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Didier Machillot

Biographic Data

ID298043
NAMEDidier Machillot
GIVEN NAMESDidier
FAMILY NAMEMachillot
SIGNATUREMACHILLOT D
AFFILIATIONSUniversidad de Guadalajara, Mexique
ORCID0000-0002-3617-6919
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS3
TOTAL CITATIONS4
AUTHOR COUNT3
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2011
LATEST PUBLICATION YEAR2013
H-INDEX1
  • Les stéréotypes du « macho » dans l'Etat de Jalisco

    Didier Machillot•ARTICLE•Civilisations•2013•Cited by: 1•References: 2

    Si le « macho » a pendant très longtemps représenté à la fois un idéal masculin - celui de l'homme fort et viril - et national - symbole du Mexique et de sa révolution de 1910 -, cette image a aussi soulevé chez d'autres, et ce dès les années 1930, l'indignation et la critique, à tel point qu'au stéréotype positif répond désormais son double négatif, le « machista », soit le « machiste » phallocrate, jugé violent et vulgaire. Devenue politique of…

  • Pour une anthropologie des stéréotypes

    Open Access•Didier Machillot•ARTICLE•Horizontes Antropológicos•2012•Cited by: 1•References: 1

    En anthropologie, l'intérêt pour les stéréotypes est relativement récent et, malgré l'importance croissante des échanges culturels, ceux-ci restent peu étudiés d'où une certaine carence théorique sur la question. Rarement objectivées ou analysées en tant que catégories répondant à des imaginaires spécifiques, ces représentations sont en outre trop souvent abordées, voire adoptées, de façon partiale et irréfléchie sans prendre en compte les confli…

  • Machos » et « machistes

    Open Access•Didier Machillot•ARTICLE•Amerika•2011•Cited by: 2•References: 3

    Durant la Révolution mexicaine, entre 1910 et 1920, surgit un stéréotype qui sera promis à un bel avenir : le « macho ». Révolutionnaire courageux dans un premier temps, ce dernier incarne certes des valeurs guerrières traditionnellement encensées en temps de guerre mais il s'inscrit aussi dans un contexte nationaliste et populiste qui, en réaction au discours élitiste et raciste de la dictature porfirienne, le fera se confondre avec le Métis et …

  • Machos » et « machistes

    Open Access•Didier Machillot•ARTICLE•Amerika•2011•Cited by: 2•References: 3

    Durant la Révolution mexicaine, entre 1910 et 1920, surgit un stéréotype qui sera promis à un bel avenir : le « macho ». Révolutionnaire courageux dans un premier temps, ce dernier incarne certes des valeurs guerrières traditionnellement encensées en temps de guerre mais il s'inscrit aussi dans un contexte nationaliste et populiste qui, en réaction au discours élitiste et raciste de la dictature porfirienne, le fera se confondre avec le Métis et …

  • Les stéréotypes du « macho » dans l'Etat de Jalisco

    Didier Machillot•ARTICLE•Civilisations•2013•Cited by: 1•References: 2

    Si le « macho » a pendant très longtemps représenté à la fois un idéal masculin - celui de l'homme fort et viril - et national - symbole du Mexique et de sa révolution de 1910 -, cette image a aussi soulevé chez d'autres, et ce dès les années 1930, l'indignation et la critique, à tel point qu'au stéréotype positif répond désormais son double négatif, le « machista », soit le « machiste » phallocrate, jugé violent et vulgaire. Devenue politique of…

  • Pour une anthropologie des stéréotypes

    Open Access•Didier Machillot•ARTICLE•Horizontes Antropológicos•2012•Cited by: 1•References: 1

    En anthropologie, l'intérêt pour les stéréotypes est relativement récent et, malgré l'importance croissante des échanges culturels, ceux-ci restent peu étudiés d'où une certaine carence théorique sur la question. Rarement objectivées ou analysées en tant que catégories répondant à des imaginaires spécifiques, ces représentations sont en outre trop souvent abordées, voire adoptées, de façon partiale et irréfléchie sans prendre en compte les confli…

  • Machos » et « machistes

    Open Access•Didier Machillot•ARTICLE•Amerika•2011•Cited by: 2•References: 3

    Durant la Révolution mexicaine, entre 1910 et 1920, surgit un stéréotype qui sera promis à un bel avenir : le « macho ». Révolutionnaire courageux dans un premier temps, ce dernier incarne certes des valeurs guerrières traditionnellement encensées en temps de guerre mais il s'inscrit aussi dans un contexte nationaliste et populiste qui, en réaction au discours élitiste et raciste de la dictature porfirienne, le fera se confondre avec le Métis et …

  • Pour une anthropologie des stéréotypes

    Open Access•Didier Machillot•ARTICLE•Horizontes Antropológicos•2012•Cited by: 1•References: 1

    En anthropologie, l'intérêt pour les stéréotypes est relativement récent et, malgré l'importance croissante des échanges culturels, ceux-ci restent peu étudiés d'où une certaine carence théorique sur la question. Rarement objectivées ou analysées en tant que catégories répondant à des imaginaires spécifiques, ces représentations sont en outre trop souvent abordées, voire adoptées, de façon partiale et irréfléchie sans prendre en compte les confli…

  • Les stéréotypes du « macho » dans l'Etat de Jalisco

    Didier Machillot•ARTICLE•Civilisations•2013•Cited by: 1•References: 2

    Si le « macho » a pendant très longtemps représenté à la fois un idéal masculin - celui de l'homme fort et viril - et national - symbole du Mexique et de sa révolution de 1910 -, cette image a aussi soulevé chez d'autres, et ce dès les années 1930, l'indignation et la critique, à tel point qu'au stéréotype positif répond désormais son double négatif, le « machista », soit le « machiste » phallocrate, jugé violent et vulgaire. Devenue politique of…

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Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae