (ou hegemônica), as quais imprimem a necessidade de outras perspectivas de abordagem dos fenômenos socioculturais em emergência. Desse lugar de partida, o dossiê “o contemporâneo visto pelo ecrã: políticas, culturas, memórias e identidades” se propôs em reunir reflexões que discutam as inseguranças de nossos…
Memory as an interculturality booster in Maputo, through the preservation of the colonial statuary
Since this is a matter that is not yet resolved, where the strength of ideologies and reuses may change deeply or even reverse the ways it is evoked, the colonial past may become a problem (Vecchi, 2018a). This is the case of Portuguese colonialism which is frequently invoked to stress resentments: whether from the country that was colonised or the colonising country (Ferro, 2009). As soon as the Portuguese Revolution of 25 April 1974 took place,…
A Restituição Cultural Como Dever de Memória
O Dever de Memória, título que Primo Levi (2011) deu a um dos seus livros, consubstancia toda a lógica que está subjacente à restituição cultural, num processo que está em marcha, tendente a promover a reparação dos danos provocados pelo colonialismo. Muito embora a reparação nunca seja completamente concretizada, a atitude que lhe está subjacente pode atenuar ressentimentos, num sinal assente na diversidade e não, como quase sempre aconteceu, nu…
The Fitting memory. How the Covid-19 pandemic blended past with present
Covid-19 brought back memories of past pandemics. In society, a pandemic imaginary was installed, framing an imaginary landscape, alongside a rationalized pandemic intellect to which the media contributed a lot. We live immersed in tele technologies, adding present to the past and past to the present. At a time when home confinement became the rule, this was even more highlighted. In this screen technological Era, social practices were even more …
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Limites, neutralidade e troca de papéis na entrevista televisiva - A entrevista de Manuela Moura Guedes a António Marinho Pinto no Jornal Nacional de Sexta, TVI (22 de Maio de 2009)
As entrevistas televisivas são encenadas para uma audiência. Neste sentido, apesar da existência de elementos espontâneos e imprevisíveis que geralmente ocorrem nas transmissões em directo, os telespectadores esperam ver, tanto o entrevistador como o entrevistado, representarem os seus papéis. Isto significa que é legítimo para o jornalista fazer questões, ainda que em nome do público, e, para o entrevistado, responder a essas questões. Contudo, …
O difícil percurso da lusofonia pelos trilhos da 'portugalidade
Com este artigo, pretendemos observar de que modo a 'portugalidade' - termo cunhado durante o Estado Novo - pontua a construção da lusofonia, que é um conceito pós-colonial. Não obstante afirmar-se que apenas falta colocá-lo em prática, o conceito de lusofonia não é consensual, subsistindo vários equívocos interpretativos. Ou se olha para ele a partir de uma centralidade portuguesa, reconstruindo as narrativas do antigo império, pela via do luso-…
O Estado Novo, a cunhagem da palavra ‘portugalidade’ e as tentativas da sua reabilitação na atualidade
A cunhagem da palavra ‘portugalidade’ ocorreu entre as décadas de 50 e 60 do século XX , sendo um produto do Estado Novo. Trata-se de um processo que foi sublinhado após a revogação, em 1951, do Ato Colonial, em que as colónias passaram a denominar-se províncias ultramarinas e em que foi disseminado o slogan “Portugal do Minho a Timor” destinado a combater os movimentos independentistas que lá emergiam, defendendo a pertença desses territórios a …
Memory as an interculturality booster in Maputo, through the preservation of the colonial statuary
Since this is a matter that is not yet resolved, where the strength of ideologies and reuses may change deeply or even reverse the ways it is evoked, the colonial past may become a problem (Vecchi, 2018a). This is the case of Portuguese colonialism which is frequently invoked to stress resentments: whether from the country that was colonised or the colonising country (Ferro, 2009). As soon as the Portuguese Revolution of 25 April 1974 took place,…
A memória como promotora de interculturalidade em Maputo, através da preservação da estatuária colonial
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Recensão do livro A invenção do assimilado. Paradoxos do colonialismo em Moçambique
Passado quase meio século desde que os territórios que foram colónias portuguesas se assumiram como países livres, a temática do colonialismo e os seus paradoxos ainda vai pontuando a sua dinâmica. O que também acontece, há que sublinhá-lo, por parte dos países ex-colonizadores, como é o caso de Portugal. E nem poderia ser de outra forma, como explica Roberto Vecchi (2018), quando afirma que o passado colonial pode revelar-se problemático, não po…
A globalização disseminou-se e é mais dissimulada e eficaz. A mudança passa por inverter a invisibilidade dos mais desfavorecidos
No final de 2019, para assinalar os 20 anos da publicação de Império, os seus autores, Michael Hardt (académico) e Antonio Negri (filósofo e ativista político, tendo estado preso por alegadamente pertencer às Brigadas Vermelhas), escreveram um ensaio na New Left Review, onde olham para as diferenças entre as épocas e analisam a forma como o processo de globalização se desenvolveu. O livro, pode afirmar-se, mantém-se atual na sua ideia-chave, já q…
Marcas Do Luso-Tropicalismo Nas Intervenções Do Presidente Da República Português (2016-2021)
O luso-tropicalismo, para além de ter servido de suporte para a política do Estado Novo português em relação aos então territórios “ultramarinos”, para legitimar o colonialismo, serve hoje para dar corpo ao mito da tolerância racial dos portugueses e até a um nacionalismo integrador e universalista. Isso mesmo pode ser observado no discurso político, como no caso do atual presidente da República português, Marcelo Rebelo de Sousa, durante o seu p…
Identidades transnacionais e transculturais. Pós-colonialidade, lusofonias e interculturalidade. O caso do Museu Virtual da Lusofonia
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JERÓNimo, Miguel Bandeira; Monteiro, José Pedro. Histórias(s) do presente. Os mundos que o passado nos deixou. Lisboa
Trata-se de uma recensão, pelo que não tem resumo
Desconstruindo mitos de origem
A grande ideia deste livro é que a Língua Portuguesa tem origens na Galiza (Espanha) e foi criada antes de Portugal existir como país. Trata-se de um trabalho que desconstrói as narrativas mestras, tão legitimadas, fazendo com que se naturalizasse a ideia falsa de que o português vem do fenício ou do árabe. A língua autonomizou-se e, hoje, são os galegos que se dizem faladores de português, o que não deixa de constituir uma grande ironia. O portu…
O Contemporâneo Visto Pelo Ecrã
A complexidade do mundo contemporâneo impõe formatações inovadoras na leitura das linguagens que circulam na comunicação social convencional (ou hegemônica), as quais imprimem a necessidade de outras perspectivas de abordagem dos fenômenos socioculturais em emergência. Desse lugar de partida, o dossiê “o contemporâneo visto pelo ecrã: políticas, culturas, memórias e identidades” se propôs em reunir reflexões que discutam as inseguranças de nossos…
Uma reflexão sobre pós-colonialidade, decolonização e museus virtuais. O caso do Museu Virtual da Lusofonia
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“Não temos de carregar o que não é nosso”. Recensão de Um cão no meio do caminho, de Isabela Figueiredo. Lisboa
Entrevista com Dan Hicks (Oxford University)
Today, in Europe, every museum displays the spoils that stem from the curation of an empire, not to mention that the objects shown are almost all stolen, as Dan Hicks (Oxford University and curator of the Pitt-Rivers Museum in Great Britain) notes. Hicks advocates the urgent return of these artefacts as part of a broader project aimed at dealing with the outstanding debt of colonialism. Few artefacts better embody this history of voracious and ex…
Lo que existe en los museos puede enunciarse de otra manera
La inmensa mayoría de los museos nacionales de etnología, concretamente en Europa, narran las hazañas de Occidente, señalando la dinámica de los antiguos colonizados, cuyo papel queda relegado al otro lado del proceso. El pasado colonial sigue pesando hoy en día, reforzando una visión unilateral de una narrativa que es diversa. Es fácil concluir que lo que existe en los museos puede decirse de otra manera, contribuyendo a la interculturalidad. Se…
Ciências Sociais e Humanas e a hermenêutica no estudo da ‘portugalidade’
O desenvolvimento de uma metodologia, no quadro de uma investigação científica, pressupõe um bom conhecimento do campo onde ela é desenvolvida. No caso particular das Ciências Sociais e Humanas (CSH), em que se situa a nossa proposta, não é muito frequente a utilização de uma única metodologia, mas de metodologias compósitas. O que resulta da necessidade que se afigura, em cada momento, ao investigador, face aos problemas que vai enfrentando. Em …
A lusofonia enquanto olhar pós-colonial
A lusofonia é um conceito pós-colonial, não podendo ser encarado em associação com qualquer tipo de 'portugalidade', termo cunhado durante o Estado Novo e alinhado com o slogan "Portugal do Minho a Timor", então vigente. A lusofonia ficaria, desde logo, amputada se correspondesse apenas aos falantes de português espalhados pelo mundo e não consubstanciasse um lugar simbólico e cultural, extravasando essa correspondência semântica de proximidade q…
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