Marc De Launay
Biographic Data
| ID | 291401 |
|---|---|
| NAME | Marc De Launay |
| GIVEN NAMES | Marc |
| FAMILY NAME | De Launay |
| SIGNATURE | DE LAUNAY M |
| AFFILIATIONS | Centre National de la Recherche Scientifique |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 26 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| AUTHOR COUNT | 26 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1986 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 1 |
Pour un avenir de la philosophie
La collection « De visu» chez Hermann fête ses dix ans (2014-2024). Son but est clair, à l’instar du livre de Job : « Il a scruté la profondeur des fleuves et a mis au jour ce qui était caché » (Job 28,11). Puiser donc dans le passé pour renouveler l’avenir, tel est l’enjeu de cette collection qui compte déjà une trentaine de volumes. Ce fut une occasion rêvée pour célébrer ensemble cet anniversaire le 17 octobre 2024 dans la salle des Actes de l…
“A raça mais pura da Europa…”
Nietzsche viveu numa atmosfera na qual o antissemitismo era tão difundido que havia se tornado banal; ele foi cercado por antissemitas militantes – o círculo wagneriano – e por vezes virulentos, como seu cunhado, sem sucumbir a essa ideologia, que ele recusa e critica duramente, o que o torna uma exceção entre os filósofos da época. Não obstante, essa ausência de antissemitismo não protege os “Judeus” em geral de sua crítica, uma vez que ele os a…
Analyses et comptes rendus
International audience
La profondeur du lien
En 1990, un spéléologue découvre, dans l’Aveyron, au fond d’une grotte déjà visitée et connue, un passage vers un enchaînement de galeries qui finit par déboucher sur une vaste cavité, à plus de trois cents mètres de l’entrée. Il signale sa découverte et par prudence rebouche l’accès initial. La cavité profonde ne fera l’objet d’une expédition scientifique que plus de vingt ans après. Les savants constatent ce qu’avait bien aperçu le spéléologue …
Transposition, traduction
Traduire, un savoir-faire avec les différences
Lorsqu'on comprend qu'on ne se comprend pas, on commence à se comprendre. » La philosophe Barbara Cassin montre comment la traduction, ce « savoir-faire avec les différences », est un geste philosophique fondamental au service de la vie en commun
Les présupposés philosophiques des sources du sens
La manière de concevoir ce qu’est un texte relève d’une conception des sources du sens; cette conception découle d’une prise de position philosophique non seulement sur le langage, mais sur les pratiques discursives, celle de l’interprétation, comme celle de la traduction. À partir d’un exemple, emprunté à la Bible, et de la conception que Ricœur développe de ce qu’il entend par “texte,” on montrera à quelles impasses peuvent conduire des interpr…
« La race la plus pure en Europe… »
Nietzsche n’était pas antisémite ; il est aisé de le montrer. Mais son antijudaïsme, effectif, est l’exact pendant de son antichristianisme : il vise la décadence de l’un comme de l’autre. Et il a également loué les phases ascendantes de l’un – le Pentateuque, par exemple – et de l’autre – la figure du Christ qu’il oppose à toute institution. À ceci près que la conversion des valeurs maintient ouvert à certaines conditions un avenir juif et n’en …
Concepts en histoires
Présentation
La réception de Peter Szondi en France est restée comme en suspens après la publication, grâce à Jean Bollack, de son livre sur la poétique de l’idéalisme allemand et de son étude sur l’herméneutique littéraire, malgré la traduction de plusieurs autres essais et recueils ; on peut incriminer la brièveté de sa carrière brutalement interrompue par son suicide en 1971 alors qu’il n’avait que quarante-deux ans, mais peut-être l’isolement auquel il se…
Histoire et dialectique d’une forme symbolique: La réception par Cassirer des Noms divins de Hermann Usener
Le travail philologique innovateur de Hermann Usener sur les premiers noms donnés aux dieux a retenu l’attention de Cassirer parce qu’il lui ouvrait une perspective sur des processus de symbolisation contemporains de la forme « mythe » ; en revanche, le passage de la forme « mythe » à la forme « religion », la dialectique des formes symbolique, ne peut être pensée sur la base d’une représentation de l’histoire qui, chez Usener, obéit à des impéra…
Messianisme et philologie du langage
Messianisme et philologie du langage Marc de Launay (bio) Dans son poème « Résignation », Schiller écrit « die Weltgeschichte ist das Weltgericht », et comme l'allemand n'attribue pas au sujet de lieu syntaxique défini dans la phrase, le vers reste suspendu dans une ambiguïté sans doute voulue, simplement parce que Weltgeschichte (histoire universelle) et Weltgericht (tribunal universel ou Jugement dernier) peuvent y intervertir leur fonction de …
Auguste Böckh et la « Philologie universelle »
August Böckh a voulu donner à la philologie une dignité universitaire comparable à celle de la philosophie et de l’histoire. L’Encyclopédie et la méthodologie des sciences philologiques est incontestablement un sommet dans l’histoire de la discipline philologique ; elle a déterminé la formation culturelle du XIXesiècle allemand. Disciple de Schleiermacher, Böckh a cependant engagé l’herméneutique dans une voie contraire, refusant d’y voir une sci…
Por una lectura filosófica del texto bíblico
Muchos filósofos se han confrontado con la Biblia y comentaron textos bíblicos, la mayor parte del tiempo sin precaución filológica. Cuanto más se afirmó la tradición filosófica al emanciparse de la tutela teológica menos se inclinó por reconocer alguna deuda intelectual con respecto a la Biblia.Ahora bien, la irrupción del texto bíblico fue un momento crucial en la historia cultural occidental en la medida en que marca el pasaje de una “forma si…
Présentation
Gershom Scholem, « élément asocial
Messianisme et philologie du langage
Dans son poème « Résignation », Schiller écrit „die Weltgeschichte ist das Weltgericht“, et comme l’allemand n’attribue pas au sujet de lieu syntaxique défini dans la phrase, le vers reste suspendu dans une ambiguïté sans doute voulue, simplement parce que Weltgeschichte (histoire universelle) et Weltgericht (tribunal universel ou Jugement dernier) peuvent y intervertir leur fonction de sujet et de prédicat. Si l’histoire universelle est l’accomp…
Philosophie et « Histoire »
Cohen s’exprime rarement sur la question des « sciences de l’esprit », il est donc d’autant plus intéressant de prendre en compte son exigence d’intégrer l’histoire à la formation universitaire. Cette polémique à propos de l’histoire répond en fait à une tendance profonde de tout son système où la temporalité historique est sans cesse présente à titre de moteur second. Il s’agit de mettre au jour le modèle d’arrière-plan auquel obéit sa conceptio…
L'analyse de Genèse I dans L'Étoile de la Rédemption
Dans L'Etoile..., donc avant de devenir avec Buber le traducteur de la nouvelle Bible en allemand, Rosenzweig s'appuie sur une théorie du langage comparable à celle, contemporaine, de Benjamin, et centrée sur l'idée que le sens s'est, depuis l'origine, déposé dans des noms. Ce qui l'entraîne à interpréter Genèse I en s'appuyant sans en être conscient sur la version des LXX, et en passant à côté de la syntaxe et de la sémiotique propres du texte; …
La controverse sur l'antisémitisme: Cohen-Treitschke
The controversy about anti-Semitism : Cohen vs Treitschke The controversy about anti-Semitism of which, in 1881, the historian Treitschke was the instigator, triggered off an answer of seventy five professors at the Berlin University, Jews and non-Jews (including Mommsen), as H. Cohen's one. Treitschke questioned the Jewish hability to assimilate ; it is noted that the answers were almost unanimous in stressing that the Jews, were not only capabl…
Messianismes sans messie
La théorie du jugement chez Lask
Ars vitae, Ars tacendi »
En 1886, un changement d’éditeur permet à Nietzsche de prendre quelque distance par rapport à l’ensemble de son œuvre : il rédige, durant l’été de cette année, des avant-propos qui sont écrits dans l’esprit de Par-delà bien et mal qui paraîtra à l’automne et se prolongera par la Ve partie du Gai Savoir. Ces textes forment une unité thématique largement dominée par le souci que prend Nietzsche d’indiquer la manière dont il souhaite être lu, et, pa…
Raison et révélation chez Hermann Cohen
Cohen voit dans la Révélation une conséquence nécessaire de la création qui est séparation au moins entre être et devenir. La Révélation est identifiée à la création de la Raison et la possibilité de cette identification repose sur la notion de corrélation entre Dieu et l’homme. Cette séparation nécessaire qu’est la création va de pair avec l’obéissance à la loi révélée qui réclame le renoncement à la contemplation de la nature, le renoncement au…
Lettre à un collègue allemand
Terrorisme et démocratie
Lettre à un collègue allemand
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Cohen voit dans la Révélation une conséquence nécessaire de la création qui est séparation au moins entre être et devenir. La Révélation est identifiée à la création de la Raison et la possibilité de cette identification repose sur la notion de corrélation entre Dieu et l’homme. Cette séparation nécessaire qu’est la création va de pair avec l’obéissance à la loi révélée qui réclame le renoncement à la contemplation de la nature, le renoncement au…
Ars vitae, Ars tacendi »
En 1886, un changement d’éditeur permet à Nietzsche de prendre quelque distance par rapport à l’ensemble de son œuvre : il rédige, durant l’été de cette année, des avant-propos qui sont écrits dans l’esprit de Par-delà bien et mal qui paraîtra à l’automne et se prolongera par la Ve partie du Gai Savoir. Ces textes forment une unité thématique largement dominée par le souci que prend Nietzsche d’indiquer la manière dont il souhaite être lu, et, pa…
La théorie du jugement chez Lask
La controverse sur l'antisémitisme: Cohen-Treitschke
The controversy about anti-Semitism : Cohen vs Treitschke The controversy about anti-Semitism of which, in 1881, the historian Treitschke was the instigator, triggered off an answer of seventy five professors at the Berlin University, Jews and non-Jews (including Mommsen), as H. Cohen's one. Treitschke questioned the Jewish hability to assimilate ; it is noted that the answers were almost unanimous in stressing that the Jews, were not only capabl…
Messianismes sans messie
L'analyse de Genèse I dans L'Étoile de la Rédemption
Dans L'Etoile..., donc avant de devenir avec Buber le traducteur de la nouvelle Bible en allemand, Rosenzweig s'appuie sur une théorie du langage comparable à celle, contemporaine, de Benjamin, et centrée sur l'idée que le sens s'est, depuis l'origine, déposé dans des noms. Ce qui l'entraîne à interpréter Genèse I en s'appuyant sans en être conscient sur la version des LXX, et en passant à côté de la syntaxe et de la sémiotique propres du texte; …
Philosophie et « Histoire »
Cohen s’exprime rarement sur la question des « sciences de l’esprit », il est donc d’autant plus intéressant de prendre en compte son exigence d’intégrer l’histoire à la formation universitaire. Cette polémique à propos de l’histoire répond en fait à une tendance profonde de tout son système où la temporalité historique est sans cesse présente à titre de moteur second. Il s’agit de mettre au jour le modèle d’arrière-plan auquel obéit sa conceptio…
Messianisme et philologie du langage
Dans son poème « Résignation », Schiller écrit „die Weltgeschichte ist das Weltgericht“, et comme l’allemand n’attribue pas au sujet de lieu syntaxique défini dans la phrase, le vers reste suspendu dans une ambiguïté sans doute voulue, simplement parce que Weltgeschichte (histoire universelle) et Weltgericht (tribunal universel ou Jugement dernier) peuvent y intervertir leur fonction de sujet et de prédicat. Si l’histoire universelle est l’accomp…
Gershom Scholem, « élément asocial
Auguste Böckh et la « Philologie universelle »
August Böckh a voulu donner à la philologie une dignité universitaire comparable à celle de la philosophie et de l’histoire. L’Encyclopédie et la méthodologie des sciences philologiques est incontestablement un sommet dans l’histoire de la discipline philologique ; elle a déterminé la formation culturelle du XIXesiècle allemand. Disciple de Schleiermacher, Böckh a cependant engagé l’herméneutique dans une voie contraire, refusant d’y voir une sci…
Por una lectura filosófica del texto bíblico
Muchos filósofos se han confrontado con la Biblia y comentaron textos bíblicos, la mayor parte del tiempo sin precaución filológica. Cuanto más se afirmó la tradición filosófica al emanciparse de la tutela teológica menos se inclinó por reconocer alguna deuda intelectual con respecto a la Biblia.Ahora bien, la irrupción del texto bíblico fue un momento crucial en la historia cultural occidental en la medida en que marca el pasaje de una “forma si…
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Histoire et dialectique d’une forme symbolique: La réception par Cassirer des Noms divins de Hermann Usener
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Présentation
La réception de Peter Szondi en France est restée comme en suspens après la publication, grâce à Jean Bollack, de son livre sur la poétique de l’idéalisme allemand et de son étude sur l’herméneutique littéraire, malgré la traduction de plusieurs autres essais et recueils ; on peut incriminer la brièveté de sa carrière brutalement interrompue par son suicide en 1971 alors qu’il n’avait que quarante-deux ans, mais peut-être l’isolement auquel il se…
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Nietzsche viveu numa atmosfera na qual o antissemitismo era tão difundido que havia se tornado banal; ele foi cercado por antissemitas militantes – o círculo wagneriano – e por vezes virulentos, como seu cunhado, sem sucumbir a essa ideologia, que ele recusa e critica duramente, o que o torna uma exceção entre os filósofos da época. Não obstante, essa ausência de antissemitismo não protege os “Judeus” em geral de sua crítica, uma vez que ele os a…
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