F Zuker
Biographic Data
| ID | 30903 |
|---|---|
| NAME | F Zuker |
| GIVEN NAMES | F |
| FAMILY NAME | Zuker |
| SIGNATURE | ZUKER F |
| AFFILIATIONS | Universidade de São Paulo |
| ORCID | 0000-0001-9092-1943 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 14 |
| TOTAL CITATIONS | 13 |
| WORKS AS AUTHOR | 14 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2017 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 2 |
Expulsion by suffocation
This article develops the concept expulsion by suffocation to describe how glyphosate-driven expansion of soybean plantations reshapes life in the Lower Tapajós region of the Brazilian Amazon. Based on eighteen months of ethnographic research, I show how glyphosate operates as a literal agent of asphyxiation and a metaphorical agent that chokes the creation of knowledge, crops, and the reproduction of life in these territories, rendering them uni…
As múltiplas existências do glifosato
Destroying the territory, weakening the body
This article explores the intricate connections between territorial degradation, bodily health, and the phenomenon of quebranto among the Tupinambá people of Lower Tapajós, Brazil. The Tupinambá attribute various health issues, physical debilitation, and diminished longevity to the consumption of urban-sourced foods, a pattern that correlates with the ongoing destruction of their ancestral lands. Since the mid-1950s, the encroachment of logging o…
Destruir o território, enfraquecer o corpo
No Baixo Tapajós (Pará), indígenas tupinambá relacionam alimentação proveniente da cidade com problemas de saúde, fraqueza e pouca longevidade. Isto ocorre porque o território Tupinambá, à medida que por ali passaram a atuar madeireiras, em meados dos anos 1950, é paulatinamente destruído. Os Tupinambá percebem que já não podem mais obter caças como antes e cresce a dependência em relação à cidade. O território adoece, e com ele também adoecem as…
Maretórios
"Apresentação do Dossiê "Os conflitos ambientais nas lógicas das alteridades
Fazer mundos, destruir mundos e refazê-los
This thesis is an ethnography that follows the advance of neoliberal capitalism over the Amazon rainforest.It is centered on the Lower Tapajós region (western Pará), and closely follows the ways in which indigenous populations (mainly the Tupinambá) understand the expansion of this capitalistic frontier, marked by the transformation of the forest into soybean monoculture fields and the development of the necessary infrastructure to export the gra…
TROUILLOT, Michel-Rolph. Silenciando o Passado
Débora Danowski, Eduardo Viveiros de Castro, Há mundo por vir? Ensaio sobre os medos e os fins
modernes, peuvent nous enseigner comment vivre après la fin du monde -un monde disparu il y a cinq siècles avec l'arrivée des Européens
Há mundo por vir? Ensaio sobre os medos e os fins
A tentativa de produzir um « pensamento e uma mitologia adequados ao nosso tempo » - uma reflexao cosmopolitica em dialogo com o pensamento amerindio - esta na base do ensaio escrito por Deborah Danowski e Eduardo Viveiros de Castro. Circulando com rara facilidade entre tematicas proprias ao campo da etnologia, da filosofia politica e da filosofia da historia, a obra tem como ponto de partida a atual centralidade do medo do fim do mundo, substitu…
Seres-terra e a expansão do político nos Andes peruano
Seres-terra e a expansão do político nos Andes peruano
Há mundo por vir? Ensaio sobre os medos e os fins, de Débora Danowski e Eduardo Viveiros DE Castro
A tentativa de produzir um ''pensamento e uma mitologia adequados ao nosso tempo'' - uma reflexao cosmopolitica em dialogo com o pensamento amerindio - esta na base do ensaio escrito por Debora Danowski e Eduardo Viveiros de Castro. Circulando com rara facilidade entre tematicas proprias ao campo da etnologia, da filosofia politica e da filosofia da historia, a obra tem como ponto de partida a atual centralidade do medo do fim do mundo, substitui…
Est-ce qu'il y a un monde pour vivre? Essai sur les peurs et les fins, de Débora Danowski e Eduardo Viveiros De Castro
Association ESCALPour ne jamais avoir eu de nature et pour n'avoir pas eu à s'en libérer, ce qui équivaut à ne jamais avoir été moderne, les Amérindiens, entre autres peuples non-modernes, peuvent nous enseigner comment vivre après la fin du monde -un monde disparu il y a cinq siècles avec l'arrivée des Européens.Danowski et Viveiros de Castro considèrent la Est-ce qu'il y a un monde pour vivre?Essai sur les peurs et les fins, de Déb
Apontamentos para uma antropologia política do tempo
Esse ensaio se desenvolve entre os campos da antropologia contemporânea, da historiografia e do pensamento político. A partir do referencial crítico da antropologia simétrica apontamos para o modo como a modernidade reivindica uma compreensão específica da categoria tempo. Interpretamos o papel que essa categoria desempenha no modo como a modernidade imagina a si mesma, e as consequências propriamente políticas de tais concepções. Por fim, indaga…
Há mundo por vir? Ensaio sobre os medos e os fins, de Débora Danowski e Eduardo Viveiros DE Castro
A tentativa de produzir um ''pensamento e uma mitologia adequados ao nosso tempo'' - uma reflexao cosmopolitica em dialogo com o pensamento amerindio - esta na base do ensaio escrito por Debora Danowski e Eduardo Viveiros de Castro. Circulando com rara facilidade entre tematicas proprias ao campo da etnologia, da filosofia politica e da filosofia da historia, a obra tem como ponto de partida a atual centralidade do medo do fim do mundo, substitui…
Há mundo por vir? Ensaio sobre os medos e os fins
A tentativa de produzir um « pensamento e uma mitologia adequados ao nosso tempo » - uma reflexao cosmopolitica em dialogo com o pensamento amerindio - esta na base do ensaio escrito por Deborah Danowski e Eduardo Viveiros de Castro. Circulando com rara facilidade entre tematicas proprias ao campo da etnologia, da filosofia politica e da filosofia da historia, a obra tem como ponto de partida a atual centralidade do medo do fim do mundo, substitu…
Seres-terra e a expansão do político nos Andes peruano
Seres-terra e a expansão do político nos Andes peruano
Há mundo por vir? Ensaio sobre os medos e os fins, de Débora Danowski e Eduardo Viveiros DE Castro
A tentativa de produzir um ''pensamento e uma mitologia adequados ao nosso tempo'' - uma reflexao cosmopolitica em dialogo com o pensamento amerindio - esta na base do ensaio escrito por Debora Danowski e Eduardo Viveiros de Castro. Circulando com rara facilidade entre tematicas proprias ao campo da etnologia, da filosofia politica e da filosofia da historia, a obra tem como ponto de partida a atual centralidade do medo do fim do mundo, substitui…
Est-ce qu'il y a un monde pour vivre? Essai sur les peurs et les fins, de Débora Danowski e Eduardo Viveiros De Castro
Association ESCALPour ne jamais avoir eu de nature et pour n'avoir pas eu à s'en libérer, ce qui équivaut à ne jamais avoir été moderne, les Amérindiens, entre autres peuples non-modernes, peuvent nous enseigner comment vivre après la fin du monde -un monde disparu il y a cinq siècles avec l'arrivée des Européens.Danowski et Viveiros de Castro considèrent la Est-ce qu'il y a un monde pour vivre?Essai sur les peurs et les fins, de Déb
Apontamentos para uma antropologia política do tempo
Esse ensaio se desenvolve entre os campos da antropologia contemporânea, da historiografia e do pensamento político. A partir do referencial crítico da antropologia simétrica apontamos para o modo como a modernidade reivindica uma compreensão específica da categoria tempo. Interpretamos o papel que essa categoria desempenha no modo como a modernidade imagina a si mesma, e as consequências propriamente políticas de tais concepções. Por fim, indaga…
Débora Danowski, Eduardo Viveiros de Castro, Há mundo por vir? Ensaio sobre os medos e os fins
modernes, peuvent nous enseigner comment vivre après la fin du monde -un monde disparu il y a cinq siècles avec l'arrivée des Européens
Há mundo por vir? Ensaio sobre os medos e os fins
A tentativa de produzir um « pensamento e uma mitologia adequados ao nosso tempo » - uma reflexao cosmopolitica em dialogo com o pensamento amerindio - esta na base do ensaio escrito por Deborah Danowski e Eduardo Viveiros de Castro. Circulando com rara facilidade entre tematicas proprias ao campo da etnologia, da filosofia politica e da filosofia da historia, a obra tem como ponto de partida a atual centralidade do medo do fim do mundo, substitu…
TROUILLOT, Michel-Rolph. Silenciando o Passado
Maretórios
"Apresentação do Dossiê "Os conflitos ambientais nas lógicas das alteridades
Fazer mundos, destruir mundos e refazê-los
This thesis is an ethnography that follows the advance of neoliberal capitalism over the Amazon rainforest.It is centered on the Lower Tapajós region (western Pará), and closely follows the ways in which indigenous populations (mainly the Tupinambá) understand the expansion of this capitalistic frontier, marked by the transformation of the forest into soybean monoculture fields and the development of the necessary infrastructure to export the gra…
Destroying the territory, weakening the body
This article explores the intricate connections between territorial degradation, bodily health, and the phenomenon of quebranto among the Tupinambá people of Lower Tapajós, Brazil. The Tupinambá attribute various health issues, physical debilitation, and diminished longevity to the consumption of urban-sourced foods, a pattern that correlates with the ongoing destruction of their ancestral lands. Since the mid-1950s, the encroachment of logging o…
Destruir o território, enfraquecer o corpo
No Baixo Tapajós (Pará), indígenas tupinambá relacionam alimentação proveniente da cidade com problemas de saúde, fraqueza e pouca longevidade. Isto ocorre porque o território Tupinambá, à medida que por ali passaram a atuar madeireiras, em meados dos anos 1950, é paulatinamente destruído. Os Tupinambá percebem que já não podem mais obter caças como antes e cresce a dependência em relação à cidade. O território adoece, e com ele também adoecem as…
Expulsion by suffocation
This article develops the concept expulsion by suffocation to describe how glyphosate-driven expansion of soybean plantations reshapes life in the Lower Tapajós region of the Brazilian Amazon. Based on eighteen months of ethnographic research, I show how glyphosate operates as a literal agent of asphyxiation and a metaphorical agent that chokes the creation of knowledge, crops, and the reproduction of life in these territories, rendering them uni…
As múltiplas existências do glifosato
Art (6 works) · Geography (4 works) · Humanities (4 works) · Philosophy (4 works) · Agriculture, Land Use, Rural Development (3 works) · Indigenous Health and Education (3 works) · Amazon rainforest (2 works) · Cultural, Media, and Literary Studies (2 works) · Ethnography (2 works) · Memory, Trauma, and Testimony (2 works)