Enrique Guerra Manzo
Biographic Data
| ID | 262111 |
|---|---|
| NAME | Enrique Guerra Manzo |
| GIVEN NAMES | Enrique Guerra |
| FAMILY NAME | Manzo |
| SIGNATURE | MANZO E G |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 13 |
| TOTAL CITATIONS | 6 |
| AUTHOR COUNT | 13 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1995 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 1 |
Civilization and barbarism in the Mexican historical novel of the nineteenth
In the historical novel of the Mexican nineteenth century, most writers the equation civilization-barbarism is often presented as a social order always threatened by a “bar- baric vagueness” and violence that usually overturns on institutions always precarious, until well into the porfiriato. The elites, especially the liberals, attached great impor- tance to the novel and education “to infuse soul into the nation and Mexicans”, as well as to for…
Civilización, violencia y barbarie en la novela de la Revolución Mexicana (1915-1931)
El objetivo del artículo es analizar la manera en que aparecen representados los vínculos entre la triada civilización, violencia y barbarie en tres novelas de la Revolución Mexicana del período 1915-1931: Los de abajo de Mariano Azuela; La sombra del Caudillo de Martín Luis Guzmán; Cartucho de Nellie Campobello. Nuestros hallazgos principales consisten en precisar el modo en que en dichas obras sus autores utilizan un código de luces y sombras p…
Vigilantism and reconstruction of the social fabric in Tancítaro, Michoacán
This article deals with the case of the self-defense of the municipality of Tancitaro, Michoacan, and the security model emanating from it. Unlike most Michoacan self-defense groups, Tancitaro managed to build a security model with broad legitimacy based on three strategic pillars: reliable elite municipal police; citizen security councils created in the barricades and a project to rebuild the social fabric -damaged by organized crime- based on a…
Rostros del habitus violento en Michoacán: Los distritos de Coalcomán y Apatzingán, c. 1930-1980
El presente artículo analiza las manifestaciones de un habitus agresivo en diversos espacios de las interacciones sociales en los distritos de Apatzingán y Coalcomán, del suroeste de Michoacán. Postula que entre 1930 y 1980 en la región coexistió una violencia instrumental (agraria, delincuencial y la vinculada al trasiego de enervantes) con una violencia expresiva (pistolerismo, vendettas ). Ambas clases de violencia estaban vinculadas a la inef…
La violencia en Tierra Caliente, Michoacán, c. 1940-1980
The violence problem between 1940 and 1980 in Hot Land, Michoacán, has been complex. The present paper argues that is easier to explain this kind of problem if we separate different waves and kinds of violence in this period: instrumental violence (agrarian violence, delinquency, drugs) and ritual violence (vendettas, pistolerismo). Every violence form has its own logic and temporality. But all ofthem are intertwined, sometimes with more intensit…
Elias: Breve introducción al pensamiento de Norbert Elias
Una revista científica, con revisión por pares, que publica investigación empírica y contribuciones teóricas en sociología, antropología, sociodemografía, y disciplinas afines. Nuestra misión es presentar los resultados de la investigación de la más alta calidad, con énfasis en América Latina, pero con proyección y alcance global
Las teorías sociológicas de Pierre Bourdieu y Norbert Elias: Los Conceptos De Campo Social Y Habitus
Hasta aHora son pocos los estudiosos que han intentando comparar de manera explicita las teorias sociologicas desarrolladas por Pierre Bourdieu y Norbert Elias. Y cuando lo han hecho, generalmente estan mas interesados en preguntarse cual teoria es la mas robusta. Este es el caso, por ejemplo, de Lahire y De Jong.1 Sin embargo, estos no intentan dilucidar el modo en que la teoria bourdieuiana y eliasiana podrian resultar complementarias y superar…
The Resistance of the Marginalised: Catholics in Eastern Michoacán and the Mexican State, 1920-40
This article analyses Catholic resistance to the anti-clerical laws of the 1920-1940 period in various municipalities in eastern Michoacán. It argues that the diverse strategies adopted by Catholics in each region was more a response to the variety of local power dynamics at play, than an expression of different religious expressions (sacramental versus 'popular' Catholicism). It concludes that the predominance of pacific forms of resistance was …
Pensar la revolución mexicana: Tres Horizontes De Interpretación
El presente ensayo pasa revista a los principales exponentes de cada una de las tres generaciones de estudiosos de la revolución mexicana de 1910 que se han sucedido en el siglo XX, y presta especial atención a los horizontes de interpretación sobre los que han colocado a ésta y a sus resultados. Su argumento central es que si hoy queremos superar el empantanamiento en que ha caído la literatura revisionista, la última de las tres generaciones, n…
Católicos y agraristas zamoranos ante el Estado posrevolucionario (1929-1938)
La autoridad del Estado posrevolucionario y la creación de varias de las políticas con las que pretendía legitimarse en el medio rural - particularmente en materia agraria y educativa -, dependieron en alto grado del apoyo de intermediarios regionales, mismos quen tendían a una apropiación clientelar del aparato público. No obstante, el poder de las figuras políticas se hallaba limitado por el juego faccional en que estaban insertos; en el caso d…
El problema del poder en la obra de Michel Foucault y Norbert Elias
Una revista científica, con revisión por pares, que publica investigación empírica y contribuciones teóricas en sociología, antropología, sociodemografía, y disciplinas afines. Nuestra misión es presentar los resultados de la investigación de la más alta calidad, con énfasis en América Latina, pero con proyección y alcance global
La gubernatura de Lázaro Cárdenas en Michoacán (1928-1932): Una Vía Agrarista Moderada
Cuando Cardenas gobernó Michoacán, diseñó una estrategia que , a la vez que le permitió ampliar las bases de su poder local extendiendo el reparto agrario , le procuro mostrarse -a diferencia de otros gobernadores que se enfrentaron con el poder federal cuando este decidió frenar la reforma agraria- como un gobernador moderado, factor fundamental para favorecer su carrera política durante el maximato. Asimismo, parece haber puesto en practica var…
Pedro Planas. El Estado moderno: Apuntes para una nueva biografía del Estado social de derecho. Lima : Desco, 1993. 166 p
Una revista científica, con revisión por pares, que publica investigación empírica y contribuciones teóricas en sociología, antropología, sociodemografía, y disciplinas afines. Nuestra misión es presentar los resultados de la investigación de la más alta calidad, con énfasis en América Latina, pero con proyección y alcance global
La violencia en Tierra Caliente, Michoacán, c. 1940-1980
The violence problem between 1940 and 1980 in Hot Land, Michoacán, has been complex. The present paper argues that is easier to explain this kind of problem if we separate different waves and kinds of violence in this period: instrumental violence (agrarian violence, delinquency, drugs) and ritual violence (vendettas, pistolerismo). Every violence form has its own logic and temporality. But all ofthem are intertwined, sometimes with more intensit…
Vigilantism and reconstruction of the social fabric in Tancítaro, Michoacán
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Hasta aHora son pocos los estudiosos que han intentando comparar de manera explicita las teorias sociologicas desarrolladas por Pierre Bourdieu y Norbert Elias. Y cuando lo han hecho, generalmente estan mas interesados en preguntarse cual teoria es la mas robusta. Este es el caso, por ejemplo, de Lahire y De Jong.1 Sin embargo, estos no intentan dilucidar el modo en que la teoria bourdieuiana y eliasiana podrian resultar complementarias y superar…
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El problema del poder en la obra de Michel Foucault y Norbert Elias
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La gubernatura de Lázaro Cárdenas en Michoacán (1928-1932): Una Vía Agrarista Moderada
Cuando Cardenas gobernó Michoacán, diseñó una estrategia que , a la vez que le permitió ampliar las bases de su poder local extendiendo el reparto agrario , le procuro mostrarse -a diferencia de otros gobernadores que se enfrentaron con el poder federal cuando este decidió frenar la reforma agraria- como un gobernador moderado, factor fundamental para favorecer su carrera política durante el maximato. Asimismo, parece haber puesto en practica var…
Católicos y agraristas zamoranos ante el Estado posrevolucionario (1929-1938)
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Pensar la revolución mexicana: Tres Horizontes De Interpretación
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The Resistance of the Marginalised: Catholics in Eastern Michoacán and the Mexican State, 1920-40
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Hasta aHora son pocos los estudiosos que han intentando comparar de manera explicita las teorias sociologicas desarrolladas por Pierre Bourdieu y Norbert Elias. Y cuando lo han hecho, generalmente estan mas interesados en preguntarse cual teoria es la mas robusta. Este es el caso, por ejemplo, de Lahire y De Jong.1 Sin embargo, estos no intentan dilucidar el modo en que la teoria bourdieuiana y eliasiana podrian resultar complementarias y superar…
Elias: Breve introducción al pensamiento de Norbert Elias
Una revista científica, con revisión por pares, que publica investigación empírica y contribuciones teóricas en sociología, antropología, sociodemografía, y disciplinas afines. Nuestra misión es presentar los resultados de la investigación de la más alta calidad, con énfasis en América Latina, pero con proyección y alcance global
La violencia en Tierra Caliente, Michoacán, c. 1940-1980
The violence problem between 1940 and 1980 in Hot Land, Michoacán, has been complex. The present paper argues that is easier to explain this kind of problem if we separate different waves and kinds of violence in this period: instrumental violence (agrarian violence, delinquency, drugs) and ritual violence (vendettas, pistolerismo). Every violence form has its own logic and temporality. But all ofthem are intertwined, sometimes with more intensit…
Rostros del habitus violento en Michoacán: Los distritos de Coalcomán y Apatzingán, c. 1930-1980
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Civilización, violencia y barbarie en la novela de la Revolución Mexicana (1915-1931)
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