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Régis Dericquebourg

Biographic Data

ID309066
NAMERégis Dericquebourg
GIVEN NAMESRégis
FAMILY NAMEDericquebourg
SIGNATUREDERICQUEBOURG R
AFFILIATIONSGroupe Sociétés, Religions, Laïcités
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS29
TOTAL CITATIONS14
AUTHOR COUNT29
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1977
LATEST PUBLICATION YEAR2024
H-INDEX2
  • Lionel Obadia, L’au-delà. Penser la vie après la mort à travers l’histoire et les cultures

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2024

    Lionel Obadia, professeur d’anthropologie sociale à l’université de Lyon 2, se propose de dresser dans cet ouvrage un panorama analytique et typologique des conceptions de l’au-delà et du traitement social de la mort. Balayer les cultures et les religions pour mettre à jour leurs conceptions de l’au-delà et du traitement de la mort à travers les siècles est une tâche immense. Toutefois, en mêlant l’érudition et l’esprit de synthèse, l’auteur réus…

  • Bernadette Rigal-Cellard, Les Douze Tribus. La communauté messianique de Sus en France

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2019

    Bernadette Rigal-Cellard dont nous avons déjà recensé le livre sur l’Église des Saints des Derniers jours (La religion des Mormons, Paris, 2012) dans les Archives de sciences sociales des religions, livre cette fois une présentation de la communauté des Douze Tribus à travers une observation participante dans plusieurs communautés, dont celle de Sus (département des Pyrénées-Atlantique). Ce groupe religieux minoritaire est peu connu. Seuls quelqu…

  • Jacques Légeret, L’énigme amish. Vivre au xxie siècle comme au xviie

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2018

    L’auteur ne prétend pas livrer une étude sociologique ni une description ethnologique des Amish bien qu’il décrive leurs communautés (Pennsylvanie) après les avoir visitées et en avoir partagé la vie (une trentaine de fois) à la manière d’une observation participante. L’auteur ne revendique pas non plus une objectivité. Il avoue son estime pour ce mouvement religieux et son ouvrage est teinté d’une empathie et d’une sympathie envers celui-ci. Le …

  • Zoé Knox, Jehovah’s Witnesses and the Secular World. From the 1870s to the Present

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2018

    Autrefois ignorés par les historiens et les sociologues, les Témoins de Jéhovah sont maintenant entrés dans le champ de la recherche et ils font l’objet de publications régulières. Le livre de Zoé Knox est la dernière. Il arrive après une histoire générale de ce groupe religieux écrite par George Chryssides (2016), une histoire des Témoins en Russie d’Emily Baran (2014), toutes deux recensées dans les ASSR (176 et 180), et après The Jehovah’s Wit…

  • Christophe Colera, Les Médiums. Une forme de chamanisme contemporain

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2018

    La courte étude sociologique de Christophe Colera sur les médiums mérite d’être signalée car les travaux sur ce milieu ne sont pas légion. Celle-ci est dans la lignée de la thèse de Marc Antoine Berthod (Doutes, croyances et divination. Une anthropologie de l’inspiration des devins et de la voyance, Éd. Anthropos, 2007) que nous avons recensée dans le numéro 144 (oct.-déc. 2008) des ASSR et de l’étude de Christine Bergé (La voix des esprits, Méta…

  • Gian Luca Potestà, Le dernier Messie. Prophétie et souveraineté au Moyen Âge

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2018

    Les millénarismes chrétiens contiennent des supputations sur le retour du Christ et le rétablissement du paradis terrestre. Elles portent sur sa date, sur ses modalités, sur les évènements de la vie terrestre qui le précèdent. Des prophètes ont tenté d’apporter des réponses en commentant les Écritures vétérotestamentaires et néotestamentaires, en particulier l’Apocalypse de Jean et le livre de Daniel. Pour l’auteur, reprenant Grégoire Le Grand, i…

  • Scientology

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Nova Religio The Journal of…•2017

    Although there has been relatively little scholarly research on Scientology apart from the remarkable works of Roy Wallis, Harriet Whitehead, James R. Lewis, and Hugh B. Urban, that is changing as indicated by the large number of submissions in response to the call for papers for the first international conference on Scientology held in Antwerpen-Wilrijke, Belgium, in 2014. The articles in this special issue of Nova Religio explore what appear to…

  • Lionel Laborie, Enlightening Enthusiasm. Prophecy and Religious Experience in Early Eighteenth-Century England

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2016

    Plusieurs auteurs, comme Christopher Mac Intosh (The Rose Cross and the age of Reason, Leiden, Brill, 1992), ont montré que la réalité idéologique du Siècle des Lumières n’était pas conforme à la vision unilatérale d’une époque entièrement rationaliste qui avait été celle des historiens et des philosophes. Ils ont souligné que des spiritualités diverses et une idéologie de la raison y avaient coexisté. L’auteur rappelle que les « Lumières » ont é…

  • George Chryssides, Jehovah’s witnesses. Continuity and change

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2016

    Cet ouvrage est une présentation raisonnée de la Société de la Tour de Garde dite « Les Témoins de Jéhovah ». L’auteur qui est théologien et philosophe s’en tient à l’histoire et à la théologie du mouvement. Bien que quelques remarques sociologiques apparaissent à certains endroits comme l’exposé du style de vie des Témoins de Jéhovah et des écarts entre les principes moraux affichés et l’habitus des fidèles ou dans les considérations finales sur…

  • Bernadette Rigal-Cellard, La religion des Mormons

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2014

    Depuis longtemps, Bernadette Rigal-Cellard observe les mormons, d’abord dans sa ville de Bordeaux où elle enseigne, puis aux États-Unis où elle se rend fréquemment pour des voyages d’études. Elle a séjourné à Salt Lake City, elle a participé à des colloques sur le mormonisme à la Brigham Young University et elle a visité des communautés mormones dissidentes. En sa qualité de Professeur d’études et de civilisation nord-américaine à l’Université de…

  • Maïté Maskens, Cheminer avec Dieu

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2014

    Ce livre est issu d’une thèse soutenue à l’ULB. L’auteur relate une recherche conduite dans les Églises Évangéliques de Bruxelles fréquentées par des immigrés. La thèse s’inscrit donc dans les recherches sur l’attrait qu’exercent des groupes religieux minoritaires sur les populations en situation interculturelle. Elle s’appuie sur une observation participante avouée dont l’auteur a le mérite de rappeler une fois de plus l’intérêt et la difficulté…

  • Molly Chatalic, Le bouddhisme américain

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2011

  • Bernard Vignot, Le phénomène des Églises parallèles

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2011

    Bondeville, 1994). Il est aussi l'auteur d'un petit ouvrage (de la collection Bref, au Cerf) intitulé Les Églises parallèles.Avec le temps, il s'est imposé comme un connaisseur éclairé du terrain des Églises catholiques non romaines.Cette fois, il passe du lexique à la mise en perspective historique et à la tentative d'explication sociologique du phénomène.Toutefois, en présentant la galerie de portraits de fondateurs d'Églises parallèles, il ne …

  • Marc-Antoine Berthod, Doutes, Croyances et divination. Une anthropologie de l’inspiration des devins et de la voyance

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2008

    Ce livre dense issu d’une thèse soutenue à l’Institut d’ethnologie de la Faculté des Lettres et Sciences humaines de l’Université de Neufchâtel nous emmène dans le monde des voyants sur un modèle très universitaire : considérations méthodologiques montrant la difficulté d’aborder ce terrain (vingt-deux pages) ; historique de la voyance (quatre-vingt quatorze pages) ; entretiens portant sur la biographie et la pratique de la voyance avec six devin…

  • The Healing Religions

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Journal for the Academic Study of…•2007

    Many religions are concerned with the problem of illness. They organize healing pilgrimages and benedictions for sick people, but the cure of sickness is not their main preoccupation. They are primarily concerned with the salvation of souls. At the other extreme, groups such as Christian Science, Antoinism (which emerged in Belgium in 1910) Invitation to Life (emerging in France in 1983), and the followers of the Christ of Montfavet (founded by a…

  • Ervin Beck, Mennofolk. Mennonite & Amish Folk Traditions

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2007

    L’auteur invite le lecteur à un voyage raisonné dans les productions artistiques et festives du mennonisme. Il prétend se situer dans les études des « folk cultures » de type sociologique et non dans celles de type « folkloriste » et refuse de placer son livre dans la veine des travaux sur la culture populaire. Pour lui, les productions qu’il commente sont des éléments d’une culture transmise consciemment en utilisant les canaux de communication …

  • Max Weber et les charismes spécifiques

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2007•Cited by: 8

    Dans l'œuvre de Max Weber, nous trouvons la mention de « charismes spécifiques » qui n'ont apparemment pas suscité la curiosité des sociologues. Pour combler ce manque, nous avons tenté de la définir à partir des citations de Max Weber où ils apparaissent. Nous nous sommes attardé sur le charisme de la bonté en prenant l'exemple de Vincent de Paul, une figure emblématique du charisme de la bonté. Il apparaît que les charismes spécifiques « spécif…

  • Adam Possamaï, Religion and Popular Culture. A Hyper-Real Testament

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2006

    Le succes du Da Vinci Code (Dan Brown, 2003) a montre l'engouement pour un esoterisme dilue dans la culture populaire. A partir d'informations recueillies dans les annees 1996-97 sur Internet (cyber ethnographie), le sociologue australien Adam Possamai fait une autre constatation : des productions litteraires, comme les bandes dessinees de science fiction ou de chevalerie medievale dont le marche est relativement restreint, peuvent etre une sourc…

  • Souffrance, compétence et résilience

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Systèmes de pensée en Afrique noire•2005•References: 3

    Une des attaques lancée par les militants antisectes et le gouvernement socialiste qui les a relayés contre le jéhovisme en France durant les deux dernière décennies a consisté à le qualifier de « pseudo-religion ». En réponse, et pour affirmer leur caractère religieux, les Témoins de Jéhovah ont mobilisé des ressources pour rappeler leur sort dramatique sous le nazisme. De plus, ils ont revisité leur histoire pour en faire un récit de martyrs de…

  • L'implantation des édifices cultuels des Témoins de Jéhovah en France

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Les Annales de la Recherche Urbaine•2004

    Importé des Etats-Unis, le mouvement des Témoins de Jéhovah s'est progressivement implanté en France, au cours du XXe siècle, à partir des cités minières du Nord. Le recrutement s'effectue dans les grands bassins d'emploi des métropoles et dans les populations à faible niveau d'études. Bien qu'annonçant la fin prochaine du monde, les Témoins commencent à se doter de salles de culte à l'architecture fonctionnelle dans les périphéries des villes où…

  • Andrew Holden, Jehovah’s Witnesses. Portrait of a Contemporary Religious Movement

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2003

  • Daniel Cronn-Mills, A qualitative Analysis of The Jehovah’s Witnesses. The Rhetoric, Reality and Religion in The Watchtower Society

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2002

  • Mystagogie et religions de guérison

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2001

    Dans cet article, l'auteur tente de reconstituer la définition de la mystagogie chez Max Weber à travers les mentions que ce dernier en fait dans sa sociologie de la religion. En s'intéressant aux applications possibles de cette notion, l'auteur montre qu'elle permet d'interpréter la naissance et l'évolution de certaines religions de guérison occidentales en prenant comme point d'appui la biographie de leurs fondateurs : l'Église de la Science ch…

  • Le Jéhovisme, contre-emprise à la modernité/Jehovanism as a Counter-Hold on Modernity

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1989

    Dericquebourg Régis. Le Jéhovisme, contre-emprise à la modernité/Jehovanism as a Counter-Hold on Modernity. In: Archives de sciences sociales des religions, n°68/1, 1989. pp. 93-112

  • Le Jéhovisme

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1986

    Dericquebourg Régis. Le Jéhovisme : une conception comportementaliste de la vie religieuse / Jehova's Witnesses : A Behaviorist Conception of Religious Life.. In: Archives de sciences sociales des religions, n°62/1, 1986. pp. 161-176

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  • Max Weber et les charismes spécifiques

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2007•Cited by: 8

    Dans l'œuvre de Max Weber, nous trouvons la mention de « charismes spécifiques » qui n'ont apparemment pas suscité la curiosité des sociologues. Pour combler ce manque, nous avons tenté de la définir à partir des citations de Max Weber où ils apparaissent. Nous nous sommes attardé sur le charisme de la bonté en prenant l'exemple de Vincent de Paul, une figure emblématique du charisme de la bonté. Il apparaît que les charismes spécifiques « spécif…

  • Les Témoins de Jéhovah dans le Nord de la France

    Open Access•Régis Dericquebourg•ARTICLE•Social Compass•1977•Cited by: 6•References: 2

    The Watch Tower movement saw considerable expansion in northern France, especially in the mining basin where it essentially recruited Polish emigrant workers, but also French workers in lesser proportions. The author attempts to retrace the history of the spread of the movement in this region and examines the causes of its unique development in France. These causes could be linked to the social conditions of this population : social and cultural …

  • Les Témoins de Jéhovah dans le Nord de la France

    Open Access•Régis Dericquebourg•ARTICLE•Social Compass•1977•Cited by: 6•References: 2

    The Watch Tower movement saw considerable expansion in northern France, especially in the mining basin where it essentially recruited Polish emigrant workers, but also French workers in lesser proportions. The author attempts to retrace the history of the spread of the movement in this region and examines the causes of its unique development in France. These causes could be linked to the social conditions of this population : social and cultural …

  • Note sur l'attitude des Témoins de Jéhovah et des Baptistes face à l'occupation pendant la Seconde Guerre Mondiale

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Revue du Nord•1978

    L'auteur a enquete sur les difficultes rencontrees par les Temoins de Jehovah et les Baptiste dan le nord de la France pendant l'occupation allemande

  • Le Béthel, ordre religieux jéhoviste ? / The Jehovist Bethel, a Religious Order

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1980

    Dericquebourg Régis. Le Béthel, ordre religieux jéhoviste ? / The Jehovist Bethel, a Religious Order? . In: Archives de sciences sociales des religions, n°50/1, 1980. pp. 77-88

  • Religion et thérapie

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1983

    Dericquebourg Régis. Religion et thérapie. In: Archives de sciences sociales des religions, n°55/2, 1983. pp. 169-173

  • Le Jéhovisme

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1986

    Dericquebourg Régis. Le Jéhovisme : une conception comportementaliste de la vie religieuse / Jehova's Witnesses : A Behaviorist Conception of Religious Life.. In: Archives de sciences sociales des religions, n°62/1, 1986. pp. 161-176

  • Le Jéhovisme, contre-emprise à la modernité/Jehovanism as a Counter-Hold on Modernity

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1989

    Dericquebourg Régis. Le Jéhovisme, contre-emprise à la modernité/Jehovanism as a Counter-Hold on Modernity. In: Archives de sciences sociales des religions, n°68/1, 1989. pp. 93-112

  • Mystagogie et religions de guérison

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2001

    Dans cet article, l'auteur tente de reconstituer la définition de la mystagogie chez Max Weber à travers les mentions que ce dernier en fait dans sa sociologie de la religion. En s'intéressant aux applications possibles de cette notion, l'auteur montre qu'elle permet d'interpréter la naissance et l'évolution de certaines religions de guérison occidentales en prenant comme point d'appui la biographie de leurs fondateurs : l'Église de la Science ch…

  • Daniel Cronn-Mills, A qualitative Analysis of The Jehovah’s Witnesses. The Rhetoric, Reality and Religion in The Watchtower Society

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2002

  • Andrew Holden, Jehovah’s Witnesses. Portrait of a Contemporary Religious Movement

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2003

  • L'implantation des édifices cultuels des Témoins de Jéhovah en France

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Les Annales de la Recherche Urbaine•2004

    Importé des Etats-Unis, le mouvement des Témoins de Jéhovah s'est progressivement implanté en France, au cours du XXe siècle, à partir des cités minières du Nord. Le recrutement s'effectue dans les grands bassins d'emploi des métropoles et dans les populations à faible niveau d'études. Bien qu'annonçant la fin prochaine du monde, les Témoins commencent à se doter de salles de culte à l'architecture fonctionnelle dans les périphéries des villes où…

  • Souffrance, compétence et résilience

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Systèmes de pensée en Afrique noire•2005•References: 3

    Une des attaques lancée par les militants antisectes et le gouvernement socialiste qui les a relayés contre le jéhovisme en France durant les deux dernière décennies a consisté à le qualifier de « pseudo-religion ». En réponse, et pour affirmer leur caractère religieux, les Témoins de Jéhovah ont mobilisé des ressources pour rappeler leur sort dramatique sous le nazisme. De plus, ils ont revisité leur histoire pour en faire un récit de martyrs de…

  • Adam Possamaï, Religion and Popular Culture. A Hyper-Real Testament

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2006

    Le succes du Da Vinci Code (Dan Brown, 2003) a montre l'engouement pour un esoterisme dilue dans la culture populaire. A partir d'informations recueillies dans les annees 1996-97 sur Internet (cyber ethnographie), le sociologue australien Adam Possamai fait une autre constatation : des productions litteraires, comme les bandes dessinees de science fiction ou de chevalerie medievale dont le marche est relativement restreint, peuvent etre une sourc…

  • The Healing Religions

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Journal for the Academic Study of…•2007

    Many religions are concerned with the problem of illness. They organize healing pilgrimages and benedictions for sick people, but the cure of sickness is not their main preoccupation. They are primarily concerned with the salvation of souls. At the other extreme, groups such as Christian Science, Antoinism (which emerged in Belgium in 1910) Invitation to Life (emerging in France in 1983), and the followers of the Christ of Montfavet (founded by a…

  • Ervin Beck, Mennofolk. Mennonite & Amish Folk Traditions

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2007

    L’auteur invite le lecteur à un voyage raisonné dans les productions artistiques et festives du mennonisme. Il prétend se situer dans les études des « folk cultures » de type sociologique et non dans celles de type « folkloriste » et refuse de placer son livre dans la veine des travaux sur la culture populaire. Pour lui, les productions qu’il commente sont des éléments d’une culture transmise consciemment en utilisant les canaux de communication …

  • Max Weber et les charismes spécifiques

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2007•Cited by: 8

    Dans l'œuvre de Max Weber, nous trouvons la mention de « charismes spécifiques » qui n'ont apparemment pas suscité la curiosité des sociologues. Pour combler ce manque, nous avons tenté de la définir à partir des citations de Max Weber où ils apparaissent. Nous nous sommes attardé sur le charisme de la bonté en prenant l'exemple de Vincent de Paul, une figure emblématique du charisme de la bonté. Il apparaît que les charismes spécifiques « spécif…

  • Marc-Antoine Berthod, Doutes, Croyances et divination. Une anthropologie de l’inspiration des devins et de la voyance

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2008

    Ce livre dense issu d’une thèse soutenue à l’Institut d’ethnologie de la Faculté des Lettres et Sciences humaines de l’Université de Neufchâtel nous emmène dans le monde des voyants sur un modèle très universitaire : considérations méthodologiques montrant la difficulté d’aborder ce terrain (vingt-deux pages) ; historique de la voyance (quatre-vingt quatorze pages) ; entretiens portant sur la biographie et la pratique de la voyance avec six devin…

  • Molly Chatalic, Le bouddhisme américain

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2011

  • Bernard Vignot, Le phénomène des Églises parallèles

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2011

    Bondeville, 1994). Il est aussi l'auteur d'un petit ouvrage (de la collection Bref, au Cerf) intitulé Les Églises parallèles.Avec le temps, il s'est imposé comme un connaisseur éclairé du terrain des Églises catholiques non romaines.Cette fois, il passe du lexique à la mise en perspective historique et à la tentative d'explication sociologique du phénomène.Toutefois, en présentant la galerie de portraits de fondateurs d'Églises parallèles, il ne …

  • Bernadette Rigal-Cellard, La religion des Mormons

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2014

    Depuis longtemps, Bernadette Rigal-Cellard observe les mormons, d’abord dans sa ville de Bordeaux où elle enseigne, puis aux États-Unis où elle se rend fréquemment pour des voyages d’études. Elle a séjourné à Salt Lake City, elle a participé à des colloques sur le mormonisme à la Brigham Young University et elle a visité des communautés mormones dissidentes. En sa qualité de Professeur d’études et de civilisation nord-américaine à l’Université de…

  • Maïté Maskens, Cheminer avec Dieu

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2014

    Ce livre est issu d’une thèse soutenue à l’ULB. L’auteur relate une recherche conduite dans les Églises Évangéliques de Bruxelles fréquentées par des immigrés. La thèse s’inscrit donc dans les recherches sur l’attrait qu’exercent des groupes religieux minoritaires sur les populations en situation interculturelle. Elle s’appuie sur une observation participante avouée dont l’auteur a le mérite de rappeler une fois de plus l’intérêt et la difficulté…

  • Lionel Laborie, Enlightening Enthusiasm. Prophecy and Religious Experience in Early Eighteenth-Century England

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2016

    Plusieurs auteurs, comme Christopher Mac Intosh (The Rose Cross and the age of Reason, Leiden, Brill, 1992), ont montré que la réalité idéologique du Siècle des Lumières n’était pas conforme à la vision unilatérale d’une époque entièrement rationaliste qui avait été celle des historiens et des philosophes. Ils ont souligné que des spiritualités diverses et une idéologie de la raison y avaient coexisté. L’auteur rappelle que les « Lumières » ont é…

  • George Chryssides, Jehovah’s witnesses. Continuity and change

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2016

    Cet ouvrage est une présentation raisonnée de la Société de la Tour de Garde dite « Les Témoins de Jéhovah ». L’auteur qui est théologien et philosophe s’en tient à l’histoire et à la théologie du mouvement. Bien que quelques remarques sociologiques apparaissent à certains endroits comme l’exposé du style de vie des Témoins de Jéhovah et des écarts entre les principes moraux affichés et l’habitus des fidèles ou dans les considérations finales sur…

  • Scientology

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Nova Religio The Journal of…•2017

    Although there has been relatively little scholarly research on Scientology apart from the remarkable works of Roy Wallis, Harriet Whitehead, James R. Lewis, and Hugh B. Urban, that is changing as indicated by the large number of submissions in response to the call for papers for the first international conference on Scientology held in Antwerpen-Wilrijke, Belgium, in 2014. The articles in this special issue of Nova Religio explore what appear to…

  • Jacques Légeret, L’énigme amish. Vivre au xxie siècle comme au xviie

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2018

    L’auteur ne prétend pas livrer une étude sociologique ni une description ethnologique des Amish bien qu’il décrive leurs communautés (Pennsylvanie) après les avoir visitées et en avoir partagé la vie (une trentaine de fois) à la manière d’une observation participante. L’auteur ne revendique pas non plus une objectivité. Il avoue son estime pour ce mouvement religieux et son ouvrage est teinté d’une empathie et d’une sympathie envers celui-ci. Le …

  • Zoé Knox, Jehovah’s Witnesses and the Secular World. From the 1870s to the Present

    Régis Dericquebourg•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2018

    Autrefois ignorés par les historiens et les sociologues, les Témoins de Jéhovah sont maintenant entrés dans le champ de la recherche et ils font l’objet de publications régulières. Le livre de Zoé Knox est la dernière. Il arrive après une histoire générale de ce groupe religieux écrite par George Chryssides (2016), une histoire des Témoins en Russie d’Emily Baran (2014), toutes deux recensées dans les ASSR (176 et 180), et après The Jehovah’s Wit…

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