Martine Hovanessian
Biographic Data
| ID | 323052 |
|---|---|
| NAME | Martine Hovanessian |
| GIVEN NAMES | Martine |
| FAMILY NAME | Hovanessian |
| SIGNATURE | HOVANESSIAN M |
| AFFILIATIONS | Urmia University of Technology |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 25 |
| TOTAL CITATIONS | 14 |
| AUTHOR COUNT | 25 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1988 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2019 |
| H-INDEX | 2 |
Une écriture de la disparition: Recoudre Les Fragments
Mon propos consiste à dérouler les étapes d'une posture anthropologique tentant de cerner un irreprésentable à partir d'une disparition qui a eu lieu (le génocide des Arméniens en 1915), tout en interrogeant les intentions d'une écriture qui s'apparente à une forme de témoignage sur le témoignage, texte peuplé animé d'une « promesse d'inscription ». Le déroulement d'une démarche « du pas à pas » s'inscrit dans une volonté secrète de « faire voir …
Le paysage migratoire en Arménie, indicateur d’une société désenchantée
Michel Bruneau, De L'Asie Mineure à la Turquie: Paris, CNRS Éditions, 2015, 412 p
L’ouvrage s’élabore à la croisée d’un axe diachronique et synchronique et s’appuie principalement sur des sources grecques et arméniennes ainsi que sur les recherches récentes de chercheurs turcs ayant analysé la politique « d’ingénierie démographique » appliquée par l’État ottoman des Jeunes Turcs et puis par la République kémaliste. Ce travail mobilise l’attention de l’anthropologue, car il opère toute une série de coupes dans la longue durée à…
Ariane et Leiris: Écritures en miroir
Je connaissais peu Ariane Deluz lors de l’élaboration de notre projet commun sur le statut de l’écrit et de l’écriture en anthropologie du Journal des anthropologues (n° 75, 1998). Nos trajectoires de recherche semblaient très éloignées puisque qu’Ariane Deluz, africaniste, travaillait sur des sociétés dont je ne suis pas familière. Mais c’est par l’entremise de Michel Leiris, passeur à plus d’un titre, que la confrontation sur les enjeux du tex…
Diasporas et identités collectives
Conçue en tant que nouvelle catégorie de l'altérité, la diaspora est ici décrite comme une construction dynamique, un espace de fiction actif et non comme une catégorie figée. L'auteure évalue la pertinence de notions comme la stratégie identitaire, la mémoire collective, l'héritage culturel, les mettant en relation avec le sentiment d'appartenance et l'imaginaire national. Ces notions interviennent pour rendre compte des identités singulières qu…
Des sommes d'identités narratives: Vers La Promesse Rêvée d'Un Corps De l'Écriture
est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement
Une anthropologie des temporalités
Mon travail a été indéniablement façonné par la présence théorique de Gérard Althabe en anthropologie et des longues réflexions qu’il développait au sein de l’Équipe de recherche en anthropologie urbaine et industrielle à l’École des hautes études en sciences sociales. Sa démarche dépasse à mon sens la césure épistémologique des temps d’un « avant » et d’un « après » de l’ethnologie, qui a fabriqué un langage courant de mise en relation entre une…
Le religieux et la reconnaissance: Formes symboliques et diaspora arménienne en France
Symbolic Forms of the Armenian Diaspora in France Religious belief, with its accompanying rites, constitutes one of the mainstays of Armenian identity in France. The Armenian Apostolic Church has, as a result, overcome political divisions within the diaspora. Along with the universal values of the Christian faith and the welcome accorded to deportees in urban areas, French cities' raising of monuments commemorating the Armenian people is a furthe…
Janine Altounian, La Survivance. Traduire le trauma collectif: Paris, Dunod, 2000, 194 p. (préface de P. Fédida ; postface de R. Kaës) (index) (coll « Inconscient et Culture »)
Parcours de l’ethnologie dans le monde post-soviétique
En 1987, Galina Starovojtova, assistante de Y. Bromlej, évoquait la différence étymologique et sémantique entre les concepts d’ethnographie et d’ethnologie (le passage du mode descriptif et de l’exercice monographique à l’anticipation théorique). Cette précision pourrait sembler sans grand intérêt au regard des anthropologues occidentaux. Pourtant à travers ce détail épistémologique se mesure l’étendue d’un décalage. La question ici n’est pas de …
Araps (Association Rencontres Anthropologie, Psychanalyse et recherches sur le processus de Socialisation): Les (des)saisissements du politique scènes et fictions
Les communications se sont succédé du jeudi soir au dimanche soir autour de trois grands thèmes : fictions et rapports sociaux, précarité des paradigmes et scènes du politique. Il est impossible face à la densité des propos, de prétendre synthétiser, résumer, voire sélectionner tel ou tel contenu étant donné que la pensée du colloque s’est déroulée et dégagée dans le mouvement de l’ensemble. En ce sens, l’on peut affirmer que cette manifestation …
L’écriture du génocide des arméniens: Un Texte À Plusieurs Voix
Nous proposons dans le cadre de cet article, de rendre compte d'une pratique textuelle d'une violence (le génocide des Arméniens), oscillant entre l'objectif d'une interprétation et son impossibilité, et formée d'écrits se distribuant aujourd'hui sur un spectre assez large. L'écriture du génocide, celle d'une violence collective démesurée, est par essence hétérogène. Elle demande à la fois une attention aux thèmes qui la traversent mais aussi une…
La construction des catégories de l'altérité
Ces dernières années les notions désignant l'altérité : communauté, minorité ethnique, diaspora, étranger, immigré... ont fait l'objet d'une réflexion critique de la part de nombreux chercheurs en sciences sociales et tout particulièrement des anthropologues. Ces recherches ont abondamment montré qu'il s'agissait de constructions sociales, de catégories qui ordonnent visions et divisions de la réalité et par conséquent exigent du chercheur une c…
La notion de diaspora: Usages et champ sémantique
La notion de diaspora s'inscrit dans une nouvelle dynamique des identites collectives et suscite en France un regain d'interet chez les anthropologues, les geographes, les sociologues et les politologues. Plutot que de dresser des typologies, nous tenterons de demeler les liens entre la realite sociale et la notion. Cette nouvelle categorie de l'alterite necessite de mettre en evidence les enjeux de l'autodesignation (pourquoi certains groupes re…
La modification des Juifs de france: Entretien avec Richard Marienstras
Martine Hovanessian – Pensez-vous que la notion de communauté tant discutée de nos jours par les anthropologues et les sociologues, en raison d’une homogénéité supposée, a une quelconque pertinence pour ce qui concerne les Juifs de France ? Vos références à l’histoire permettent-elles de déceler des permanences et des évolutions du lien communautaire ? Quels seraient alors maintenant les principes organisateurs de ce lien ? Richard Marienstras –…
Territoires et mémoire: Les Arméniens en région Parisienne
Dans nos sociétés complexes urbaines et industrialisées, le concept de communauté destiné à l'origine à décrire des relations englobantes dans un système organique basé sur l'intrication des sphères de la vie sociale et de la vie symbolique, nécessite de nouvelles interrogations. Dans le cas de la minorité arménienne, le lien communautaire s'est fondé dans un premier temps sur des connivences culturelles qui ont engendré des proximités sociales. …
Territoires: Mémoire et formes du croire
Les enjeux identitaires du religieux: Le lien «nation et religion »
Hovanessian Martine. Les enjeux identitaires du religieux : le lien «nation et religion ». In: Journal des anthropologues, n°63, Hiver 1995-1996. Enjeux du religieux. pp. 73-80
L'enchevêtrement des catastrophes en Arménie. Discontinuités de l'Histoire et continuité de mémoire
Le lien communautaire. Trois generations d'Armeniens
Le lien communautaire. Trois générations d'Arméniens
L'élaboration d'un sens communautaire: Complexité De La Réalité Arménienne
Le caractère définitif et irréversible de la migration arménienne, consécutive à la violence du génocide de 1915, a façonné en France des conduites sociales et des modes de vie singuliers, repérables entre autres dans la sphère du travail (spécialisation "ethnico-professionnelle "), dans les modes d'appropriation de l'espace résidentiel (regroupements géographiques). Dans ce contexte, la production d'une mémoire de l'exil témoigne de la volonté d…
L'évolution du statut de la migration arménienne en france
L'article interroge le caractère complexe de la migration arménienne établie massivement en France depuis les années 1922-23. Comment interpréter le changement de statut de cette collectivité qui tente de nos jours sur la base a" une intégration "réussie , d'élaborer un lien communautaire autour de projets (réseaux économiques, associatifs, culturels), se substituant aux anciennes communautés d'espaces ou aux solidarités familiales et villageoise…
Les valeurs signifiantes du travail dans la "communauté" arménienne de France
Nous nous attacherons dans le présent article à montrer pourquoi la transmission d'une réalité historique contraignante, a surdéterminé chez les Arméniens "apatrides" des années 1922/23 en France, certaines attitudes au travail. Il ne s'agit pas d'analyser de manière exhaustive ces comportements mais d'interroger par ce biais une problématique de réhabilitation "identitaire". Pourquoi le travail s'est-il constitué dans un premier temps comme l'ax…
Soixante ans de présence arménienne en région parisienne (le cas d' Issy-les-Moulineaux)
Soixante ans de présence arménienne en région parisienne (le cas d'Issy-les-Moulineaux). Martine HOVANESSIAN Comment interpréter la permanence d'une présence arménienne en région parisienne (Issy-les-Moulineaux), depuis son implantation dès les années 1922/23 et jusqu'à nos jours ? Les Français d'origine arménienne, que nous nommerons par commodité les Arméniens, s'imposent de nos jours comme une minorité culturelle très active ; la vie associati…
La notion de diaspora: Usages et champ sémantique
La notion de diaspora s'inscrit dans une nouvelle dynamique des identites collectives et suscite en France un regain d'interet chez les anthropologues, les geographes, les sociologues et les politologues. Plutot que de dresser des typologies, nous tenterons de demeler les liens entre la realite sociale et la notion. Cette nouvelle categorie de l'alterite necessite de mettre en evidence les enjeux de l'autodesignation (pourquoi certains groupes re…
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Parcours de l’ethnologie dans le monde post-soviétique
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La construction des catégories de l'altérité
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Hovanessian Martine. Les enjeux identitaires du religieux : le lien «nation et religion ». In: Journal des anthropologues, n°63, Hiver 1995-1996. Enjeux du religieux. pp. 73-80
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Ces dernières années les notions désignant l'altérité : communauté, minorité ethnique, diaspora, étranger, immigré... ont fait l'objet d'une réflexion critique de la part de nombreux chercheurs en sciences sociales et tout particulièrement des anthropologues. Ces recherches ont abondamment montré qu'il s'agissait de constructions sociales, de catégories qui ordonnent visions et divisions de la réalité et par conséquent exigent du chercheur une c…
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